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  • ID: Attraction_A25000000E_000006
  • 台灣藺草學會-農村工藝生活館
  • 文化部
景點 苗栗縣
山腳社區位於大安溪沖積扇平原,擁有豐富的水源和肥沃的土壤,曾是台灣著名的農業與商業中心。百年來,稻米、香茅、磚瓦及藺草工藝等產業興盛。然而,隨著台灣產業轉型與大環境變化,藺編產業因勞動力流失逐漸衰退,成為需要保護的夕陽產業。本社區在民國98年代,突破了社區組織運作思維,由社區居民組成「台灣藺草學會」,將自身定位為推動傳統產業復興的種子,執行許多推動藺編工藝產業的計畫,積極的培育藺編工藝人才、推動藺編產品設計的創新,國內外獲獎無數、設計合作邀約不斷,整個藺編產業開始出現復甦的契機。此時也發現了社區內硬體不足的問題,沒有一個與在地化連結的藝文空間,可供藺編工藝品展覽、交流、進修、一般民眾來了解學習的展覽場所。有鑑於此,已故的前山腳社區發展協會理事長-葉文輝老師,在其擔任理事長時,積極尋求各種可能性,希望為社區的藺草產業建造一間適合的展覽場所,但是礙於建造一間展覽館不僅曠日費時,龐大的費用更是令社區產業無從支應,所以這個念頭一直無法實現。難得的契機在民國104年12月的台中新社花海偶然出現,農委會水土保持局台中分局(現為農村發展與水土保持署台中分局(現為臺中分署))因新社花海活動有展館的需求,以傳統工法搭建仿古三合院,作為台中分局(現為臺中分署)於花海暫時性宣導展館。活動期間因特殊的仿三合院外觀,傳統的編竹夾泥隔間結構,讓整個展覽瀰漫著濃厚的傳統氛圍,令人駐足並引起廣大迴響。也因為看到這個機會,故前理事長在新社花海活動即將結束之前,聯繫上了台中分局(現為臺中分署),秉持著「物盡其用」的想法,在活動結束後,特案向台中分局(現為臺中分署)申請,將「農村好生活館」將建材拆除並移至山腳社區重新組裝,並規劃結構補強及周遭環境綠美化,歷經近一年的規劃執行,「農村好生活館」終於在數十公里外的山腳社區重見天日,並更名為「山腳社區-農村工藝生活館」。自此山腳社區終於有了屬於藺編產業的地方場館,目前規劃為藺編工藝相關之展覽、教學、解說等功能的藝文空間,也成為了藺編工藝產業的推廣基地。於2024年再造本館左護龍空間,將原先儲存藺草的雜物空間重新規劃成承載傳統工藝與現代閱讀文化,打造文化教育及社區共融的多功能空間-「蓆物書房」,未來也規劃定期辦理各種主題性的交流活動,例如文化講座、讀書會、工作坊、體驗課程及簡易的餐飲服務,讓「山腳社區-農村工藝生活館」功能活用更加完整。
  • ID: Attraction_376440000A_000354
  • 竹北采田福地
  • 新竹縣政府傳播行銷處
景點 新竹縣
采田福地舊稱竹塹社公館,或稱采田宮,為竹塹社番的七姓公廳。現存的采田福地,為單進三開間的燕尾翹脊硬山屋宇,外觀沒有一般漢人祠堂的豪華與細緻,建築形式卻無大差異。平埔族竹塹社分布於竹塹埔,南至香山,北至竹塹溪一帶。清康熙二十一年(1682年),明鄭的鄭克塽軍隊北運軍餉,勞役社番,北番七社作亂,經平剿後,平埔番大多竄入內山,只有竹塹社歸降,並漸次北遷,聚居於漸成以前的竹塹地區。雍正十一年(1733年),竹塹栽竹圍城,竹塹社奉諭遷往舊社,而在此期間竹塹社平埔族助清廷,屯守臺疆,屢建巨功。故而分封茅土,並分賜食邑采田,營建公室。乾隆十二年(1747年),部分平埔族人遷入吧哩嘓(今新埔),一部份則因苦於水患,於乾隆十四年(1749年)遷往新社。乾隆二十三年(1758年),臺灣知府覺羅四明諭令熟番按清俗雉髮、著冠履,並依各社所在,賜錢、衛、廖、三、潘、黎、金等七姓。又選擇「三山發而中立,二水分而交流;左案獅頭,右屏鳳鼻」之地,建築七姓祠堂,取名「新社公館」,公館中供奉福神(依臺灣習俗,非為官者牌位不得居於中坐)。乾隆二十五年(1760年)公館落成時,乾隆皇帝御賜「特封義勇可嘉」御匾,懸於廳堂內。道光年間,又供奉富媼為蕃釐之光。咸豐四年(1854年),適逢天災流行,加上閩、粵分類械鬥,使得室毀人離,滿目瘡痍,景況蕭然。雖然同治年間,有人倡議重修公館,終竟因故未能付諸行動。到了光緒二年(1876年),由土目廖安邦、通事錢玉來主持重建,原定的建築規模為「正身三間,落廒橫屋四間」。但因為建造經費短缺,所以次年向漢人借貸銀錢,後由錢玉來賠還,再用館前曠地抵償,才恢復舊觀。又因「義取食租,番從采田」,故號「采田」,取名為「采田福地」。明間退凹的正面,由三樘木質格扇組成,中央實心板門彩繪門神,門楣上安方形門簪,篆刻「常春」、「文光」,上有金字橫額,題:「采田福地」四字。門框聯書:「何莫由斯長食邑,誰能舍此固封疆」。廳堂內,白灰與卵石牆基,給人粗曠簡樸的印象,但神龕仍因襲漢人祠堂的花俏。中央供奉滿臉黑鬍的福神及相貌和譪的富媼,其後共祀七姓祖宗總牌,地望「臺灣」,中書:「特封義勇衛竹塹七姓化番」諸宇,以下各姓均寫「顯考妣孺人」,僅有「錢氏歷代始太高曾祖考妣」中坐,這是因為公館是由錢玉來建造的關係。