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湖內區的劉氏是大姓，當地還有一處劉家村，來到村內就會發現三棟古樸的百年紅磚老屋。目前這三棟古厝，一間為現任里長所居住，一間為前區長所擁有，另一間則無人居住。這裡的古厝都是由早期臺灣製的紅磚砌成，每戶面積約有百坪，民眾可在外拍照，感受古厝內沉澱百年的人文韻味。

武陵綠色隧道位在台九線武陵段，全長約4.5公里。沿路兩旁的樟樹、小葉欖仁和木麻黃林蔭遮蔽，偶爾抬頭可見天空有著繽紛的飛行傘翱翔，是相當迷人的綠色隧道，每逢雙數的週六便會舉辦2626市集，成為許多人前往拜訪、逛市集的好地方。

1969年創建，是目前全臺奉祀包公為主神的最大廟宇。三殿試建造的開封宮，所供奉的是黑臉包公，及所謂的「文身包公」，就是包拯本人。建築深具規模，前殿為包公主殿、中殿為五佛殿、第三為玉皇殿，廟前一對巨形金獅，氣勢磅礡。這座廟也是大寮當地人的信仰中心，對於遊客來說，包公廟極為少見，來到大寮區遊玩建議安排時間來此廟參觀。

板橋放送所的全名為臺北放送局板橋放送所，所在地點鄰近新板特區，是日本時代全臺五大廣播設備之一，新北市文化局將此處指定為新北市定古蹟並進行修復工程，2019年6月戶外園區開放、2022年古蹟本體完成修復。板橋放送所佔地超過千坪，經綠美化工程之後，提供人口密集的板橋地區一處大型休閒遊憩綠地。

座落於橋頭糖廠及省道附近的白樹社區，原本只是個平凡無奇的小村落，2011年在橋仔頭文史協會的推動，找來了8位創作者，幫白樹社區進行老房屋彩繪，以白樹社區的信仰中心代天府為起點向左右延伸，風格各自不同的創作品有的詭異、詼諧，有的可愛、溫馨，有的與農村文化結合、有些另類作品造成衝突反差，讓單調的紅磚或鐵皮屋增添色彩，也為老舊的農村注入活潑嶄新的動力，有些斷垣殘壁在藝術家巧手回春下，反而變成最熱門的裝置藝術角落。遊客可以開心和心儀的塗鴨創作合影留念，更可自在漫步社區間，享受農村慢活悠閒的氛圍。

位於籬仔內神農里的黃氏家族是原大社區（富盛名的大戶人家，清朝時期曾有幾位祖先高中舉人或貢生，當時流傳一句話表示黃厝的人要到觀音山都不需要經過別人的土地，可見富甲一方。

全世界共有27處泥火山活動，燕巢區深水村內的深水農林牧場是臺灣泥火山地型最發達的地方，面積達3.88公頃。為了保護此一特殊景觀，農委會1992年開始公告此地為「烏山頂泥火山自然保留區」。泥火山的形成是地殼下的旗山斷層錯動破裂，使水份滲入地底下與泥岩和成泥漿，然後高壓氣體沿著裂隙將泥漿噴出地表，堆積成泥火山，本區有擁有三座錐型泥火山，最高的泥火山可達3.5公尺，坡度約為50度，是一座典型的噴泥錐。每隔數秒即噴發一次，濃稠的泥漿沿錐面流下，形成舌狀的泥流，可及的範圍達直徑70公尺，且常有不時噴出的泥漿和氣體，這些氣體常可被點燃，或自行燃燒。若為教育學術用途要進入自然保留區參觀，必需先填寫申請表，將可觀察珍貴的惡地地型、泥火山及自然生態。

坐落八卦里介於八德西路與八德一路間規劃完善的綠美化生態，提供市民日夜均可休憩的場所，運動散步，觀賞濕地，附有表演功能及集會功能。亦有自行車車道可供其運動以及親子休閒的好處所。

「莊敬自強處變不驚」，鄰近淡水河畔的空軍三重一村，全區面積約為1.38公頃，為北部地區僅存之防砲眷村，於2006年登錄為歷史建築，成為新北市眷村類文化資產之首例。日治時期為了防禦盟軍的空襲，日軍在此地興建了6座防空砲臺，1953年以防砲陣地為核心，陸續興建了數十座眷舍，後因眷村鄰近淡水河，常遭遇颱風、水患等天災毀損，經陸續改建，形成今日所見樣貌。

新店區屈尺里的文山農場，位於新店捷運站通往烏來風景區間的淺山地帶，擁有美麗的茶園景觀與清心怡人的空氣，新店溪自農場北側的屈尺山下蜿蜒而過，生態十分豐富。園區內設有露營區、野炊區、藥用植物標本區、休閒活動區、家庭特約園圃、茶藝區、會議廳、製茶研習館、農產品展售中心、兒童遊戲場…等，是雙北地區的休閒新據點。

為亞洲首座以創新口罩為主題的觀光工廠，以「創意、發明、品質、教育」四大訴求，傳達口罩與生活的健康依存關係。

緞帶王觀光工廠內展示許多色彩繽紛的織帶及織帶的精彩生產過程，您的造訪可揭開台灣傳統產業神秘製程之面紗，並探索一條龍的織造生產過程，體會傳統產業的堅靭生命力。

位在新北市新莊區莊武聖廟，被列為新北市文化資產。新莊武聖廟與慈祐宮、廣福宮並稱為新莊三大廟之一。於清乾隆25年(公元1760年)，由汀州貢生胡焯猷捐獻廟地於新莊米市街創建。根據連橫(1878-1936)《臺灣通史》記載：「新莊武聖廟，係在清乾隆25年(公元1760年)，由貢生胡焯猷在興直堡新莊倡建，祀漢壽亭侯關羽。」由此可得知新莊武聖廟建廟時間，比新竹關帝廟還要早，因此新莊武聖廟是北部地區最早的「關帝廟」，當地人稱為「關帝君廟」。

新莊文昌祠供奉文昌帝君。慈祐宮於雍正七年(西元1729年)重修時配祀文昌帝君，嘉慶十八年(西元1813年)新莊縣丞曹汝霖捐建文昌祠於慈祐宮右後側，之後，艋舺縣丞傳端銓及士紳陳士璋等則於光緒元年(西元1875年)將其遷建於現址。

新莊三山國王廟係乾隆45年(西元1780年)粵人捐建，為北台灣最早興建屬客家人信仰的廟宇，見證新莊早期移民墾拓有客家人參與。廣福宮昔稱「三山國王廟」，雖不是新莊最古老的寺廟，卻是唯一的國家二級古蹟，是老街四大古廟保存最完整的一座。三山國王為廣東潮州籍人士的守護神，主祀巾山、明山、獨山三座山神。受到當地粵籍百姓的敬順奉祀，成為潮洲地方上的普遍信仰。

提供旅遊諮詢、遊艇服務、候船室、販賣部、餐廳等服務，要前往北海各個島嶼，就要到位在赤崁村的北海遊客中心購買船票，從赤崁碼頭搭船前往吉貝嶼、險礁嶼、目斗嶼等島嶼。※2023/10月起重建暫停使用，原服務單位移往後寮遊客中心 後寮遊客中心服務電話：06-9933437 要前往北海各個島嶼，就要到位在赤崁村的北海遊客中心購買船票，從赤崁碼頭搭船前往吉貝嶼、險礁嶼、目斗嶼等島嶼。 赤崁是海上休閒活動的大本營，附近的島嶼可以體驗浮潛、欣賞珊瑚礁海底景觀、水上摩拖車等水上活動。赤崁碼頭也是捕獲丁香魚的重要港口，每年4到9月是澎湖丁香魚產期，會舉辦一年一度的赤崁丁香季，還能參加捕丁香魚的體驗活動。 在赤崁還有幾個不容錯過的景點，第一個是供奉哪吒三太子的龍德宮，香火十分鼎盛，是白沙赤崁村民的信仰中心，當地也流傳不少三太子的傳奇事蹟。第二個景點是在北海遊客中心前方崁頂的一間古厝，庭院裡有著一口百年的古井，與一旁的防空洞彼此相通，至今保存都相當完整。第三個景點則是在北海遊客中心的南方則有一座三面石敢當，型式相當少見。據說，上方的的狗頭岩曾被踢斷，惹怒了當地神明，後來村民要求肇事者向神明懺悔並且修補狗頭岩，同時在下方設立三面石敢當來壓制煞氣。從此，三面石敢當就在狗頭岩下方面對強勁的東北季風，保佑著村里平安。

布袋遊艇港座落於嘉義縣布袋鎮以西濱海地區，位於布袋鎮第一期海埔新生地北側，西南側鄰布袋國內商港，東北側隔60公尺航道與布袋第三漁港相鄰，合稱布袋三港。布袋遊艇港現有港區水域泊地面積約5公頃，陸域土地面積約6.7公頃，包含遊客服務中心、景觀廣場、男女廁所、遊艇停泊整備區及停車場。布袋遊艇港於民國98年10月開港，為發揮遊艇港最大功能，開放民眾進港遊憩、休閒，並辦理相關體驗活動及水域訓練活動，以培養民眾對於水域遊憩活動的興趣與加強水域遊憩安全的認識。為加強布袋遊艇港之遊憩服務品質及水準，推動布袋遊艇港BOT及ROT委託民間經營案，於106年11月由台灣公主遊艇股份有公司取得35年經營權，第一期投入4,000餘萬元完成遊客服務中心、商品展中心及服務會所等建物整建及港區景觀美化，以全新風貌展現。目前營運項目包括水域浮動碼頭、岸壁泊位出租、陸域岸置泊位出租、動力小船駕訓班、遊艇代理銷售、代管及維修等服務，並提供宴會派對、婚紗拍攝場地租借。

泰山義學坑步道位於明志書院後方，明志書院素有「北臺首學」的稱號，最初是由清代貢生胡焯猷捐地興辦的義學，文風鼎盛，「義學」也成為了此地的地名。義學坑步道鋪設有完整的石階、高架木梯，步道全長約800公尺，沿途老樹成蔭，綠意盎然。

藏在市場的原頂林仔邊警察官吏派出所，也是林園的歷史建築。自從明治31年(1898)開始成立到現在，再加上位於林園的熱門市場，以前更是林園地區最早成立的官署。因於日治時期建造，建築也是日本式的房舍為主。

猴硐遊客中心鄰近淡蘭古道北路金字碑古道，於2022年6月改建完成，在設計上強調與周邊環境融合之永續性，不完全封閉的棚頂與開放式長廊使自然光與風能在中庭通透流動，屋頂選用紅色系的薄膜系統包覆原建物，取聚落周邊磚造紅的老房子與大自然環境綠色的契合感，低垂的屋頂作為館內外空間區隔的界定，並導引雨水到雨水花園，呼應此地自然環境及強調生態循環，塑造了山頭叢林下，萬綠叢中一點紅的地標效應。