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由花崗岩盤鑿而成的成功坑道，位在熱門景點陳景蘭洋樓前方，結合了海岸坑道民防坑道兩項功能而成，相較於金門其他坑道，成功坑道的規模較小，但指揮所、戰防砲陣地、高砲陣地、機槍堡、寢室、廚房一應俱全，在戰時發揮很大的功用。

2026臺中媽祖國際觀光文化節 鐵道追福-郵輪專列逍遙遊「2026臺中媽祖國際觀光文化節」結合一年一度臺中大甲媽祖國際觀光文化節慶活動，促進全國民眾前來臺中市觀光旅遊，藉由專列鐵道，同時體驗鐵道的山線與海線風光，將臺中境內觀光景點結合整體行銷，邀請民眾報名參與，多方面體驗各觀光景點、宗教文化、鐵道文化、美食小吃及歷史古蹟特色。◆活動日期：2026年4月26日（星期日）上午8時00分至下午4時47分◆開車時間：臺中站8時07分；豐原站8時20分；后里站8時26分。◎參加民眾請於上述各站發車時間前，穿著活動紀念T恤、憑紀念車票自行進入車站第二月台報到(車站會有指引人員)。◆參加名額：限240名，EMU500型區間車，額滿立即截止。◆參加對象：歡迎民眾報名，當日為大甲媽祖繞境回鑾日。◆報名方式：【已額滿】本會洽詢電話：0953-677920 江小姐◆報名費用：每人新臺幣600元（含台鐵山海線專列車資、紀念車票、紀念T恤、礦泉水、旅遊平安險、導覽解說、大甲鎮瀾宮媽祖平安符等）★因應台鐵票價調漲26.8%，今年報名費也反映成本。◆報名期間：即日起開始報名，額滿立即截止。 旅遊行程時刻表（實際停靠與開車時間依台鐵當日專用列車時刻表）站名專列車到～開時刻參觀景點停留時間臺中站豐原站后里站08：07開08：20開08：26開乘客上車各停2分竹南站08：56到09：19開列車長折返列車頭（旅客不下車）分白沙屯站09：45到11：47開親臨白沙屯拱天宮媽祖廟，瞻仰傳奇粉紅超跑媽祖122分大甲車站12：13到15：15開親臨享譽全國香火鼎盛的大甲鎮瀾宮媽祖廟、欣賞回鑾日各陣頭表演、品嚐著名芋頭酥、奶油酥餅182分追分車站15：46到16：10開海線鐵路的最末站，參訪全檜木搭建的獨特結構木造車站及購買追分成功紀念車票24分臺中車站豐原車站后里車站16：22到16：41到16：47到旅客返回溫馨的家各停2分旅客下車報名注意事項：◎ 本活動係以提供鐵路運輸系統為主，參加之民眾往返各車站交通請自行處理。◎ 乘車座位皆由主辦單位統一安排，不得異議。◎ 請下載報名簡章後，電郵至fytda.chiang@gmail.com，待本會收到資料確認仍有名額後回信給您，請於3天內繳納費用，拍照繳費收據後e回，始完成報名手續! ◎ 參加民眾務必遵行主辦單位安排之解說員之指示，不得任意脫隊、擅自離隊，屢勸不聽者，大會有權不負任何擔保之責。

香火鼎盛的市定古蹟明永曆年間，鄭成功以臺灣為根據地，立志推翻清朝政權，此時大陸漳泉先民大舉移入臺灣開墾，當時有自泉州府同安縣人士恭奉保生大帝神像隨行來臺開墾，祈求保生大帝庇佑。明永曆27年(西元1673年)，鄭經西征時，將在鳳山地區(今高雄縣仁武鄉)屯田的仁武鎮部隊改調至諸羅地區(今嘉義市)駐守，當中泉州籍官兵也將保生大帝神像迎到諸羅地區，做為軍民的守護神。明永曆31年(1677年)官兵建小祠祀之，此為仁武宮草創初期。至清康熙40年(1701年)諸羅知縣毛鳳綸提倡建廟，並紀念主神為當時仁武鎮官兵供奉而來，將廟宇命名為仁武宮，為嘉義地區最古老祀奉保生大帝的廟宇。仁武宮建廟後，於雍正、乾隆、嘉慶、道光及咸豐期間，歷經多次修建與增建。日昭和13年(1938年)市尹川添修平(生卒年不詳)為推行皇民化政策，下令廢廟除神全市63座寺廟，全部寺廟廟產充公為日人所有，仁武宮神像被移奉城隍廟，廟產為日人伴八郎占據，並開設南和商行。此次破壞造成仁武宮內大量文物皆毀損殆盡，為歷史文物保存的一大損失。民國34年(1945年)二戰結束，嘉義仕紳集資購回仁武宮產權，並重建廟宇。於民國36年(1947年)正月初一，恭迎保生大帝歸廟安座，讓仁武宮恢復祭祀。民國50年(1961年)再次整修，重修前殿廟壁及廟頂，並以水泥柱新建四柱亭、左右牆廊以及拜殿，正殿中樑柱則是原木柱接水泥柱混用。仁武宮氣勢雄，雕樑畫棟，屋頂五彩琉璃，剪粘花鳥人物，栩栩如生。現今仁武廟整座廟宇都是以樟木為結構，深保存價值，文武門神為潘麗水大師彩繪，具藝術價值。雖經多次修建，廟體原貌未失，彩繪、 石雕、 木雕、泥塑、脊飾頗為精緻，龍蟠虎踞，雕樑畫棟，氣勢雄偉。仁武宮內設有一道光三十年的石香爐，原祀大道公神像。因傳廟內之藥籤當靈驗，前往求籤者相當多，據廟方表示，信徒自承為保生大帝【乾兒子】者甚眾，這是一種民間習俗，以求得神明的療佑。

認識慈龍寺慈龍寺主祀觀世音菩薩，駕前脅待善才與良女，配祀為註生娘娘、土地公。為臺灣佛、道教神祇混合祭祀之民間信仰，原名觀音亭，信仰始自乾隆41年(1776年)，中國大陸漢族祖先自浙江普陀山奉請來台。明治39年(1906年)，嘉義發生大地震，觀音亭崩壞，當時葉發、黃獻等人發起募款原址重建。昭和13年(1938年)日本政府在臺推行皇民化運動與神道教信仰，觀音亭在「一街庄一寺廟」概念下整併至城隍廟。1947年，信徒曾木等人募捐後購買現地重建慈龍寺。林玉山國畫大師與慈龍寺的因緣觀世音菩薩降旨選擇現地建廟，附近居民出錢出力興建。林玉山家住鄰近，當時任職國立嘉義高中美術老師，建廟他也熱衷參與負責廟內彩繪書法，其中彩繪五幅水墨濕壁畫，都以動物為主題，意涵吉祥，為全台唯一大師真跡，誠為稀世珍寶，而濕壁畫是林玉山離開嘉義前最後一組作品，亦為他唯一作於宗教建築之濕壁畫。濕壁畫介紹濕壁畫（慈龍寺）是竹編泥牆亦即以竹編做骨架，用黏土(泥土)添加稻殼、稻草及糯米做黏著劑、混拌，待乾後再以石灰粉平光，在外層石灰溼溼未乾前彩繪，謂之濕壁畫。其困難點在於短時間須完成(牆面外層石灰溼溼未乾前完成、顏料容易滲透、不可擦拭或塗改等。慈龍寺濕壁畫介紹雲龍：靈氣活現,天地至尊,龍降吉祥,福滿人間。受天百祿：受天百祿,衣食無缺,富貴加身,一生榮華。萬年封侯：福祿萬年,富貴封侯,松柏長青,吉祥如意。降爾遐福：仙鶴兆祥,五福齊全,松鶴遐齡,洪福齊天。八駿馬：八駿雄風,馬到成功,生命旺盛,萬事亨通。備註：可預約導覽，請電洽05-2774488

位於馬武窟溪出海口的東河橋遊憩區，是串連臺東成功鎮與東河鄉的重要節點，也是東海岸旅途中不可錯過的景點。橫跨溪流的新舊東河橋，一古一今、一灰一紅，各具風貌。建於1930年的舊橋，採圓拱與水架並置設計，巧妙融合地形與溪中巨石，被列為「台灣歷史建築百景」之一；而新橋為鮮艷紅鋼拱造型，簡潔俐落、現代感十足。

金樽漁港位於臺東縣東河鄉，介於成功鎮新港漁港及台東市富岡漁港之間，於民國73年動工（1984年），民國76年完工（1987年）。金樽漁港不但是極佳的釣點，全年吸引不少釣客前來釣魚，每年11月起，東北季風帶來的浪讓此處成為絕佳的衝浪運動場域。在臺東縣政府的推動下，自2011年起，金樽漁港成為「臺灣國際衝浪公開賽」的場地，不但是臺灣具代表性的國際級衝浪賽事，更是經世界衝浪聯盟認可的國際性賽事，使金樽漁港不僅吸引全台的衝浪好手，更有許多國際頂尖選手來台參賽。

1984年，白光勝牧師懷抱著「麥子落土」的信念，返鄉投入臺東縣延平鄉的服務工作。至1994年，他開始思索如何在原住民文化傳承與在地經濟發展之間取得平衡；隔年，在伊甸社會福利基金會的協助下，成功成立首個由原住民創辦的「布農文教基金會」。

交通便利 - 南北交通便利四通八達，鄰近中山高速公路仁德交流道，另可接八號國道、台86省道通往南二高、到達熱門景點奇美博物館(台南都會公園)、十鼓仁德糖廠文創園區外，台南科學園區、台糖物流中心、特力屋量飯店、台南市立醫院、國立成功大學附設醫院、台南市市中心、新光三越購物商圈...等，皆20分鐘路程可到達。全面使用內政部營建署核可防火建材,防火地毯,防火窗簾,消防安檢與建築安檢合格,最具舒適隱密,寧靜安全。本公司備有22間平面式無障礙空間套房,出入方便。房間備有按摩浴缸,蒸氣室,烤箱,超大電視等設備,並提供免費無線上網。公司內除有個人專屬一房一車位外,另備有公共停車場,方便旅客使用。本公司為全台南市佔地最大的汽車商務旅館,環境優雅,舒適寧靜,歡迎大駕光臨。位於臺南市的旅館

活動日期｜3月14日(六) 遊行路線｜海邊路與成功二路交叉口(起點)→高雄港16號碼頭(終點)● 15:00 隊伍出發● 15:30 閉幕秀–迎接夥伴喬巴● 16:00-20:00 自由打卡拍照隊伍順序｜鎮瀾宮媽祖&護航隊伍→草帽海賊團&黃金梅利號→巨鯨拉布→小花園巨人→海軍本部→全台海賊隊伍

位於彰化縣花壇鄉的旅館

日月老茶廠成立於西元1956年（民國45年），其製茶廠房則建於1959年（民國48年）。日治時期，台灣總督府為發展茶業，特別選擇日月潭周邊的魚池鄉作為紅茶產地，看中此地氣候溫潤、土壤肥沃的優越條件。茶廠建立之初即採用最先進的機械設備，引進英式紅茶製程，為台灣紅茶外銷奠定重要基礎。在戰後時期，茶廠持續扮演台灣紅茶外銷的重要據點，曾創下外銷產值新高，展現蓬勃發展的榮景。1999年921大地震重創南投後，日月老茶廠積極響應「一鄉一特色」的振興政策，展開轉型之路。2003年開始停止使用農藥，2008年更進一步轉型為觀光工廠。現今茶廠以友善農法及有機栽培為茶園管理方式，主要生產臺茶8號（阿薩姆紅茶）、18號（紅玉）、21號（紅韻）等紅茶品種。在地震後的十年間，茶廠致力於推廣魚池紅茶產業，不僅指導周邊小農與創業者，傳承製茶技術，也協助產業代工，推動南投製茶的多元發展，為紅茶產業注入新生命力。在建築特色方面，茶廠建築巧妙融合日式工業建築風格與台灣在地建材特色。木構架結合紅磚牆面的設計不僅考量通風散熱的實用需求，更展現了精湛的建築工藝。挑高的製茶空間與獨特的通風設計，完整保存了早期製茶工業的建築特色。廠內現存許多珍貴的製茶設備，如揉捻機、發酵床等，這些設備不僅是重要的工業遺產，更是見證台灣茶葉產業發展的重要文物，透過這些器具，我們得以窺見早期製茶工序與工人的生活樣貌。茶廠與周邊茶農始終維持密切關係，是當地居民共同的珍貴記憶。許多老茶農至今仍能生動述說當年採茶、製茶的點點滴滴，這些珍貴的口述歷史更豐富了茶廠的人文內涵。隨著時代演進，老茶廠成功轉型為文化園區，在保存傳統製茶文化的同時，也積極融入現代創意元素，展現產業文化資產的新價值。透過多元的展覽與體驗活動，茶廠持續向大眾傳遞台灣茶文化的獨特魅力。茶廠周邊仍保有大片翠綠茶園，與日月潭秀麗山水相互輝映，形成獨特的文化地景，不僅見證了台灣茶業的發展歷程，更是彌足珍貴的文化景觀資產。

廣義的大稻埕西起淡水河、東至捷運淡水線、南抵市民大道、北達民權西路。這裡曾是眾多紅頂商人的發跡地，1920至30年代臺灣自由民主與新文化運動的核心力量在此交融，成為社會運動、藝術、文學、音樂與戲劇家們綻放熱血青春的舞臺，締造無數「臺灣第一」。「渭水驛站」位於大稻埕中心的延平北路二段27號，是講座、走讀與探索街區的休息站。該屋最初隸屬「發記茶行」，隔鄰義美是昔日「大安醫院」所在地。1916年，蔣渭水醫師在此懸壺濟世，創辦臺灣文化協會、出版《臺灣民報》、開設文化書局等，點燃新文化運動之火，將大稻埕變成臺灣思想與社會改革的熱點。最初的大安醫院為一座三開間、帶有希臘山牆與古典雙柱的磚木建築，後雖已改建，但現今的「渭水驛站」仍保有過去的裝飾風貌。半圓形山頭下的大牛眼窗、左右對稱的泥塑花瓣浮雕等立面美感，記錄太平町與城內榮町分庭抗禮的輝煌過往，蘊含地方產業與文化交織的人文魅力，2006年被臺北市政府指定為歷史建築。日後屋主洪九江將該屋售予「張亦泰布莊」創辦人張亦樂。二二八事件期間，張亦樂之子張武曲與蔣渭水之子蔣時欽同為「臺灣省自治青年同盟」成員，協助維持地方治安，但被政府視為事件「首謀」遭當局通緝。其妹妹張月卿嫁給黨外運動要角黃信介，也使此建物與臺灣民主歷程產生更深的連結，成為民政局「臺北市不可遺忘的自由之路」史蹟之一。1954年，張家將此屋售予蔡茂盛先生，2011年，屋主透過容積轉移將此建物捐贈臺北市政府都市更新處，命名為「URS27W城市影像實驗室」，透過「軟都市主義」與「都市針灸術」的概念，嘗試為老街注入新活力，曾舉辦「太平町歷史影像暨短篇文學創作展」、「老屋裡的紀錄片影展—暗室微光」，吸引不少文史愛好者前來，每年舉辦多場展覽、講座與活動，並推廣「1920S大稻埕自由民主之路」，重新喚起人們對1920年代民主文化運動的想像。隨著都更處街區活化的階段性目標達成，URS計畫退場，空間於2020年改隸文化局，最終使「URS27W」成功轉型成「渭水驛站」。2021年10月17日，適逢臺灣文化協會創立百周年，副總統賴清德親至此地與隔鄰的大安醫院舊址，向臺灣近代文化與民主奮鬥史致敬。驛站結合文史導覽、展演活動、社區參與等多元形式，帶領大眾發掘街區故事，讓昔日的產業繁華、社會運動風雲和城市建築之美在當代再度閃耀，重現大稻埕在臺灣歷史與社會運動中的關鍵地位，給予都市再生的全新轉譯價值。

位於新北市的旅館

位於新北市的旅館

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馬祖農漁產品企業社位於北竿橋仔村，由連江縣政府輔導成立於民國91年至今將要邁入第九年，我們寫下了許多記錄，馬祖第一家採用閩東建築風格設計之門市非常特別是旅客團體客必逛的景點，我們的馬祖黃魚知名度第一，凡是吃過的人還會再三回味哦，另外店內提供現炸黃魚及既食產品試吃是別家店所沒有的，也曾有多家電視台八大、三立等來採訪拍攝，今年我們也和長榮立榮航空合作線上購速配，讓本島的朋友也能吃到美味的黃魚，我們努力把最好的產品推薦給大家，讓沒來過馬祖的朋友也能夠品嚐到馬祖的最美味。 我們是連江縣最早成立之加工班也是輔導最成功的，除了老闆多元化經營外，最重要的是產品非常新鮮好吃。還有還有來店購物不需要帶走，我們會將貨物送到指定的北竿、南竿機場或台馬輪櫃台等，如需宅配到家也可以哦！這麼棒的馬祖黃魚，您怎麼能夠錯過呢！ ps 我們除了海產品之外還售有馬祖酒類商品及馬祖特色糕餅商品哦！ 歡迎您的來電

一、連結文化、土地與多元社群的實踐者自2014年成立以來，苑裡掀海風團隊由跨領域青年組成，深耕苗栗苑裡鎮，結合在地文化資源與國際視野，發展出兼具歷史深度與文化內涵的體驗服務。作為苑裡鎮第一家獨立書店與苗栗海線的重要文化據點，團隊推廣三種閱讀方式：1. 用聲音閱讀書籍：提供多元書籍作家講座與活動，吸引文化、藝術與社會議題愛好者。2. 用雙腳閱讀土地紋理：以探索郭芝苑音樂、藺草技藝與地方菜市場，連結歷史與日常生活。3. 用味蕾閱讀在地風土：聚焦苑裡農業，了解友善環境與文化價值。二、文化活動與地方創生團隊每年舉辦大型藝文活動，「海風季」品牌累計三年召集80個攤位，吸引超過10,000人次參與，成為地方創生的重要平台。也曾舉辦苑裡大夜市環保永續場次與苑裡百鬼童樂祭典，以創新形式結合永續理念，吸引不同年齡層的參與者，促進地方文化的活化與傳承。三、保護文化資產與活化地方特色團隊積極推動文化資產保存，協助台灣音樂史上現代音樂先驅郭芝苑先生的故居維護與活化，以郭芝苑作為主題的教案，以沈浸式劇場的方式呈現，戲劇教育帶高中生向社區介紹在地文化；此外，推廣藺草編織技藝與苑裡菜市場活化再利用，賦予地方產業新生命力，團隊曾攜手藺編工藝師赴荷蘭與紐約展出，也曾上多場國際研討會，將苑裡的音樂、工藝與地景呈現於國際舞台，讓更多人感受在地文化的魅力。四、連結農業與公益的永續實踐「教芋部計畫」以無毒芋頭連結農業與公益，透過銷售將利潤回饋農民與社會計畫，改善農民收入、提升消費者飲食安全，並支持社福志工與教育需求。此外，2023年成立的「海風獎學金」，專注於「社區參與」、「環境關懷」與「永續海岸」，幫助高中生探索家鄉與自我，成為家鄉的行動者。五、多元參與與社會連結團隊參與苑裡鎮兒童參與式預算計畫，設計活動啟發兒童公民意識與家鄉認同感。同時，參與苗栗縣「農村風土手作與婦女創業」計畫，成功協助中高齡婦女發展創業技能，累計培力近50人次，賦予她們經濟與社會參與的機會。團隊多年來榮獲多項肯定，包括文化部青年行動首獎、文化部社造獎、教育部青年發展署Changemaker金獎、國家發展委員會地方創生青年培力工作站、Shopping Design社區貢獻獎以及La Vie台灣創意力100團隊等。

蔡廷蘭進士第為澎湖唯一一間進士宅第，在地稱之為「海上科名第一家」。蔡廷蘭進士第是蔡廷蘭高中進士後，返鄉起造為光宗耀祖。至今已有餘百年歷史，期間因後代無人居住及管理，以致宅第坍方塌落，近乎宅第上半的磚瓦全部坍方，蔡廷蘭為在地重要文化歷史，故澎湖縣文化局歷經多年與所有權人聯繫進行協商整合，最終於100-101年進行整修工程，並於102年開始開放參觀。蔡廷蘭出生於1801年，七歲能文，十三歲考中秀才，十四歲補為澎湖聽廩生，十五歲通過科考得鄉試資格。蔡廷蘭共四赴福州鄉試皆落榜，分別於十六歲、二十五歲、三十五歲、三十七歲，其中第三次赴福州鄉試落榜回澎時遭遇颱風，船隻飄抵越南，相傳當時越南王對蔡廷蘭熱情款待，不願使其離去，因而不願及時派船隻送蔡廷蘭返程，蔡廷蘭因日日思念家鄉母親而日漸消瘦，懇請越南王同意讓其由陸路返程，越南王見蔡廷蘭身體狀況欠佳才同意其請求。蔡廷蘭經由138天的徒步路程才抵達廈門搭船回澎，並將路途中的所見所聞、人文風景、旅途歷程皆記錄下來，返鄉後將其撰寫成《海南雜著》一書，是現今研究當時越南情勢的重要文獻，因此在其後擁有多達四種以上譯本。1837年蔡廷蘭三十七歲四赴福州鄉試高中舉人取得會試資格，並於四十四歲(1844)進京會試卻因「貢士覆試」被評為不列等，無法參加當年殿試。四十五歲(1845)時，因加開北京紫禁城保和殿乙巳恩科補殿試，再度赴京考試，考中二甲 61 名，賜進士出身，即用知縣，分發江西省。隔年(1846)回澎於舊宅旁興建「進士第」，並贈送澎湖天后宮一「功庇斯文」匾，感謝媽祖庇祐他們這些往返海上應考的文人旅程順利，成功歸來。蔡廷蘭於五十九歲(1859)，卒於江西省豐城縣知縣任內。蔡廷蘭進士地為一「一落四櫸頭」閩南式建築，屋脊以官宅形式燕尾脊起造，兩側廂房為圓形馬背式作法，宅第中其他建築起造手法與其他古厝民宅有所不同，如：過水庭、人丁字鋪磚、半天井、剪黏藝術、門印、三官六扇門等，皆為一般民宅無法所見到的建築手法。

來自大地、鄉土、天然環境育成的藍草，蘊涵不可思議的「藍靛素」，奧妙轉化的色澤令人驚豔，點滴都是彌足珍貴的自然之賜，由此琢磨出藍染技藝的多樣性與精緻度，也開啟藍染工藝文化的樸實感與民間化。而三義是非常典型的客家庄,"客家藍衫"也是以前常民服飾的主要色彩，先民穿藍染衣服上山下田，可防蛇、毒蟲的侵襲，而現代科學研 究分析也證實，藍染衣物具天然殺菌作用，可預防皮膚病。客家藍衫是先民”蓽路藍縷 以啟山林”的重要衣著。卓也位於三義山區，溫暖潮溼又多雲霧，正是山藍適合生長環境，所以在這裡發展藍染產業,有著地理氣候環境、在地人文及產業面向的等等必要性及優勢2004年，我們將藍染技藝引入園區，於園區內建立天然染色工坊，將藍染的製作流程全面整合，從栽種藍草、提取藍靛染料、管理藍染染缸、藍染工藝、到後期加工，皆融入我們的業務領域。卓也小屋的經營者夫婦，擁有豐富的觀光與農業學識背景。結合深厚的經營經驗與專業知識，創新並經營這片文化園區。更邀請了多位藍染藝術家、工藝師及設計師（包括第二代經營者卓子絡有工藝背景-台師大美術系,台大生傳所）投入這個充滿創意與傳統的產業，努力將農業與工藝結合，創造出嶄新的經營典範。秉持「三生精神」——「生產」、「生態」、「生活」，尊重自然的「生命」，並在實踐中推動「六級產業」模式：生產（一級）×加工（二級）×服務業（三級）。透過將農業生產、生活文化、文創藝術與生態環境相結合，我們成功塑造出一個融合休閒、工藝、文化與創意的農場體驗。

位於臺南市的旅館