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1.芒果汁製成芒果冰磚。2.不含色素情人果。3.自製鮮果冰淇淋。4.招牌冰品芒果無雙。

滬尾偕醫館不僅是新北市市定古蹟之一，也是臺灣北部第一家西式醫院。由於馬偕博士曾於此進行宣教及醫療，此處也展出當時醫院的器具用品，以及博士生平簡介、衣物、日用品、教會相關用品等，其中包括由國外引進，曾擺放於博士家超過百年歷史的風琴、馬偕家人穿過的唐裝，可以來一趟了解馬偕博士生平、與當時的醫療環境。

三峽歷史文物館可說是古老建築再生利用的最佳典範，建於1929年，原為日據時代的舊鎮公所，當時是三峽最具代表性的紅磚建築，號稱「全台最美麗的辦公大樓」，1995年改設為「歷史文物館」。

每當鳳凰花開，驪歌響起時，也正是校園莘莘學子畢業離校的日子，盛開的鳳凰花，就像一片紅燄火海，因此被譽為世界上色彩最鮮豔的樹木之一，植株最高可達20公尺以上。由於鳳凰花多在5、6、7月盛開，正值台灣學校的畢業季，因此也被視為畢業季節的象徵。　　在八卦山大佛旁的「八卦山天空步道」，是條蜿蜒的白色天橋，共有 7 個出入口，從空中穿越卦山路。在 5、6 月可看見鳳凰花盛開在旁，艷紅綻放的花瓣點綴在綠葉上，像是慶祝夏天來臨!　　彰化縣溪州鄉綠筍路位於溪州、田中和二水的交界處，連接著大庄社區與成功社區，種植有綿延2公里的鳳凰木，每年鳳凰花的花季，繁花盛開，一整排的路樹，就像全數穿上喜慶的美麗紅花襯衣，樹上、地上一片鮮紅，璀璨奪目猶如綠色隧道，近年來經媒體的報導後，吸引不少遊客前來探訪此一鄉間秘境。鳳凰花盛開時如豔紅大傘，漫步在溪州鳳凰花隧道下，欣賞兩旁農田的翠綠稻浪，心情也跟著腳步一樣輕鬆，在初夏清風中享受鄉村寧靜緩慢之美!

壽山國家自然公園是高雄市最珍貴的綠色寶石，除了自然資源更有豐富的人文歷史軌跡，自然公園的範圍極其廣大，從北邊左營區的半屏山、龜山一路綿延到鼓山區的柴山(壽山)、旗后山，面積高達1122.654公頃，全區都屬於高位珊瑚礁地隆起的石灰岩地質，物種豐富的動植物與自然的生態環境，造就了高雄城市綠洲。公園內除了遊憩區之外，還有史蹟保存區、特別景觀區及管制區。壽山自然公園的有眾多步道，是眺望大高雄風光、觀察生態植物與地質的最佳去處，也是高雄市推動由工業城市轉型為生態城市的最大基地。

高雄文學館位居高雄市中心的中央公園內，緊鄰聞名遐邇的「城市光廊」。建築本身設立於1954年，原是作為戰後高雄的第一棟圖書館使用，1997年轉作第二總館。時至2003年，政府為推廣在地文學，才將之更名為全臺首座以城市命名的文學館，由作家葉石濤親筆題名館銜。正式啟動高雄文學的保存、典藏和推廣使命，並在2006年獲文建會核可為「地方文化館」。

緣道觀音廟位於新北市淡水，風景清幽如世外桃源，可遠眺臺灣海峽落日餘暉與海天一線之美景，或將大屯山及七星山美景盡收眼底，置身其中，令人身心舒暢。緣道觀音廟為仿唐式建築，在優雅森林山谷間透露出自然的古樸感。戶外綠意盎然，有瀑布、小橋流水以及步道等造景，更有全球首座三十三尊觀音石雕庭園。近年廟方興建中的「淡水 ?千手千眼觀世音菩薩聖像」，於2019 年締造金氏世界紀錄「最大鋼製雕塑」的稱號，成為臺灣新地標。

這是十二棟自來水公司的老宿舍在中興一巷與范特喜相遇的故事。綠光計畫延續范特喜的四大主題：綠色覺醒、記憶延續、創作熱愛及夢想的加乘。而這個聚落的三個主軸是藝術、人文、創意。

承天禪寺步道 （亦稱為朝山步道、南天母登山步道、廣欽老和尚紀念步道）是新北市微笑山線的重要軸線，可連通承天禪寺、桐花公園、天上山、火燄山等地。承天禪寺步道於1960年代以原石鋪設，保有許多臺灣低海拔山區的原生林木，穿行其中令人心曠神怡。

八里左岸漫步廣場位於八里婚紗廣場、八里水上運動中心之間，原稱為水興公園，在經過新北市府重新規劃後，以丘、谷、林、碉堡、海潮等八里河濱原有的元素作為設計，增添了多項休憩設施並拓寬原有的自行車道，讓漫步左岸廣場成為八里新亮點。

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加拿大長老教會宣教士馬偕牧師在1872年來到淡水，展開了他在臺灣的傳道之路，馬偕紀念館即是當年馬偕在臺灣的住所，於1875由馬偕親自設計督工，使用廈門的建材打造西班牙式的白堊孤廊建築，適合北臺灣潮濕多雨的氣候，馬偕在此結婚生子，與臺灣妻子張聰明一同度過無數個寒暑直至1901年病逝。

供給大臺北地區用水與發電的翡翠水庫，位於新店溪支流北勢溪上，集水區面積廣達303平方公里，距臺北市區約30公里，集水區範圍涵蓋新北市新店區、石碇區、雙溪區與坪林區，是全臺第二大水庫，僅次於曾文水庫。

「泰山森林書屋」(泰山原住民族文化活動中心)，位於泰山辭修公園內一棟紅色建築，建築外觀的紅磚，象徵著原住民族的活力與熱情，四周圍樹林及親 山步道圍繞，貼近原住民族與自然共生的民族特性。泰山森林書屋四面採光，供民眾在青翠綠意及明亮清幽的環境下享受閱讀，從書屋步行五分鐘有一處賞景平台可鳥瞰泰山市區視野遼闊，且距離泰山明志路僅三分鐘車程，是都會區少見適合親子共同參訪的人文據點。

牧師樓建於1906年，充滿特色的紅磚拱形迴廊在綠樹的襯托下顯得更美，庭園春夏時綠草如茵，亦有種植櫻花樹，冬季前來又是另一番景，致是一處適合觀賞淡水夕陽落日的私房景點，其建築特色在於紅磚外觀、斜屋頂、迴廊及高台階等，因曾有兩位牧師在此居住過，因而俗稱「牧師樓」。

劍門生態花果園休閒農場擁有自然的學習空間，可親近觀察柑桔類的成長過程，並體驗採果的樂趣，為一處擁有專業性、教育性及生態性的農場。

歷史沿革：興建年代：創建年代不詳，重建於大正12年(1923)主祀神明：觀音大士(大士爺)本廟建築起源年代無法考證，可能創建乾隆年間。明治39年(1906)梅山大地震，廟宇全毀，至大正12年(1923)，信眾集資復建，並將民雄地區同遭震災的大士爺廟、慶誠宮(媽祖)、開漳聖王廟(陳元光)、開台聖王廟(鄭成功)四座主神合祀，但受限於日本的殖民宗教政策，只好以「慈濟寺」名義復建。至民國76年 (1987)恢復原來廟名。大士爺，也稱為大士爺伯、大士爺公，其起源說法甚多：一 說大士爺是鬼王，後被觀音菩薩收降；或說其實是觀音菩薩化身為鬼王樣貌以降伏眾妖鬼；而縣志記載的是，北港泉州人與民雄漳州人，為一文錢細故械鬥，死傷慘重，所以事後雙方協議以普渡方式，祭拜亡魂，大士爺即亡魂神靈之代表；也有說是因為瘟疫，先民因此祭祀原本家鄉所信仰的大士爺，希望能平息疾病。這些說法雖然不一致，但實際反映了本廟排解械鬥紛爭、促進移民社會和諧，在疾疫流行時安定人心……等多樣的功能。由於大士爺過去僅在普渡時才設紙糊神像在街角祭祀(或說觀音大士僅在該時期才化身為鬼王樣貌)，所以平日正殿上只能看到觀世音菩薩端坐。每年農曆7月21日 至23日是民雄的年度盛事－大士爺祭，這時廟方會將一尊青面獠牙的紙糊大士爺神像，供奉在正殿。到了普渡尾聲，將大士爺神像和山神、土地公等紙糊品，火化升天，以象徵大士爺帶走眾家好兄弟，讓地方恢復平靜。建築簡介：大士爺廟現有建築重建於大正12年，合祀了四座廟宇的神明，因此大士爺廟的格局區分為四大部份：左右側邊建築是開漳聖王殿和開台聖王殿，中軸線的三川殿和主 殿則是大士爺廟的主體，後殿則是祭祀媽祖的慶誠宮。另外從本廟三川殿和左右兩座山門並列的正立面，應也可以看出數廟並列的味道。本廟年代最古老的構件，應是三川殿的石獅和後殿柱珠，都是原本慶誠宮的舊物，為嘉慶14年所雕。石獅尤其是石雕中的上品，造型屬於清領中期風格，值得仔細欣賞。此外三川殿的木雕細緻且題材特殊，有書生、農夫、樵夫及漁翁的人物，和以地獄景象為主題的雕窗。建築特色：本廟的重建樑柱及石材主要來自1905年時同遭地震傾倒的慶誠宮等廟，還放置了一些清領時期的廟宇文物，所以間接保存了民雄地區的廟宇文化。

專植芭樂的菁芩農場，栽種的芭樂皆經過「產銷履歷認證」，芭樂品質安全有保障。想體驗農家樂嗎?來農場前還可事先預約活動，如：焢土窯、考桶子雞、古早味黑糖糕…等，加上鄰近景點豐富，例如：松柏嶺、鼓山寺禮佛、北斗肉圓…圍繞，適合規劃充實的一日行程。

奈米休閒農場結合了生活、生產、生態，是一處可供遊客休憩、團康活動、DIY、採與田園生態體驗的好去處。果園除了講究鮮果健康與安全，分室外與溫室葡萄，採「套袋管理」、「草生栽培」、「農藥用量安全」等天然栽培，有農委會「吉園圃」認證，而農委會輔導「葡萄汁伴手禮」更有蘊藏著果園天然香酸甜好滋味，還有紅蕃茄與無花果也值得你來採。此外，園區也提供鐵板烤肉、焢窯、情人套餐、下午茶、無毒葡萄、葡萄酥、葡萄醋、葡萄果醬、葡萄牛軋糖，結合彰化鄰近休閒農場，可搭配一日遊或二日遊，讓你有愉快及滿足的田園樂趣。

楊桃園主打採果之樂，希望大家在這緊湊的生活環境中，都可以享受田園之旅的樂趣，來到這裡能體驗採摘鮮果樂趣，感受置身田園的愜意。園內依照季節會出現各種不同水果，例如：楊桃、小番茄、美濃瓜...等，冬季還有草莓可以採摘呢！