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台中即將擁有美麗的迎賓河！台中市政府水利局在筏子溪永春東路至台中高鐵站河段左岸高灘地，設置地景藝術、濱水散步道及立體文字地標，打造兼具河岸景觀與親水空間的1.8公里的「門戶迎賓水岸廊道」。

雄獅堡位於浯江出口的右側，即今福建省政府的右前方，此處原本是後浦對外的一處渡口，自古稱為 「同安渡頭」，海岸沿線附近從海邊連接到金城西門外的高崗上 (今金門高中所在地)，也是一座墳場。

位在新北市的石碇東街是全臺少見的「不見天街」，沿著烏塗窟溪興建的東街房屋就建構在懸空的河床上方，這些房子大都採用當地溪石建蓋而成，石碇西街是最早發跡之地，但目前東街的人口比西街多，逐漸取代舊日繁華的西街，有特殊的吊腳樓建築不見天街、百年石頭屋。

淡蘭藝文館是認識地方文化與藝術的好地方，一樓為石碇達人所，提供旅遊行程諮詢、石碇特色商品展售及導覽預約等。

石岡土牛客家文化館，係由深具大埔客家特色的土牛村劉屋老夥房重建而成。劉屋老夥房是山城客家墾拓史上的重要象徵，因九二一大地震而全倒，在熱心的劉家族親及在地工作團隊多方奔走下，歷經六年時光，終於仿原貌重建成為土牛客家文化館。

臺中市太平區的草嶺登山步道及楓仔林登山步道，位於太平區136市道旁，臨近太平著名景點蝙蝠洞，與蝙蝠洞登山步道形成小型步道群。

位在新北市雙溪區的雙溪老街，在當地信仰中心的「三忠廟」附近，特色是保留了完整的老式建築，包括有百年歷史的林益和堂中藥店、附近的周家古厝、雙溪教會等；昔日的長安街非常繁華，短短一條街上開滿了各式商店，而街尾就是舊時的渡船頭

三忠廟亦稱三公廟、座落雙溪里長安街，是新北市雙溪區奉祀南宋末葉三位忠臣－文天祥、陸秀夫、張世傑神像的廟宇。清朝乾隆四十六年(西元1781年)，福建省長泰縣江都鄉人連元喬率眾渡海來臺，當時帶有文天祥公神像一尊，翻山越嶺到達雙溪後，發現雙溪一片荒野，尚未開墾，但山明水秀，因而定居於此，從事開疆墾殖，並建茅屋奉祀。遷臺民眾，雖非戰亂避難，但反清復明之漢族精神猶熾，加以離鄉背井，遠渡重洋，心靈上難免有空寂之感，莫不將精神寄託於神明庇佑，以求平安順適

泰平假日農夫市集(壽山宮假日農夫市集)主打當季優質蔬菜販售，標榜在地農民自給自足的優良成果。地點位於泰平里壽山宮牌樓旁，固定在每週六日及國定假日上午 9 時至中午 12 時營業，現場分有農產品區及熟食區，農產品區販售當地友善種植的葉菜類；熟食區則販售可立即食用的炒米粉、仙草雞及冰品等，市集寬廣約可容納 20 餘攤。

桂花農園位於石碇區隆盛里，又稱桂花村，是全臺最大的桂花生態農園，是臺灣古老茶區之一，地處海拔300多公尺上，因土壤中含砂礫，全年雨量適中，早在 50、60年代，茶葉興盛時期，當地茶農便以桂花作為烘焙茶葉之香料，提升茶的附加價位，每100公斤茶必須配上25公斤的桂花，因此茶園旁種植大量桂花樹。

淡水為北臺灣基督長老教會發展的根據地，而功勞最大者首當加拿大長老教會馬偕牧師。馬偕博士於西元 1872 年 3 月 9 日 抵達淡水後，就積極地展開傳教的工作。也學習閩南語和地方文化，而原租賃的房子，不但是作為醫院，也是傳教的地方。而在 1873 年為第一批信徒施洗，因無教堂，僅在租用住宅內進行。為了擴張宣教，經常率領學生到各地傳教，開設教會，交由學生主持。雖然經歷許多波折，卻能讓教會分布於整個北臺灣，而北部第一所教堂設於五股，淡水教堂則是後來由偕醫館醫師宿舍所改建的，現為縣定古蹟。

全臺首座地景無障礙公園，以鯨魚為主題所設計的特色親子公園，磨石子溜滑梯、盪鞦韆，攀岩石與鯨魚結合，整個遊戲場就像海洋世界、不僅一般小朋友能使用，透過無障礙通道，輪椅使用者也可以盡情遊玩。

臺灣當代雕塑大師朱銘，選在有好山好水的金山地區，規劃出佔地11公頃的藝術公園，依據不同地貌呈現不同時期的重要創作，終於在1999年完成一座充滿現代感與人文精神的藝術園區。

為沿續高雄捷運「用藝術與世界交朋友」的主軸，橋頭捷運車站延請美濃窯朱邦雄博士創作橋頭站陶壁公共藝術作品。這座位於二號出入口的巨幅陶壁作品寬九公尺、高十二公尺，命名為天工開物。這座藝術作品由1311塊陶板組合而成，耗費陶土超過70公噸，橫貫中央的幾何圖形象徵城市建構的抽象意識，上下兩端則是孕育蔗糖的土地；載運蔗糖的火車橫越橋頭大地，撥開雲霧，開啟臺灣的現代化紀元。天工開物震撼人心的巨作，是藝術家對土地的謳歌，也是對橋頭最美的讚頌。

岡山文化中心是岡山區多元的休閒、藝文、展演等多功能的綜合性場地。佔地廣闊的舒心綠地上有多項大型裝置藝術，另有藝文廣場是戶外展覽及活動的最佳場所，極限運動場、林間小道則提供市民強身健骨。文化中心的建築物分為演藝廳、圖書館及皮影戲館三大主體，演藝廳具有完全合乎標準的嶄新表演設備及舞台、音響燈光系統，與皮影戲館、圖書館共同為民眾提供大量而優質的藝術表演及文化活動。由於岡山文化中心鄰近省道、火車站、高速公路及捷運，方便的交通與豐富多元的室內戶外藝文活動，使岡山文化中心成為岡山及鄰近地區最多姿多彩的文藝重鎮。

大高雄具有海港得天獨厚的對外經濟貿易優勢，近年來為因應產業型態的變更，經濟部工業局特與市政府合作促成「R7創藝所在」的產生，定位主軸以「設計」、「生活」和「教育」為三大重心，將串連與輔導國內紡織及設計產業，並成立與消費者的互動平台，朝培育本土設計師品牌的方向前進。

2012年方才啟用的大東文化藝術中心位於光遠路與大東路口，是一座因應未來高雄市精緻文化發展而成立的多功能藝術園地。藝術中心的硬體建築具備清水建築的極簡美學，薄膜式的半透光天棚猶如熱氣球般懸浮於半開放廣場，帶來採光、氣流與視覺上的弧度之美，夜間經由燈光噴泉妝點、千姿萬彩絢爛奪目，是大東文化藝術中心最美麗的焦點。

彰化鐵路醫院，前身是高賓閣，位於彰化火車站不到300公尺的彰化美食一條街陳稜路上，周邊有彰化知名美食肉圓、貓鼠麵、陽春麵等，其建築有別於傳統講究對稱的平衡設計，像大輪船般的外型，屋頂左側仿造輪船船樓，牆面有如同船艙的小圓窗及長型方窗，屋身線條簡潔，以日治時期的建築風格來講，相當前衛，在建築美學上是台灣現代主義建築的代表建築之一，100年時被指定為縣定古蹟。高賓閣在日治時期是中台灣最大的酒家，藝旦、那卡西走唱娛樂文化在此蓬勃發展，和周邊旅館、酒肆以彰化火車站為中心，形成熱鬧的娛樂區域，是台灣現代化休閒生活的起端之一，當時不少文人雅士、知識份子在此交誼聚會、談論時政，包含台灣新文學之父賴和、台灣醫學之父杜聰明等。二戰後，台灣鐵路局收購高賓閣作為鐵路醫院，這棟跨越時空的建築，在台灣文化史、鐵道史上，富有濃厚的意義，展現了彰化市過往多采多姿的歷史風華，是彰化人的生活印記。一樓牆面，淡藍色方塊磁磚，充滿復古情調，大廳陳列舊販售舊傢俱、古董飾品，展示海報講述了彰化鐵路醫院歷史故事、建築特色。一樓現作為展示空間，由獨立二手書店、木棧板家居空間、服飾、飾品等進駐販售，布置恬淡寧靜，很適合品嚐完彰化美食後，來此隨行留影進行文青散策，體驗彰化懷舊的文化情懷。

后里舊社里彩繪村的壁畫以天靈宮為中心，全部20幅壁畫是由打造嘉義好美里3D彩繪村的彩繪大師曾進成設計創作，分散在社區的各個角落。

「淡水紅樓」因有著殖民地式紅磚建築的外觀，因而得名，始建於1895年，於1899年竣工，曾經過數次改建，還從紅樓變成黃樓，但在2000年後代屋主整修後，又回復其紅樓之外觀，並改成紅樓餐廳。雖不是政府所核定的古蹟，但是觀察各期興建改造歷史，可以說是象徵了黃金淡水的繁華，更見證了淡水一世紀以來的發展。