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溪湖庄役場建於昭和18年（1943）6月1日，是當時溪湖的最高行政機關。光復後，原溪湖庄改制為溪湖鎮，庄役場則改為溪湖鎮公所。鎮公所後方原設有宿舍及值班警衛室，民國56年將宿舍拆除，增建西南側辦公室，民國70年代拆除警衛室，增建東南側辦公室。民國71年原計劃將原庄役場建築拆除，後因故作罷。民國75年做為鎮公所辦公室使用至今，民國91年4月10日登錄為歷史建築。　　原溪湖庄役場是一棟二層樓鋼筋混凝土加強磚造的建築，屋頂為四坡頂，上舖水泥屋瓦。街役場的立面屋頂為山形女兒牆，山牆下方有三個拱形泥塑裝飾，兩旁為窗戶，中間設有門戶，可通往陽台。溪湖庄役場外觀為幾何造型，呈現藝術裝飾的建築風格。庄役場右側有一座樓梯可至二樓，二樓早年為禮堂的使用空間，目前是溪湖里幹事的辦公室。資料來源：彰化縣文化局

巫家捏麵館是全台灣唯一的捏麵文化館，於民國94年成立到現在已經十年，彰化溪湖「巫家捏麵館」這一家人很特別，家族裡每個人都從事同樣的行業－都跟捏麵人有關！他們為了延續傳統捏麵文化，不只是捏給台灣人看、捏給外國人看，無形中，文化就延續在大家的生活中。巫家捏麵館適逢創館十周年，巫家捏麵館特別斥資三千萬將場館重新改造。

這一大片草原為什麼叫做牛母坪呢？請往大海的方向看就會知道了！因為岸邊有一大塊形狀像牛一樣的岩石浮在海面，於是這片崖頂的大草原就被稱為牛母坪了。牛母坪海岸不僅具有海灣地形也有海蝕平台，而且牛母坪的火山角礫岩不但有厚度且具有層理，還有崩移的構造，可能熔岩層是屬於不同時期噴發，因此推測牛母坪一帶可能為古火山口，為澎湖群島九個古火山口之一。這一大片草原為什麼叫做牛母坪呢？請往大海的方向看就會知道了！因為岸邊有一大塊形狀像牛一樣的岩石浮在海面，於是這片崖頂的大草原就被稱為牛母坪了。牛母坪海岸不僅具有海灣地形也有海蝕平台，而且牛母坪的火山角礫岩不但有厚度且具有層理，還有崩移的構造，可能熔岩層是屬於不同時期噴發，因此推測牛母坪一帶可能為古火山口，為澎湖群島九個古火山口之一。 從牛母坪沿著小路往走下可以到達牛母坪灣，是全台灣唯一一個由玄武岩、砂粒、和珊瑚礁岩三種岩石混合構成的礫灘。在這座海灣可以游泳、浮潛、挖野生蚵類，也可以海釣，不過這裡的海底是珊瑚礁，有可能發生魚兒還沒上鈎就掛鈎的情況喔。 牛母坪除了是當地人放牧的好去處，也是露營的絕佳地點，可以同時感受到天空以及草原的廣闊，還能同時欣賞草原的碧綠以及海水的湛藍，十分愜意悠閒。

1984年，在西餐吧檯師父介紹下，創辦人洪明寶先生走上自創咖啡品牌之路，草創時期，門外漢靠著膽識，獨自帶著一只裝滿咖啡的熱水壺，到各縣市餐廳及超商開始進行掃街推銷，只為了讓各大通路認識自創品牌，最高紀錄是拜訪同一位客戶達六十次！最後對方點頭答應合作，成了今日最忠實的老主顧。並於1989年正式創立自有品牌「品皇咖啡」，並成功在兩岸咖啡市場搶下一席之地。喝咖啡從早期的奢華地位，演變成為今日的大眾化飲品。在市場需求量逐漸升高之時，如何挑選優質的咖啡以及如何泡出一杯好咖啡是很重要的，因此成立「品皇咖啡博物館」來傳授更專業的咖啡知識與技巧。進入館內映入眼簾的黃金曼特寧咖啡豆大道，伴隨著咖啡香氣，引領您進入咖啡知識區，從一顆咖啡樹誕生開始，認識咖啡來源、各國咖啡文化、咖啡器材與飲用方式之最佳配對，接著在全台唯一的火車迴轉試喝台上，品嚐每日嚴選飲品，享受著悠閒輕鬆的愉快時光。來到2樓，漫步生產製程空中走廊上，可以看見生產咖啡豆所使用的機具，幸運的話，還可以看見咖啡的烘焙過程，徹底了解一顆咖啡豆從生豆變成咖啡相關產品的產業之旅。回程時別忘了購買精緻手搖咖啡機細細滴釀出屬於自己的咖啡。

位處田寮惡地地形之中的慈玄聖天宮，在1994年救濟了數百名因承包商倒閉而失業的泰籍勞工，泰勞們為了答謝廟方的善行，自願協助廟方興建後殿，相傳興建時完全無設計圖，依佛祖指示，運用石頭、珊瑚與貝殼，手工拼貼出無與倫比的陸上龍宮，得到了「石頭廟」的暱稱，也贏得了「台灣人博真情，泰勞感恩建奇廟」之美言，獨特的建築樣式更在網路時代成為人們爭相朝聖的熱門景點。

哈瑪星曾經的繁榮盛況，與日治時期的打狗驛息息相關，「哈瑪星」是從日文「濱線（はません）」發音而來，原本指日治時代高雄港站至碼頭貨物倉庫的支線，後來泛指高雄港站（今舊打狗驛故事館）以西至渡船頭一帶地區，是高雄現代化的起源地。

逍遙園為台灣少見獨特的和洋折衷建築，兼具日式與西洋建築美學，有別於傳統日式建築，十分少見，每個角落值得細細品味。自正式開園後，即吸引眾多網友目光，成為新興打卡景點，白天宅院淡雅靜謐，夜間點上暖黃色燈光，顯得神秘又懷舊。

安樂樓為建於1930年左右的巴洛克建築，日治時期被作為日本軍士官俱樂部，之後改為酒家、旅館，過去曾是商賈文人雅士聚集地，燈紅酒綠、熱鬧非凡，見證林園風華的一頁，最後因年久失修沒落成廢墟；因金鐘獎戲劇《一把青》在此取景，變得小有名氣，是IG打卡的熱門景點。

西子灣為高雄最具代表性景點，西子灣夕照更是高雄八景之一，是國內外遊客必訪景點，晴朗天氣時的海天一色，每到黃昏時分，落日餘暉的夢幻景致，總吸引遊客群聚海岸邊、堤防上，不想錯過任何一秒絢爛，觀景台完工後也成為最佳觀景地點。

哈瑪星曾是高雄金融重鎮，商貿繁榮、金融機構林立，打狗驛前的「驛前大通」有「金融第一街」之美稱，是高雄重要歷史場域。舊三和銀行前身為「三十四銀行高雄支店」，設立於1921年，作為日本銀行在台灣的分行。

高雄是一座重工業極其發達的城市，配合地方產業特色，台灣第一座以應用類科學為主題的博物館－國立科學工藝博物館，即設立於高雄市三民區，以蒐藏及研究科技文物、展示與科技相關主題、推動科技教育為其主要使命。科學工藝博物館占地廣闊，共分為南館與北館，戶外園區豎立了一座渾天儀，象徵了科學與知識的力量。

位於旗津海岸公園的黃金海韻－海珍珠，鄰近旗津貝殼館，是由臺灣知名藝術家林舜龍與法國聲音藝術家葉澎生（Yannick Dauby）攜手打造，斥資千萬元、共花費6年打造而成，高10公尺、寬16公尺、深達9公尺，外純白、內金黃的海貝殼為造型，不僅是旗津公園的地標之一，更是亞洲最大的貝殼裝置藝術。

「泮咖啡」(PAMMA Coffee)位於蓮池潭元帝廟旁，融合環境生態，明亮純白建築，欣賞著典雅水畔景色，內有提供輕食飲品，品嚐咖啡美食之餘可飽覽蓮池潭美景，為本市著名蓮池潭風景區吸引國內外遊客旅遊打卡新景點。

通梁村保安宮前超過300年的老榕樹，是澎湖綠蔭最大的神木，共計擁有95根氣根的老榕，綠蔭覆蓋廟前空地形成一片乘涼歇息的廣場，若是沒有認真觀察，實在難以相信全是來自於同一棵樹的枝幹。通梁村保安宮前超過300年的老榕樹，是澎湖綠蔭最大的神木，共計擁有95根氣根的老榕，綠蔭覆蓋廟前空地形成一片乘涼歇息的廣場，若是沒有認真觀察，實在難以相信全是來自於同一棵樹的枝幹。 關於古榕的歷史，目前還沒有確定的答案。有一傳說清朝康熙年間，一艘商船行經通梁附近吼門海域，卻不幸發生海難，僅存一株樹苗隨潮水漂至通梁海岸，通梁村民將其撿回，栽種於廟前。由此推算，通梁古榕栽種至今可能有300歲以上的高齡。 另一傳說則認為通梁古榕可能只有200年的歷史，根據中國人的栽植習慣，大多在廟宇落成後，才會栽種樹木，從保安宮建立的歷史看。距今大約為200多年，那麼通梁古榕也許要比傳說少100歲，姑且不論其何種說法正確，古榕綠蔭奇觀，倒是值得探訪。 玩家秘笈 通梁古榕廣大的樹蔭為當地村民午憩、下棋、喝茶之場所，炎炎夏日遊覽於此，不妨放慢步伐，或停下腳步，享受片刻「大樹之下好遮蔭」的悠閒時光。

澎湖開拓館的前身是「澎湖縣長公館」，興建於1933年，是日治時期澎湖廳長與二戰後澎湖縣長的官邸，它的建築特色在於日洋混合的建築形式，也被稱為和洋折衷建築，並運用澎湖本地的建築素材。​澎湖開拓館的前身是「澎湖縣長公館」，興建於1933年，是日治時期澎湖廳長與二戰後澎湖縣長的官邸，它的建築特色在於日洋混合的建築形式，也被稱為和洋折衷建築，並運用澎湖本地的建築素材。

館內有觸摸池、魚兒啄菜等，每天上午及下午兩個時段在大洋池都有精彩的餵食秀，可以看到飼育員和海洋生物們的有趣互動。 以灰白色牆身、碧綠色屋瓦建造的二層樓建築是澎湖水族館，它位於澎湖的白沙鄉岐頭村，是由原來的水產試驗所擴建而成。館內規劃有濱海生態、礁岩池、大洋池生態等展示區，其中最受矚目的就是長達14公尺的拱型海底隧道，您可以漫步在隧道中，欣賞各種海底生物。 水族館大門正對面，有一段筆直地朝台灣海峽延伸出海的波浪海堤，當初是日本珍珠養殖公司闢建的養殖場，由於海堤特別的波浪形狀，吸引許多的遊客前來拍照。不過，想要在蔚藍海水中的拍照的話，記得先看好潮汐時刻，挑對漲潮時間來才拍得到，不然腳下就只會有一片潮濕的泥灘地！ 在水族館東側還有一座利用潮差設計建構的岐頭親水公園，裡面有潮間帶漫步活動區，潮差圓形戲水池和兒童遊樂設施，可以讓大人、小孩一起觀察潮間帶生物和了解潮汐作用，是個寓教於樂的遊憩區。

原先被稱為渡頭街或水仙宮街的這個區域，是過去馬公市最繁榮的街道之一，水仙宮正是當地的信仰中心之一，不過現在這裡大部份人比較熟悉的是臺廈郊會館，因為1875年開始便以水仙宮做為會館。「郊」指的是清代商業公會，臺廈郊則是清代在臺灣、澎湖、廈門之間經營貿易的商戶所設立的商業公會。原先被稱為渡頭街或水仙宮街的這個區域，是過去馬公市最繁榮的街道之一，水仙宮正是當地的信仰中心之一，不過現在這裡大部份人比較熟悉的是臺廈郊會館，因為1875年開始便以水仙宮做為會館。「郊」指的是清代商業公會，臺廈郊則是清代在臺灣、澎湖、廈門之間經營貿易的商戶所設立的商業公會。 水仙宮最初建於1696年，是澎湖四大古廟之一，在1900年日治期間改稱「臺廈郊實業會館」，1929年改建成面寬三開間的兩層樓式建築，一樓做為臺廈郊辦公使用，二樓為水仙宮，供奉五位水仙尊王：大禹、伍員、屈原、項羽與魯班。整體建築屬於街屋型態，也是澎湖第一間兩層樓的廟宇建築，一、二樓以左右對稱的木質樓梯相連接，一樓屋簷銜接四角亭，作為內外過度空間，請抬頭看看：亭頂就是二樓水仙宮的廟埕喔！但是在重修後水仙宮的神明已搬遷到一樓供奉。 您可以注意看看這裡的窗戶，與一般廟宇建築不同的是特別設計了歐式的上下拉窗，同時也用澎湖的洗貝殼砂方式施工，作為仿石柱、壁面的材料，可以說融合了歐式與澎湖本土的風格。

內門308高地位處高雄內門與台南左鎮的交界稜線上，因海拔308公尺得名，當地人又稱作「望高寮」，是周遭山巒的至高點、欣賞惡地地形的最佳位置，南台灣的惡地地形分布於高雄與台南的淺山地帶，屬於寸草不生的泥岩區，鋸齒狀的裸露陡峭山脊，彷彿來到月球表面，故有「月世界」的響亮俗稱。

內門木柵是西拉雅族的世居地，奠基於1868年的木柵教會，是此地的信仰中心，更是全台第三古老的基督教堂，1871年，英籍攝影師約翰．湯姆生應馬雅各博士的邀約，在南臺灣進行數日的旅行，期間曾至木柵教會拍攝了數十張照片，成為台灣史上極為珍貴的影像，如今木柵教會歷經多次重建，純白的教堂持續聳立於藍天峻嶺之間，引領世世代代的木柵居民。

康熙年間，路竹地區的開墾者漸增，生活逐漸安定後，1671年時在今中山路搭建了天后宮，歷經多次整修與擴建，信眾日增，然隨著時代變遷與路竹市街的發展，廟宇空間逐漸不敷使用且無腹地再行擴建，遂於1979年經聖母指示另建新廟，並保留市區的舊廟，形成新舊並存現狀。