玄天上帝民間俗稱為「上帝公」，又稱「北極玄天上帝」，或玄武大帝，中國自古即習以「東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武」合稱為「四象」，又因台灣位在北半球，習面南而居，故又習慣以左、右、前、後取代東西南北四方..

武廟奉祀關聖帝君，而外武廟係武廟的配置，是供奉關帝爺座騎赤兔馬及部將、馬伕的廟宇，所以俗稱「馬舍宮」。後浦的武廟建於明末永曆年間，之後建外武廟於西門外，並奉祀韓王爺，是西門境之境主，為別於城市的武廟，..

浯洲是金門的古地名，後浦（金城）的城隍爺是在康熙21年（1682），首任金門鎮總兵陳龍將總兵衙署由金門城遷移到後浦，也將城隍爺分火到這裡，已有三百多年歷史而後浯島城隍廟經過多次修護，近年改成花崗石、水..

李將軍廟位在小金門的上林村，鄰近小金門的兩大湖-西湖與陵水湖，主要奉祀李府將軍、場官爺及擋境爺，建於明朝中葉。據傳李府將軍率領軍民到小金門畜牧墾荒，仁民愛物，具神力，可以呼樹葉為兵，成功擊退海盜，深得..

烈嶼的廟宇不少，烈女廟是香火最盛的廟宇之一！烈女廟位在烈嶼的西南端青岐村，又稱王仙姑廟。烈女廟本名「貞節祠」，供奉王仙姑，原名為王玉蘭，廈門人，相傳某日，王女中午時分到海邊拾蚵時，慘遭調戲欺凌、溺死大..

順濟宮主祀媽祖（聖祖媽、大媽、二媽）、觀音、三太子、千里眼及順風耳，由水仙王公及註生娘娘陪祀。

根據金門縣志記載，沙美萬安堂興建於元朝，距今有700多年歷史，是金門縣內最古老的保生大帝廟宇。保生大帝是民間信仰裡的「醫神」，俗稱「大道公」、「吳真人」、「花橋公」，醫學不發達的年代，若是家中有人生病..

靈濟古寺原名觀音亭，相傳肇創於唐代牧馬墾拓時期，係金門第一古剎，宋景炎二年修葺，後毀於元代，明永樂、萬曆、天啟數次擴增。清道光四年（1824年）12月間，廛舍失火延及寺亭，佛殿內忽湧靈泉引灌，寺乃無恙..

主祀神佛： 聖侯恩主賢聚或稱顏厝，居民有顏姓及盧姓兩部分，明末任兵部尚書的盧若騰即賢聚人。泰安宮初建於明代，舊金門志記載賢聚有侍郎祠，祀故明侍郎王忠孝，並祀明遺老曾櫻、沈宸荃、許吉燝、辜朝荐、徐孚遠、..

位於頂蘭，因建於地理形勢似象的象山，因此稱象山金剛寺。主祀神佛為觀世音菩薩。在中國，對觀世音菩薩的崇拜最早於公元前一世紀隨著佛教的傳入而開始，並於七世紀中葉傳入朝鮮和日本。觀世音菩薩信仰在七世紀也傳入..

浯坑或名吳坑，北臨海灣，往日是一個濱海的聚落，村旁就有鹽田，近百年來，由於泥砂淤積，進水漸少，鹽場早廢。民國六十五年田墩海堤築成以後，海岸已在一公里之外。村內的北極殿始建於清光緒年間，奉玄天上帝為境主..

簡介：今日的新市里，原本是一片沙地，民國三十八年以後金門大量駐軍。民國四十三年，在軍方主導下建成今日的新市街道，鼓勵百姓進住經商，由於民國四十七年八二三砲戰發生，許多原居於金門北海岸鄉村的百姓大量遷入..