工作室裡的工作人員在幾年前無意中接觸藍染，進而得知藍染乃是早期家鄉的一項重要的文化產業，但因化學染料的發明而迅速蕭條，於92年元月回到老家大豹溪畔成立藍染工作室，推廣藍染文化。工作室裡除了藍草就是染液..

舊稱三角湧街的三峽民權街，在清代三峽作為染布業的集中地，當地染坊可說是一時興盛，現在的三峽民權街還保留許多當時的建築，外牆上刻著「染坊」字樣，形成相當有趣又兼具歷史味的景觀。由於藍染在日據時代西裝及和..

泰山推展娃娃文化產業的起因，和50年代的泰山產業史與生活史息息相關。因為民國五十六年製造芭比娃娃的美寧工廠，在泰山設廠，無形中，「泰山等於娃娃製造」的印象便由此建立起來。美寧娃娃曾經陪伴泰山走過歷史，..

翡翠水庫是第一座國人自行設計施工的雙向彎曲變厚度混凝土大型拱壩，壩身高122.5公尺，蓄水量僅次於曾文水庫。民國68年開工，76年完工。主要供應臺北地區自來水，附帶發電目的。水庫基於保護水源水質，不開..

新店溪的擺渡，始於清光緒7年(1881)，新店溪上游到中游有九個渡口，新店渡為現今僅存的人力擺渡渡口。早年新店渡是新店唯一進入灣潭、直潭、塗潭以及屈尺等山區的交通樞紐，在道路陸續開通後，此處漸已成為假..

直潭山位於新北市新店區屈尺里，新店溪、北勢溪、南勢溪三溪交匯處，山頂俯瞰花園新城近在咫尺，南眺大桶山，西望熊空山，其山徑亦是日治時期的隘勇線。海拔728.8公尺直潭山座落在新北市新店區屈尺地區的新店溪..

烏來區觀光旅遊以溫泉及山櫻花著稱。烏來也是台灣分布最北的原住民山地區，居民以泰雅族為主，「烏來」此一地名即源自於泰雅語中的「Ulay」，意為水很燙要小心「Kiluh-ulay」。烏來區泰雅族原住民在清..

三芝的好山好水吸引眾多藝文工作者定居於此，「谷垚陶坊生活藝術館」的主人就是一個不錯的陶藝創作家，谷源滔老師最喜歡陶藝創作。作品特色: 以生活陶為原點，各種形狀、釉色組合搭配、使其變化豐富，延伸以陶為建..

從三芝遊客中心的生態池，沿著道路步行約2分鐘，便可抵達源興居。而步道路線的設計，則是以讓遊客更方便遊覽整個源興居為概念，是兼具休閒、知性的旅遊好去處。源興居位於三芝遊客中心正後方，是李前總統登輝先生的..

農庄主人吳春發為海霸王前任行政總廚，農會推動一鄉一休閒的計劃時，吳春發毅然辭去高薪，回鄉建設。木炭窯在數十年前的三芝隨處可見，但如今遺址只有兩處，吳春發將家中已廢棄了的木炭窯整理出來，除了窯爐外，還精..

二號倉庫．文創原是農會破舊不堪的倉庫，在農委會政策及在地的藝術家協助下，蛻變為具休閒人文特色的藝文展覽館，展示三芝區藝術家的創作，是個可以盡情欣賞手工藝品、裝置藝術、陶藝品的地方。這也是三芝地區主要地..

清嘉慶年間，錫板里是平埔族聚落，男人常外出打獵，村落族人大都是婦女，因此衍生「番婆林」的地號。 番婆林觀光花園中，四季都開滿了花朵。當１２～５月來到，這裡有著象徵純潔無邪的小蒼蘭靜靜綻放，顏色鮮黃、香..