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  • ID: Attraction_376600000A_000033
  • 嘉義文化創意產業園區
  • 嘉義市政府
景點 嘉義市
全國五大創意文化園區之一嘉義舊酒廠位於嘉義火車站旁,其因為是台灣最早生產高粱酒的酒廠,故嘉義有「白酒故鄉」的稱號。西元1916年日本人赤司初太郎在此創建大正製酒株式會社嘉義工場,到了大正11年(1922年)時因為實施專賣制度,工場被徵收,嘉義工場改隸屬專賣局臺南支局。臺灣光復,國民政府延續專賣制度,民國46年改稱為「臺灣省菸酒公賣局嘉義分局嘉義酒廠」。嘉義酒廠於1982年遷往民雄工業區,搬遷後,留下大量生產機具及相關設備,包括洗瓶機、儲酒桶、酒瓶輸送帶、煙囪、高粱米儲存槽與秤重器等,都是相當珍貴的製酒文化見證,其中,有七幢建物被列為市定古蹟,而曾經高達五十三公尺的鍋爐煙囪更是嘉義市早期的地標之一,現況由文化部辦理修復再利用工程於西元2013年整修完成,規劃為嘉義文化創意產業園區。文化部全國五大創意文化園區中,最被寄予厚望的一處即是嘉義文化創意產業園區。因為園區位於嘉義市商業與地理精華區,在文化歷史脈絡的發展中,可謂嘉義市文化設施帶的起點,結合菸酒公賣局嘉義分局(市定古蹟),向北串連嘉義火車站(市定古蹟)、鐵道倉庫藝術村、文化中心、檜意森活村、營林俱樂部(市定古蹟)、阿里山入口門戶北門驛(市定古蹟)及獄政博物館(國定古蹟),串連成一條閃亮的嘉義文化珍珠,而嘉義創意文化創意產業園區正是其中最大、最閃亮的一顆。
  • ID: Attraction_376600000A_000057
  • 森林之歌
  • 嘉義市政府
景點 嘉義市
「森林之歌」設置於嘉義市文化路及縱貫鐵路交界區域、由高聳神木及阿里山火車鐵軌為主要設計意象、塑造出一處清靜的心靈高塔。直立條狀木材環繞主題、猶如阿里山神木蟠踞,擁抱雲霄。外圍彎曲徑道,宛如阿里山火車鐵軌運行,蜿蜒於山嶺,進出穿越山洞間。由籐編織的甬道,呈現自然的光影變化,猶如森林火車,蜿蜒阿里山間的風景移換。主體底部石頭堆疊,恰似阿里山的雄偉矗立,呈現崇高壯麗意象。靈感源於阿里山鄒族庫巴造型及原住民竹籐編織。運用農委會林務局提供之木材、鐵軌及石材等素材,提供民眾體驗自然情境。銅編金色圓頂,陽光灑入金色光芒,月色及星光變換;主體內部櫸木、檜木地板,充滿芬多精氣味。穿透的環繞外型,透露出更多自然觀賞野趣。藉著透空圓頂,呈現日夜變化的天幕,大自然在阿里山間的變化,時時都讓人驚訝!民眾進入其中,猶如踏在雲端般自在,體驗阿里山的五感享受。王文志創作者誕生於大阿里山區,以他熟悉的故鄉味道,加上擅長的竹藤編織及自然素材運用、塑造此現代造型的「森林之歌」藝術作品。重現嘉義「木材之都」昔日榮景,形塑林業藝術園區的國際地標景象,讓國內外來的遊客,在平地間也能感受到阿里山森林區的自然靈性。
  • ID: Attraction_376600000A_000073
  • 嘉義製材所
  • 嘉義市政府
景點 嘉義市
嘉義製材所因辦理設施及景觀改善工程 ,自113年12月30日起暫停開放嘉義製材所工程預計工期約15個月,實際開園日期屆時另行公告。造成不便,敬請見諒。消息來源:嘉義製材所建於日治時期大正三年(西元1914年),日治時期日本政府佔地範圍最廣大的官營木材產業園區,負責貯存阿里山上砍伐下山的木頭,承擔加工木頭成為「木材」的重要任務,當年規模產量號稱東洋第一。製材所內空間規劃,包括動力室、鋸屑室、辦公室、機具工場、乾燥室、手編工場,特別是入口左側的動力室為嘉義第一棟鋼骨鋼筋混凝土構造建築,也是嘉義最早的火力發電廠。百年前嘉義即以機械化的製材產業而著名,機械作業需靠電力驅動,當時臺灣只有少數地區有電力供應;嘉義市於日明治44年(西元1911年)設有民營的「嘉義電燈株式會社」,使用瓦斯引擎,供應路燈及部分家庭的電力。而嘉義製材所的製材、大小鋸臺、貯木池移動式鋼索起重機等需求電力更大,因此必須設法自行發電,因而設立動力室。機具工場與動力室相毗鄰,透視其空間場域歷史的轉變,能瞭解百年林業的興衰史。第一代製材工廠於日大正3年(西元1914年)開始運轉,建築本體一部分為3層樓,其餘2層樓的鋼筋混凝土建築物,配置從美國進口、最先進的機具設備,顯見製材工廠的雄偉壯觀,及高工作效率;當時日本皇室、海內外各界,經常前來觀摩、朝聖,風光一時,可惜工廠毀於昭和16年(西元1941年)的大地震。第二代製材工廠於地震後興建,為大跨距空間的木構造建築,全部以阿里山檜木為建材,極具特色。隨著政府林業政策改變及保護意識崛起,阿里山林場結束伐木,嘉義製材業曾經帶動嘉義市成為全國木材產銷中心,造就「木材城市」的榮耀,如今風華雖已褪盡,但工廠建物結構仍保持完整,具有文化資產價值,嘉義林管處規劃營造「阿里山林業村」,串聯檜意森活村、嘉義車庫園區、製材所、森林之歌,循此「木材城市」的意象,經營出蘊含在地歷史文化特質,以及獨特性的觀光景點,促進木材文化觀光產業發展。
  • ID: Hotel_A15010000H_038683
  • 郡役所民宿
  • 交通部觀光署
旅宿 嘉義市
無無老城記憶.一宿之緣——在嘉義市政府旁的時光漫步走過風華歲月的嘉義,有著不被時間抹去的韻味。身為這間民宿的小小掌櫃,我總愛坐在門前的老木椅上,看著巷口斜陽灑落在紅磚老屋上,彷彿能聽見過往的腳步聲,訴說著城市的故事。這間民宿就位在嘉義市政府附近,日治時期這一帶可說是市政核心,如今仍保留了濃厚的歷史氛圍。隱藏在城市轉角的清朝閩式古厝而許多旅人意想不到的是,在我們民宿的後方,竟悄悄藏著一座清代時期留下的閩南式古厝。青石磚牆、燕尾脊屋頂,沉靜如詩。這座古厝已有百餘年歷史,是當地望族的舊宅,見證嘉義早年移民拓墾與聚落形成的歷程。午後陽光灑在瓦片上,光影穿過雕花窗櫺,像是時間特意為這空間留下的溫柔筆觸。許多來訪的客人喜歡坐在古厝前的小石階上泡茶聊天,彷彿一不小心就與前朝人共處了片刻時光。走路四分鐘,抵達熱鬧與煙火氣從民宿出發,只需四分鐘的步行,就能來到嘉義人最熟悉的「噴水圓環」與文化路夜市。傍晚時分,燈火初上,香氣瀰漫,每一攤都藏著老嘉義的味道。阿婆烤玉米、雞肉飯老店、愛玉冰、碳烤黑輪……那是嘉義的夜,熱鬧而真誠。森之呼吸.走進檜意森活村距離民宿僅約500公尺,一段七分鐘的輕步行,就能抵達「檜意森活村」。這裡曾是林業職員的宿舍群,如今轉化為文創聚落,日式木造建築群錯落有致,走在幽靜小徑間,有種走進昭和時代的錯覺。茶屋、手作店鋪與展覽空間,讓人不知不覺沉浸在木頭香氣與時光氛圍中。走進信仰與煙火交織的嘉義城隍廟與東市場七分鐘的步行,也可抵達擁有百年歷史的「嘉義城隍廟」。廟宇香火鼎盛,是老嘉義人生活的重心。而廟旁的「東市場」則是美食寶藏之地。來碗米糕、嚐口豬血湯、外帶份通往山林的起點——北門車站與嘉義火車站往北走十三分鐘,即可抵達「北門車站」,這裡是阿里山森林鐵路的起點之一,復古木造站體極富懷舊風情,亦可順道參觀「阿里山林業村」。若你從外縣市來,嘉義火車站則在步行18分鐘可達的距離,沿途盡是舊街與人情,靜靜訴說著這座城市的故事。魯肉飯,再喝杯青草茶,都是每個清晨在地人最熟悉的味道。通往山林的起點——北門車站與嘉義火車站往北走十三分鐘,即可抵達「北門車站」,這裡是阿里山森林鐵路的起點之一,復古木造站體極富懷舊風情,亦可順道參觀「阿里山林業村」。若你從外縣市來,嘉義火車站則在步行18分鐘可達的距離,沿途盡是舊街與人情,靜靜訴說著這座城市的故事。我們的民宿,或許沒有華麗現代的裝潢,但每一扇窗、每一盞燈、每一張手工老木桌,都是我們親手慢慢布置的時光小景。誠摯邀請你來這裡住一宿,讓我們一起,靜靜聽嘉義說話。
  • ID: Attraction_A25000000E_000095
  • 優遊吧斯阿里山鄒族文化部落
  • 文化部
景點 嘉義縣
過去像大部分原住民部落一樣,阿里山鄒族部落青壯年到都市工作的比率非常高,留在部落中的大多是老人與兒童,最主要的經濟活動是耕種,但土地被每年的風災土石流摧殘之後,如何協助部落的原住民重尋生機,維持溫飽,一直是部落急迫轉型的思考議題。2009年8月8日的「八八風災」,部落產業受到嚴重衝擊,各種經濟活動如觀光旅遊、民宿、特色餐飲等皆受到嚴重影響。當風災之後阿里山地區的觀光產業正一一往山下遷移之際「優遊吧斯阿里山鄒族文化部落」,於2009年9月21日動土興建,2010年6月27 日正式營運,園區座落於台灣海拔1300公尺的阿里山鄉樂野部落,「優遊吧斯阿里山鄒族文化部落」自創建至今15年來,歷經多次旅遊界大環境的動盪及3年covid-19疫情和地震颱風等天災的巨大衝擊與考驗,所幸皆能安然渡過困境而屹立不搖,如今「優遊吧斯阿里山鄒族文化部落」已然成為台灣精緻旅遊的新亮點。「優遊吧斯阿里山鄒族文化部落」的特色在於擁有「優質的部落觀光形象」、「精緻的文化旅遊」與「在地特色產業的體驗」。目前員工總數48名,75%皆為原住民青年男女。對於員工亦設有完善的勞健保及退休金等福利,讓員工無後顧之憂地發展出有助於自立經濟生活的文化創意產業,是以地方企業結合在地文化特色產業,激發出的標竿型部落發展新模式,也期待此模式是值得其他企業與部落合作參考的範例。
  • ID: Attraction_A25000000E_000082
  • 阿里山達邦mayasvi文化路徑基地
  • 文化部
景點 嘉義縣
達邦部落(Tapangʉ)是嘉義縣阿里山鄉鄒族的重要聚落之一,擁有豐富的祭儀文化、口述傳統、手工藝技藝與自然景觀資源,這些文化特色不僅是鄒族生活的重要組成部分,也是族群身份認同的象徵。本會長期致力於保存與推廣達邦社區的文化特色與故事,希望透過文化導覽、教育推廣與地方創生,讓這些文化資產在現代社會中持續傳承與發揚。達邦部落的文化特色1. 歲時祭儀文化達邦部落的核心文化體現在三大歲時祭儀當中,代表一年開始的miyapo播種祭、象徵家族團聚及互訪的homeyaya小米收穫祭以及mayasvi(已完成重要名俗保存維護計畫)。這些祭儀不僅是宗教儀式,更是維繫部落各家族與自然、神靈之間的連結。2. 日治時期在1895年到1945年這段期間,台灣成為日本的殖民地。這段時間對達邦社區的發展影響很大。日本人開始建設基礎設施,比如道路和公共建築,這些都改變了村子的面貌。當時還有很多日式建築,現在成為了歷史的見證。目前尚存一棟結構完整且保存良好的日景官舍。3. 手工藝與文化技藝達邦社區的手工藝技藝體現了鄒族的文化美學與生活智慧。部落婦女擅長編織,使用天然材料製作藤編籃子、傳統服飾等實用品,而部落男性則擅長木雕與竹器製作。這些手工藝品在祭儀中扮演重要角色。達邦部落是一個非常重視文化的保護和傳承的部落,其歷史文化脈絡深遠,獨特的祭儀傳統和自然共生智慧更是台灣多元文化的重要象徵。這裡設立了鄒族與自然文化中心,加上本會多年的努力,舉辦各種活動,讓更多人能夠了解和體驗鄒族的傳統文化。本計畫以mayasvi傳統祭儀為核心,結合祭儀空間修繕與策展、文化導覽與體驗遊程,實現文化保存、教育推廣與地方創生的綜合目標。我們期望透過文化資產的活化與創新,讓更多人認識並體驗鄒族的歷史與智慧,將達邦部落打造為文化保存與創新實踐的示範基地。