黃偉，字孟偉，號逸叟，別號逸所，汶水頭（今後水頭）人，生於明弘治元年（1488年），曾任泉州府吏，正德九年（1514年）進士，初授南京刑部主事，治獄以清、慎、明、恕著稱，後升至南雄知府，省徭役、明禮教、禁游女、去淫祠，因當道所荐而改知松江府，屢有治績。後因直疏無諱，不附和當道，返鄉養親講學。在黃偉的影響下，民風習俗丕變，金門民間有「文章許鐘斗，品德黃逸叟」之俗諺，並稱誦其為「品德完人」，亦被列為溫陵十子之一。嘉靖十六年（1537年），泉州大饑，巡按李元陽請黃偉、許福及俞大猷代行賑災，黃偉殫精竭力而勞瘁成疾，終於次年三月十七日卒。黃偉墓造於嘉靖十七年（1538年），坐落在太武山北麓「斗門重劃區」的坡地上，位置在後水頭與斗門兩村間，因穴形如鳥張翼狀，穴稱「飛鴉落田」，氣勢頗為雄偉。前臨平疇，有斗門溪與金沙溪自二側緩緩流過，再會聚於墓前方不遠，背負太武山，以福建海岸諸峰為朝山，當時被列為金門四大風水吉地之一。大部分墓塚均在墓之最後方，而黃偉墓之最後方卻是正身的護牆，墓塚分成二層，底層用一整塊之石材雕成，中間部分凸出如口字型，上層再蓋以如覆斗式的凸字型石塊，此即金門俗稱之官印式「墓龜」。塚前端兩旁各有一堵板狀石欄浮雕，墓之最後方為全墓園最高的正身護牆。從塋心所在面低降二階是墓桌，其正面以浮雕的竹節區隔成三堵，中為持扇的仙人，配以相望的鹿和鶴，寓意福、祿、壽，二側分別浮雕鯉魚躍龍門和鳳凰圖案。墓桌二側伸出層層外推得二道墓手，第二墓手間的明堂為祭祀空間；第三道墓手的內側各有一條石椅，供祭祀的後人可以歇息，此石椅之設置是他墓少見的，墓前有石馬、石虎和石望柱各一對，但現今墓已無望柱，應為圯毀。墓地東北方的不遠的金沙溪畔，有倒地之石碑一塊，上半部所雕之字已磨損無存，下半部清晰可見，刻工極高，其上記載黃偉之生平事蹟，碑文尾端刻金貴享撰，金氏乃黃偉任松江知府所提拔之門生，曾多次來金碣訪。此碑原有碑亭保護，可惜亭已被毀。墓道碑原立於斗門村邊之古道旁，但民國七十六年（1987年）土地重劃後，已不再路旁，漸被樹叢所遮掩。碑額橫刻「大明」二字，碑文為「中順大夫松江府致仕知府黃公暨安人陳氏墓道」，為明代四品官墓之形制，在全島的明墓中，此墓特色獨具。 詳細說明詳細說明-顯示或收起長內容

黃偉，字孟偉，號逸叟，別號逸所，汶水頭（今後水頭）人，生於明弘治元年（1488年），曾任泉州府吏，正德九年（1514年）進士，初授南京刑部主事，治獄以清、慎、明、恕著稱，後升至南雄知府，省徭役、明禮教、禁游女、去淫祠，因當道所荐而改知松江府，屢有治績。後因直疏無諱，不附和當道，返鄉養親講學。在黃偉的影響下，民風習俗丕變，金門民間有「文章許鐘斗，品德黃逸叟」之俗諺，並稱誦其為「品德完人」，亦被列為溫陵十子之一。嘉靖十六年（1537年），泉州大饑，巡按李元陽請黃偉、許福及俞大猷代行賑災，黃偉殫精竭力而勞瘁成疾，終於次年三月十七日卒。黃偉墓造於嘉靖十七年（1538年），坐落在太武山北麓「斗門重劃區」的坡地上，位置在後水頭與斗門兩村間，因穴形如鳥張翼狀，穴稱「飛鴉落田」，氣勢頗為雄偉。前臨平疇，有斗... 簡述簡述-顯示或收起長內容