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「昇平戲院」前身起源於1916年，為舊時市場旁的木造戲台，主演歌仔戲，約可容納約三四百人。1927年戲臺因年久而崩垮，而後經營者於1934年原地建造戲院，佔地約200坪，為日治時期全台灣最大的戲院。後因九份人口外流嚴重而於1986年結束營業。特殊的建築使得許多電影皆以昇平戲院為場景，包含「多桑」﹑「悲情城市」﹑或「藍山咖啡」等，拍出經典鏡頭。不但為北台灣最古老的戲院，也是遊客造訪九份的必遊景點之一。

野柳漁港位於新北市的萬里區野柳里，是利用野柳半島西側的天然灣澳建成，在日治時期已經建有100M的防波堤，以及簡單的小碼頭供小型船隻停泊，光復後政府派員勘測擬具了修建計畫。後野柳漁港逐漸擴建，更由於中山高速公路八交流道的通車，使得本地區漁貨不須進基隆市區直接可上高速公路，使得本港區的輸範圍大為擴大，突破了舊有的輸範圍，亦使得野柳漁港在北台灣的漁業地位上更為重要。

九龍公大榕公位於彰化縣竹塘鄉田頭村濁水溪堤防下，在台灣的母親河-濁水溪孕育下，一棵小榕樹在此生根成長，百年後，成全台最「寬」一樹，樹冠覆蓋面積達3000多坪，成了典型的「獨木成林」，由於枝幹盤根錯節，粗大的氣根自樹幹如龍爪般向四周繁衍茂生，形如龍飛九天，故名「九龍」，西螺大橋興建前，是村民渡河採辦生活用品回程的指標，樹下並有民眾設立三聖佛祖神座，供信徒敬拜，有求必應。

百年來高雄一直是工業發展的重地，加工出口區更曾創造台灣經濟奇蹟，高雄市的勞動人口眾多、勞動文化豐沛而多元，進而發展出工業大城獨一無二的風土面貌。為了保持及分享高雄珍貴的經濟成長脈絡及勞動文化價值，2009年特地於駁二藝術特區成立了全國唯一的勞工博物館，以蒐藏、研究、保存和維護與國內外勞動議題相關的史料與文化資產為理念，透過互動式展覽、推廣教育、出版與戲劇等多元藝文活動，讓民眾了解台灣勞工的生命故事與文化價值。

左營是清代初期高雄的行政中心，也是台灣第一座土造城池，在林爽文事件時遭攻破，因而在如今的鳳山建立新城，左營則稱為舊城。1826年左營重建為石城，是今日高雄保存最完整的城池，尚有北門、東門、南門與數百公尺的城牆留存。見城計畫挖掘並重現了左營城殘跡，並設立步道串聯歷史場域。

最好的牡蠣，留在澎湖。 台灣人的牡蠣屋，澎湖人的驕傲。我們是老實蚵，牡蠣及各式海鮮料理 營業時間 11:00–14:30、17:00–21:00

台東地區因有太平洋洋流與黑潮調節氣候，加上不曾受到嚴重的環境污染與破壞，自古以來即有多種藥草植物生長。日治時期，日本人曾在台東知本與太麻里一帶山區種植藥草，並發展成「藥山」，除了少數是引進的物種，絕大多數都是台東地區（包括蘭嶼）的原生種藥草。據藥草專家統計，台東地區所擁有的藥草種類高達2000多種，可說是「台灣藥草的故鄉」。

慈祐宮是新莊最古老的寺廟，相傳創建於康熙二十五年(西元1686年)，雍正九年(西元1731)重修時，改稱「慈祐宮」，一般人也常稱「新莊媽祖宮」，後分別於乾隆、嘉慶、咸豐、同治、光緒、日治時期、光復後進行重修。民國七十四年，慈祐宮被列入臺閩地區第三級古蹟。這個廟宇在《台灣通史》中也有相關記載，原本只是一個不起眼的小廟，但隨著新莊的發展而成為信仰中心，因而改建成具有相當規模的天后宮。

王子文具多年來努力深耕於橡皮擦產業的推展，產品不僅擁有國際視野，更具有台灣多元的在地文化特色，為台灣精品市場注入了引領時代潮流的創新能量。王子文具廠內主要在製造、生產一些國際知名品牌的橡皮擦，但勞工密集的套裝文具已經大都移往大陸生產。二年前在新北市政府的催生下，以部分廠房轉型為觀光工廠，觀光工廠的主軸是讓台灣的民眾及小朋友能了解文具產業的歷史文化背景及台灣傳統產業的在地精神也帶動林口地區的觀光產業 !

臺灣馬樂活山莊，全台灣唯一免費參觀的馬場 !

鹿鼎記中俠義形象武功高強的天地會總舵主-陳近南，相信許多人一定都不陌生，小說中的虛構人物陳近南形象就是取自於陳永華，對於台灣發展的貢獻非常大，輔助鄭經治理台灣盡了不少心力，猶如輔助蜀漢的諸葛亮一般。

全台灣第一家以美妝為主題的觀光工廠，美妝市場還是以女性消費族群為主，因此觀光工廠內在很多細節想法上都特別細膩，從踏進廠區後就能感受到，因為以女性為主，所以有設置了讓爸爸可以陪小孩玩的遊戲間，這樣媽媽就可以盡情的走逛。

溯自明永曆十五年（清順治十八年西元一六六一年），距今三百餘年，有福建省雷府三兄弟，同年夏末，自福建沿海分乘三艘帆船，滿懷壯志向台灣航行，隨行有家眷三位夫人及家丁數人，船上供奉溫府千歲神像，一路順風而來，船將進國聖港，不料東北季風突發，狂風暴雨，驚濤駭浪，幾經奮力，無奈天意難挽，船將抵港口，被大浪擊沉，一代將才、家眷及壯丁和溫府千歲金身，均遭沉沒於此。

原名稱「護安宮」(昔稱王公廟、又稱王公廳)，主祀護國尊王(東晉孝武帝時代宰相，嗣進太保、大傅，姓謝名安，字安石，號東山)，與謝府元帥(東晉車騎將軍，為二元帥謝安之兄謝奕之子，御賜前鋒旗，姓謝名玄)，皆淝水之戰大功臣。護國尊王係明末延平郡王鄭成功領臺時，其謝姓部將自福建漳州府龍溪縣奉迎新化營盤後鎮座，由爐主自宅輪值奉祀，因缺文獻記載，碑文不全，僅憑先輩追憶所及傳述，略知梗概。依新化鎮志記載資料，查嘉慶十二年(西元1807年)嘉義縣學，教諭謝金鑾與台灣縣學教諭鄭秉才共同總纂「續修台灣縣志」內卷二，台灣縣知縣薛志亮主修政志，壇廟編載「謝東山廟在大穆降莊(祀晉謝安，俗呼王公廟與張睢陽廟建始俱無考。乾隆廿九年里民姚興邦等倡修，五十九年陳光妙等復修)云」。該當時縣志所載，以及先人俗呼王公廳與觀音廳，均在清朝初期大穆降街最早繁榮下堡，並駕齊驅。由此可斷王公廟(護安宮)確係康熙年間已創建古廟，灼然可見。至道光六年(西元1826年)歲次丙戊年於現址建廟奉祀，係初次鼎建並非新建。

位在台南東區的龍山寺是府城七寺八廟之一，建於康熙年間(西元1715年)，在當時的東門城外以咾咕石興建而成，台灣知府蔣元樞曾在西元1778年撥款重建寺廟，直到日治時期為拓寬道路拆除，經歷多次的修建，目前所見為原址重建的新貌，三層樓的寺院內還留有許多清領時期的古匾等文物，雖已非清領時期的老建築，但仍保有古寺院的氛圍。

清王宮位於台南市最南端仁德區二行里(舊稱二層行)，雖為小村莊，卻蘊藏珍貴台灣歷史，二層行為荷蘭時期漢人開墾據點，鄭氏時期，鄭成功在台南赤嵌設東都明京，於二層行設置萬年縣治，建衙署，民國97年12月14日原台南縣政府於清王宮廣場設置「古萬年縣治紀念碑」。

一府、二鹿、三艋舺、四月津，是代表鹽水小鎮風華的最佳寫照，曾是台灣第四大城的鹽水小鎮，每年元宵皆吸引大批遊客湧入，爭相前往接受萬峰齊發的蜂炮洗禮。

虎頭埤為台灣第一水庫，超過百年的歷史中有許多文人雅士對它的讚頌，此處也曾是周杰倫拍攝電影「天台」的場景，1905年虎月吊橋建成後更是增添了湖面的韻味，百年來橫跨水面的吊橋總是襯托著水岸湖面的日出晨曦以及黃昏時霞光餘暉，走過吊橋可通往湖中央的小島，島上的賞景涼亭是欣賞此處水域風光的最佳賞景點，假日常見悠哉的旅人安坐於此欣賞著湖面的各式遊船。

「番薯不怕落土爛、風吹日曬根愈湠」走進地瓜生態故事館的路徑間，就能看到一整排和地瓜相關的台灣俚語，地瓜的形狀像極了台灣，也像台灣人刻苦耐勞的精神。

文衡聖帝（關聖帝君，又被暱稱為「關公」）是台灣人再熟悉不過的神明，但如果文衡聖帝旁邊的護法是復仇者聯盟的英雄角色呢？ 位在龍崎蜿蜒的山上，文衡殿香火鼎盛，偌大的廟內，除了一般道教廟宇的神像、儀仗器物，還站了鋼鐵人、柯博文、大黃蜂、綠巨人浩克等英雄角色的雕像，每一尊都有半層樓高，被廟方暱稱為神明的護法，共同守護著廟宇，也吸引著另類的「朝聖」者。 「空空的山裡，滿滿的生命」空山祭光節 近年來造訪文衡殿的目的又多了一個。在冬季舉辦的「空山祭」至2020年已辦理至第二屆。從文衡殿出發，在附近的虎形山公園，遁入樹林裡的公園，在漆黑的夜裡感受光影藝術作品的魅力。公園附近的廣場和老屋，也隨著光節搖身一變，成為市集和裝飾藝術，呈現出龍崎又新又古老的一面。