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慈和宮位於本鎮苑北里，以天上聖母為主神，慈和宮舊稱城外媽祖，與順天宮同為苑裡兩大信仰中心，由於交通建設及市區發展等因素，慈和宮不管是建築規模或信眾人數均已凌駕於順天宮，為苑裡最大信仰中心。 康熙五十三年，慈和宮創建於今天下路市場北邊，清乾隆三十七年（一七七三）由黃在榮、黃應祿、陳志城等倡建，遷於今址。 慈和宮主祀媽祖，配祀註生娘娘、三山國王、城隍爺、關聖帝君、玉皇大帝、玄天上帝、三關大帝、文昌帝君、長生大帝、紫微大帝、太歲星君等慈和宮現今宮內所藏古物頗多，除「蓬山慈和宮碑記」外，龕上媽祖神像、神案、千里眼、順風耳等俱是依初，並有乾隆三十六年石雕古香爐、木製古案，乾隆三十八年立置之「海國標靈」古匾，光緒十年裡封慈和宮天上聖母救駕有功之欽賜匾「與天同功」。

舊名苑裡港，因位於苑裡溪出海口而得名，是繼土地公港後，為本地區出入港口。蔡振豐《苑裏志》記載苑裡港稍寬且深無窒礙，故停泊商船多，桅檣林立，舟人蟻附，苑港停舟列入蓬山八景之一，日治以後禁與中國通航，因而沒落。民國八十年左右建設為觀光漁港，提供遊客海鮮小吃、海釣、牽罟等休閒活動。 「苑港觀光漁港」位於苑裡鎮海濱北端，早期原為溪口型簡易之船澳，後經規劃建設後漸形成一觀光漁港，有漁民活動中心、觀海樓、兒童遊樂設備、烤魚區、遮蔭花架、表演廣場、加工整補場、直銷中心、貝類蓄養池、露營區、停車場、步行小道、拱橋、涼亭等，西側廣場並開闢綠地、運動廣場及懷舊輕便車道，可供民眾晨跑、運動、放風箏、看夕陽、聽濤，可說是一處多功能的休閒漁港。在這裡，遊客不僅可買到新鮮魚貨，還能在海邊遊樂，海陸通吃──在岸邊釣魚、帶小朋友放風箏或到海灘摸蛤仔、捉蝦蟹、玩沙，共享親子之樂。 不過既然是漁港，最吸引人的還是新鮮魚貨了！苑港觀光漁港的市場漁貨拍賣於每天早上6點30分舉行，拍賣剛撈上岸、活跳跳的新鮮魚貨給市場攤販以及餐廳業者，當然，還有許多特地一大早便起床前來挑選魚貨回家料理的民眾，這裡的海鮮魚貨比市場上販賣的便宜又新鮮，自然值得一大早起床採買。而苑港觀光漁港活動中心也有附設餐廳，供應來此遊玩的民眾品嚐現撈海產，菜色端看當日漁船捕撈到什麼魚貨，保證是──新鮮美味「尚青A」！ 若您是下午才至漁港遊玩，就千萬別錯過苑港觀光漁港美麗的落日景像，金黃餘暉漾盪在琉璃水波上，聽著海濤聲，看四周光芒慢慢從熱情赭紅轉至柔和金黃，心情也隨之放鬆，只覺無限舒暢，有不少遊客是專程來此賞夕陽的呢！ 「苑裡魚丸」聞名遐邇 苑港觀光漁港屬西部海岸典型沙岸，潮差大，沙灘緩且廣，潮間帶縱且深，因而造就沿岸漁產豐富，主要漁產種類在春季為午仔魚、鰆、鯧、帶魚等，夏、秋兩季為鰔、鰈、蝦蟹等，冬季則以烏魚、午仔魚、鰆、鯧、帶魚等為大宗，四季魚產皆豐，民眾全年皆可品嚐到新鮮海產。 苑裡地區沙條鯊魚及雙過鯊魚產量極豐，但光復初期由於交通運輸不便，鯊魚又不耐久貯，每當漁汛期盛產時便供過於求，產銷無法平衡，漁民便以鯊魚為原料製造魚丸，以解決鯊魚產銷失調現象。因魚丸材料均取自沿岸新鮮鯊魚，香Q可口，味道鮮美，不論口感或彈性皆屬上品，因而深受歡迎，「苑裡魚丸」的名聲不脛而走，成為苑裡聞名全台的特產。

位於公館開礦村，是台灣石油的發祥地。台灣最早發現石油是在清嘉慶22年(西元1813年)，在出磺坑場正門右前方約八十公尺處的「出磺坑第一號井」遺址，即是日人開採的第一口井，由於出磺坑油源相當豐富，日人共鑽探了99口井。 出磺坑這個地名，是當初因為當地人發現這個地方的地底下冒出有硫磺顏色的液體，他們並不知道這就是「原油」，以為是硫磺，所以就叫「出磺坑」了。 出磺坑是台灣最早也是最重要的石油礦開採地，在地質上屬於背斜構造，中央部位最高，兩翼向外傾斜，油氣就被封閉在背斜構造裡，靠油井將油氣取出。出磺坑背斜構造的兩翼是由軟硬不同的砂岩和頁岩互層組成。此地的地質構造、地層、古生物學的研究，在臺灣也是一個典型的地區，是學習地質學的人不可不來的地方！ 中國石油公司也將本鄉南部後龍溪谷的地質岩層標示在公路旁，是野外地質教學的好場所。出礦坑礦場夜裡燈光燦爛，燈火通明，左為農場，風景極為優美，又有夜香港之稱。

功薰陶瓷公司為五穀文化村的前身，成立於裝飾陶瓷業鼎盛時期，早期的功薰陶瓷公司租用廢棄三合院加以整修成工坊,初期以替其他大廠代工模式踏入陶瓷界，從幫其他工廠代工燒成、整修、注漿、彩繪、甚至出貨，期間至少歷經2年。 爾後也慢慢自行接單，訂單多時也協助其他小型家工廠，訂立聯盟撥部分訂單，隨著經濟發展，規模日益擴大。 80年代訂單貨量日益增多，小小工坊不敷使用，於是購置廠房(現址)，新廠房也由當初之人工注漿改自動助漿，四方窯(梭子窯)也改成隧道窯。 現在 功薰陶瓷公司 - 在徐永奐總經理為了一份愛鄉的情懷與根留台灣的理念，從產業發展永續經營，將苗栗裝飾陶瓷文化及生產互賴模式呈現，結合休閒觀光，文化傳承而成立"五榖文化村"，「傳統」、「現代」與「裝飾陶藝」融合成苗栗地標及觀光窗口。 未來 結合苗栗「裝飾陶瓷藝術"」、「客家人文風貌」及"「五穀精神」之文化歷史背景，積極投入以因應未來觀光需求，朝產品精緻美觀高品質方向賡續推動，開創出嶄新的附加價值，塑造五穀文化村優質形象，躍昇成為國際知名品牌的願景目標，永續經營，迎向璀燦未來。

福村養生農園園主曾於台北圓山等飯店服務多年，並烹調過蔣經國先生愛吃的浙江私房菜。每天工作十幾個鐘頭，多年的積勞讓園主病的只剩半條命。後經人介紹，回到家鄉購買了四甲山林，歸隱田園。 十年來，遠離都市繁華；農園裡種植了二十餘種水果，堅持不灑農藥、不用化學肥料，精心打造了無污染的養生農園。可採柿子及規劃生態教學。 經多位貴人指導下，在農園裡種植、研發了多種藥草，治癒了園主和岳母的各種病痛。由農園俯瞰而下，可以看到後龍溪蜿蜒於丘陵間，視野遼闊，來到這裡，很自然的就能放鬆緊繃的神經，享受美好風光。

苗栗特色館原為陸軍維修廠，民國94年以客家意象改建為旅客服務映象園區，民國102年6月更名為「苗栗特色館」。 本館座落於公館鄉內，面積約2公頃，設有苗栗陶瓷博物館、四方窯、苗栗窯、木炭窯、香茅油、苦茶油和樟腦油展示區，定位為苗栗陶瓷發展及傳統產業之展示館群，提供地方文化、傳統產業、特產、觀光休閒旅遊等綜合服務。

位於山腰處的羅福星紀念館，有著深藍色的屋頂與淺黃橙色的外觀，遠遠的，即可看到這棟融合客家圓樓宇中國建築特色的建築物，它是為了紀念抗日志士羅福星而成立，當時他不滿日本的殖民統治，所以暗中策動抗日行動，於民國3年與多名志士被捕殉難。 臺灣光復後，政府在大湖興建昭忠塔，安葬這些志士的遺骸，而後在大湖鄉各界的努力爭取下，在昭忠塔附近成立本館，於民國89年正式啟用。 它是一棟擁有地上4層，地下1樓的多功能地方文化館，展示聽分為靜態與動態兩部分，一樓是多功能集會所兼辦公室，二樓為大湖特產主題館，介紹草莓、香茅、樟腦和蠶絲等大湖傳統產業，三樓則是多功能集會所，可讓民眾在此舉辦研習活動或表演場地，四樓則是羅福星史蹟陳列館，展示羅福星的照片、起訴書、判決書謄本及他於避難的時候寫下的詩詞。

鷂婆山位於雪霸國家公園管理處南方，山形宛若蓄勢起飛的巨鷹。客家語「鷂婆」就是老鷹的意思。鷂婆山座落於汶水溪下游清安之南，最高點910公尺，位處馬拉邦山脈的北端。山脈內岩層因向西傾斜，山形受差異侵蝕之結果形成東陡西斜的豚背狀同斜構造地形，是台灣最標準的豚背狀山脊景觀之一。鷂婆山所在之地層屬於地質上的關刀山砂岩，由於砂岩含鈣而堅硬，岩層奇突，形如巨鷹展翅，氣勢懾人心魄，昔日鄉民因而稱之鷂婆山。

位於苗栗縣大湖鄉栗林村「關刀山」山系的薑麻園，海拔五百至八百多公尺，位於苗栗縣大湖鄉與三義鄉的交界，苗130縣道由西向東串聯大湖薑麻園及三義雙潭兩個休閒農業區，早於清朝時期，由於地形、土質、以及氣候等特殊條件，加上先民刻苦耐勞與擁有種植薑麻優越技術與經驗，因此普遍種植生薑，不論是質或量，均被政府與民間所讚譽，「薑麻園」這個地名之稱呼也就漸漸地形成，長久以來一直是官方與民間共用的正式地名至今。 園區內農產品非常豐富，全年都有不同的農產，有草莓、桃李、寄接梨、甜柿、柑橘、桂竹筍、薑。而較具特色，也具社區代表性的就是「薑」，同樣也是一年四季都有，遊客一年季到薑麻園皆能品嚐到薑的產品。

位於栗林村姜麻園內，臨近本鄉與三義鄉、銅鑼鄉的交界點，民國21年邱阿德以代天宣化之名，在自家住宅成立宣化堂，由於香火鼎成，又再經改建，而成聖衡宮。在後方雲洞山有一瞭望台，站在高約廿五公尺高的瞭望台上，可四望大湖鄉境諸多山峰、河川，視野極佳，可觀望日出日落，景色宜人，四周並有觀光果園可供遊客採摘。

雪霸國家公園成立於民國81年(1992)，北以邊古嚴山至樂山間之稜線為界，東界為大甲溪上游，西以北坑山至小雪山的天然棱線為主，南以宇羅尾山、大甲溪中游為界，地處新竹、苗栗、臺中三縣的交界處，是臺灣公告成立的第五座國家公園。 雪霸國家公園境內高山林立，景觀壯麗，高差達三千多公尺，以雪山為中心，向四週輻射多支稜脈，但見遠近的山稜蜿蜒伸展，層次分明，地勢崇峻，其中雪山與大霸尖山最具代表性。 雪山主峰位於雪山山脈的中部，高3,886公尺，為山脈之最高點，是臺灣的第二高峰，與玉山、南湖大山、秀姑巒山、北大武山併稱「臺灣五岳」：臺灣府誌因其「積雪瑩澈光明晴霽望之，輝白如玉」而名為雪山。大霸尖山3,492公尺，有「世紀奇峰」之譽，山容壯麗，與中央尖山、達芬尖山合稱為「臺灣三尖」。

位於大湖鄉與泰安鄉交界的馬那邦山，標高1406公尺，長年雲霧飄渺，壯闊的雲海景觀殊為奇景，其中古戰場紀念碑一段，是國內最著名的賞楓景點，每屆秋冬之交，滿山楓紅，一波波上山賞楓的遊客絡繹不絕，素有北馬(馬那邦山)南奧(奧萬大)美譽，登馬拉邦山有三條路線可選擇，分別為「東興天然湖線」、「東興上湖線」和「東興珠湖線」。 [東興天然湖線]登山口-天然湖-櫸木林-大石壁-馬那邦山 天然湖線上可見一座草莓園，約每年12月至隔年2月間，甜美鮮紅的等待採收，天然湖旁可見櫸木林、林木茂盛。之後再經過大石壁，即可登山馬那山山頂。 [東興珠湖線]長橋獅子亭（登山口）-分岔口-古戰場-石門-馬那邦山 最佳賞楓路段在石門和古戰場紀念碑之間，走上弧線穿梭過筆直竹林，經天吊窿(蝙蝠的家)或走過原始林保存最完整的珠湖線，皆可遊賞楓紅美景，而石門和古戰場遺留泰雅族人英勇抗日的足跡，陳述著過往歷史。抵達山頂，將雪山和大壩山間的壯觀聖稜線起伏盡收眼底，居高臨下，觀看雲海翻騰，蔚為奇觀，廣闊的山林視野盡入眼簾，造訪此處的旅人不為此讚嘆！

法雲寺位於公館鄉與獅潭鄉交界處的汶水村，為台灣佛教四大道場之一，原建於民國元年，後因地震毀壞重修，新建的法雲寺廟貌莊嚴雄麗，頗有大唐之風。 法雲寺內大雄寶殿供奉白玉佛一尊，高約9尺，重達萬斤，是新加坡的弘宗法師所捐贈的。殿外庭園遍植櫻梅，最特別的是寺旁還種了一棵波羅蜜樹象徵智慧，每年9月至12月間結實纍纍。還有就是汶水村的稻草保溫籠是難得的手工藝品喔。 法雲寺古道，以開礦村城隍廟為起點，大湖法雲寺為終點，全長1.8公里，為先民開發大湖水尾坪重要的交通步道。原有古道位於現開礦國小後方，越過金童山（尖山）鞍部，下至法雲寺彼岸橋，到達大湖鄉水尾坪及獅潭鄉汶水地區。後來因法雲寺的興建，而改走現有的陸軍登山步道，最早的古道已難循跡。

崠，在客家話中是頂部的意思，十分崠古道，為先民開發大湖盆地、大寮村、南湖村重要的交通步道，原有古道由銅鑼鄉新隆村鹿湖，沿新雞隆溪上游，越過十分崠，經南湖坑過草崠，到竹高屋、大湖，或從南湖坑沿溪而下，至南湖地區。因十分崠為關刀山脈的最低鞍，古道便成為銅鑼、三義往大湖的重要道路，現已完全被水泥道所取代。 十分崠位於關刀山稜上的小丘陵地上，因墾民在此焗腦，設有腦灶十份而得名。十分崠古道的東段屬南湖坑，可通大湖或南湖，溪谷平地大多種植草莓，居民多以務農維生。 歷史背景： 早期拓墾路徑，多呈由西向東的走向。初時入墾，由銅鑼、三義翻越關刀山山脈，向東開墾，先後形成了多條東西越嶺道，十分崠古道便成為開發大湖地區最重要的古道。1870年代入墾後，逐漸成為關刀山山脈入大湖的越嶺路，大湖鄉拓墾時期的鹽路、郵路，由銅鑼沿老雞隆溪入山，到達新雞隆地區，是客家族群入墾的重要路線，保存傳統的客家農莊與山區生活型態。 安全狀況：山區步道雖位於稜線上，但並不陡峭，坡度亦不大，步道起終點公共設施完備。 步道長：9公里，步行時間：單程約2小時20分。

提到大湖，最先讓人聯想到的就是草莓，那紅艷的色澤，與它甜甜的口感，帶來了甜蜜滋味，也讓品嚐者洋溢著甜蜜的幸福感。 草莓是大湖主要的經濟作物，每年的11月至隔年4月，是草莓盛產季節，這段草莓的黃金期，總是吸引了無數的遊客來此體驗採草莓的樂趣，也因為如此，而使大湖鄉創造出許多草莓的周邊產品，草莓文化館也因此誕生。 館內一樓是展售區，販賣著各種草莓紀念品及農產品，二、三樓則介紹草莓生態及大湖草莓發展歷史，四樓為餐廳，將草莓當成食材入菜，提供草莓特色料理，五樓是空中花園，有草莓形狀的涼亭和花圃，可欣賞附近的明媚風光。 一旁的休閒酒莊，則研發自產草莓水果酒、草莓冰淇淋、草莓蛋糕等，帶給遊客全新的味蕾享受，攻陷了許多饕客的心。 草莓小故事： 在台灣，大湖可以說是與草莓畫上了等號，是眾所皆知的「草莓之鄉」，但是台灣最早栽種草莓的地方，卻不在大湖，而是在陽明山，早在民國23年，日本人即開始於陽明山試種草莓，但因它的抗菌力差，所以並未大量種植。 民國46年，大湖鄉民賴雲添道親戚家拜訪，看到這個新興的作物很感興趣，次年便與其他農友購買了種苗回大湖栽種，從此開啟了大湖重草莓的歷史，大湖因為盆地地形與日夜溫差大的氣候特性，十分適合草莓的生長，在農民們的努力下，漸漸打開了知名度。 民國68年，從日本引進了「春香」品種，由於它12月即能採收，加上產量高，果型大，品質優良，深受農友喜愛，草莓栽種的面積逐年擴大，並於幾年後開辦了第一家開放採草莓採果觀光農園，從此一舉成名，成為農業、文化與觀光三者結合最佳的範例。

東南亞第一高神像 這尊媽祖石雕神像高度約26.66公尺，由299塊花崗岩和161塊清斗石所建成。就位於五龍宮後龍洞溪畔的新生地上，可媲美西元1998年於澳門落成，號稱世界第一的媽祖石雕神像，不僅有許多遊客慕名而來，更是當地信徒們的信仰中心。

天仁茶文化館坐落在竹南的天仁茶文化園區內，是棟兩層樓的建築，室內面積約有200坪左右，館內規劃了親茶走廊、動手認識茶、製茶初體驗、喝茶好健康、茶葉時光隧道、台灣出好茶、茶器薪傳、色彩體會中國茶、世界品茶趣、跟著天仁足跡走等十個主題展區，包含了茶葉的基本認識，以及從古到今、由台灣到世界的茶文化，這些內容或許同仁們都耳熟能詳，但是在這裡我們加入了一些創意與巧思，希望從另一個角度，讓大家輕鬆愉快地認識茶葉、愛上茶葉。 參觀特色： 迷你製茶機器不是模型而已喔! 是按照真正的機器結構，以十比一的比例特別製作的，每一部都能實際運作。 各朝飲茶袖珍模型針對唐、宋、明、清飲茶的特徵，我們製作了一系列精巧的袖珍模型，每個場景、人物的神情、服裝、使用的茶器都經過考究，非常有趣味及教育意義呢! 台灣立體模型透過台灣的立體模型，讓大家了解台灣茶區的分布狀況，要知道哪裡產綠茶? 哪裡產烏龍茶? 按個鈕就知道囉~ 就這樣而已? 不只不只，還有很多等您來發覺，而且除了這些靜態的展示外，我們還準備了有趣的體驗活動來考驗您的創意，例如： 茶染 看了以上的介紹，是不是感覺有些期待呢? 誠摯邀請您及親朋好友蒞臨體驗這份茶的文化與悠閒。

清乾隆年間，先民奉請軟身媽祖供奉於民宅，後於同治二年建造廟宇供奉，是為「拱天宮」，當地人稱「白沙屯媽」。拱天宮外觀巍峨，屋頂上繁複多彩的剪黏裝飾以及敷以金箔的外簷裝修，金碧輝煌，更顯氣勢。 年復一日，白沙屯媽祖徒步進香的活動已經持續超過百年之久，比起台灣其他各地現存的媽祖進香活動，％餓個活動歷史都更加久遠。在宗教儀式的意涵之外，在現今繁忙的台灣社會裡，白沙屯媽祖徒步進香活動的另一項迷人之處，莫過於進香隊伍忠仁與人之間毫無隔閡的的人情味。 長久以來，白沙屯因為地處偏遠，居民聲活動樸實節儉，乃至於每年前往北港進香都必須採取最刻苦的方式徒步進行。長時間下來，敦厚的白沙屯先民們培養出在進香路上刻苦患難，沿途相互扶持的精神，形成一種獨特的人文景觀。今日當我走在近白沙屯媽祖的進香隊伍中，我們可以很自然地感受到一古豐厚的人情味，那是在媽祖引領之下，白沙屯先民世世代代傳承下來的瑰寶。 全程徒步，神轎自定行蹤 相較於全台灣其他各地的媽祖進香活動，白沙屯媽祖進香活動最令人津津樂道的是進香路線，行蹤全由神轎來決定，許多的信徒據此深度相信這其中沒有人為控制的因素，真正是由神的旨意來引領前往北港進香。 在神的引領之下，信徒們不僅體會到自己的渺小，也懂得謙卑地看到周遭發生的事情，尤其在飢腸轆轆的時候接過路人遞送的物品，哪怕是一杯水、一碗粥、甚至一句噓寒問暖、一聲加油打氣，都叫人銘感五內。 許多人走進了白沙屯媽祖進香的隊伍之後，來年必定還會在來參加，因為像這樣豐饒的人文景端在台灣絕無僅有，是每一位台灣人一生當中必須來體會一次的朝聖之旅。

飛牛牧場位於苗栗縣通霄鎮，東倚火炎山脈，西面臺灣海峽，蘊藏豐富的自然資源，擁有著多樣的生態相。一望無際的丘陵裡，牛隻、羊群漫步草原間，白牆紅瓦的農舍，座落在青青草地上，構畫出迷人的牧野風情。 飛牛牧場經營面積120公頃，有乳牛牧場區、牧場生態區、牧草培育區、有機蔬果區及森林保育區；內有飼養乳牛500頭，每日生乳產量約6公噸及巴貝多黑肚綿羊150頭、黑山羊、迷你馬及水禽、家畜等可愛動物；並展現季節性蔬果及樟樹林、相思樹林、油桐樹．．．等生態相。 現有服務設施面積計43公頃；規劃有遊客休憩區：為烤肉區、露營區、住宿區、餐廳、紀念品屋、乳製品專賣店及會議室．．．等；有農業經營體驗區：為草原活動區、水域生態區、乳牛生態區、黑肚綿羊生態區、蝴蝶生態區、森林浴步道、自然農園及兒童遊憩區．．．等。牧場主人更精心設計了自然體驗綠色教室，讓您可以享受DIY的樂趣及培養創作美學；也可以在草原上滿足您放肆的童心;與牛羊為伍、與蝶共舞；和動物們更進一步的親密接觸，探索大自然生態的奧妙。 歷經歲月的洗禮，飛牛牧場訴說出大自然的多種風情～洋溢著春天的嬌嫩、夏天的熱情、秋天的浪漫、冬天的悠美，祂值得您細膩感受與驕傲。

竹南濱海森林遊憩區，其海灘因為水深不適合戲水，所以並未規劃為海水浴場，但直而長的海岸卻可以踏浪、觀賞台灣海峽的落日，沿線風景優美，原始木麻黃、棕梠樹成蔭，不論是散步欣賞沿途風景或騎自行車運動，在海風吹拂下接受芬多精的洗禮，皆能與大自然融為一體，暑氣全消，同樣是全家大小夏日出遊的好去處。來吧，這裡不僅可以看海玩水，還可以「森」呼吸唷！ 竹南濱海森林遊憩區是片歷史悠久的木麻黃防風林，現規畫為「親子之森」、「假日之森」和「長青之森」等林區，從北端的崎頂海水浴場到南端的中港溪出海口，全長約8公里，面積約150公頃，其中龍鳳港以南的長青之森、親子之森以及假日之森，舖面與設施完善，早已是鎮民平日休閒、健行、觀察昆蟲生態的去處；而在漁港北側的「北濱海森林公園遊憩區」，往北直抵崎頂海水浴場，沿途有沙灘、木棧道可賞海景，還可看到海岸邊的風力發電機組，望著一排白色大風車在風中轉呀轉的，既美麗又有趣的畫面，總叫人無法抗拒地直拿起相機「咔嚓！咔嚓」拍個不停。 親子之森：此區有原木搭成的各種戶外運動設施，如繩索吊橋、滑梯、木樁等，是個可讓兒童盡情嬉遊的場所，親子亦可一同在此享受戶外運動的樂趣。 長青之森：這裡的設施以提供遊客休憩為主，入口處繽紛的蓮花池裡，綠頭鴨悠游其間，而除了睡蓮外，還有水蠟燭等多種水生植物，頗適合作為戶外教學場所。 假日之森：內有各種涼亭和石桌椅供遊客野餐納涼，並有規劃良好的休閒自行車道直達親子之森與長青之森。自行車道為以生態工法鋪設的土石小徑，保有原始自然風貌，加上濱海公園位於海岸林蔭下，夏季豔陽難以穿透，冬天則遮擋住強烈的東北季風，因此四季騎乘皆沁涼舒爽。