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走進永豐棧酒店的大門，迎面而來的是大廳服務人員溫暖的微笑和親切的引導，帶著真誠與熱情接待著來自四面八方的旅人們，那是每一位服務人員滿懷熱忱投入服務的心意，也是永豐棧酒店所要傳遞的溫暖、熱情、喜悅、感謝，以及最重要的，歡喜。結合City與Resort的全新概念，創造絕對放鬆的居家生活體驗永豐棧酒店A、B兩館帶給住客的是截然不同的住宿風格，A館客房融合普普風元素與極簡的線條設計，明亮活潑的住宿空間打造引人入勝的摩登度假風情，讓人彷彿置身於時尚的北歐家居生活中。有別於A館的時尚品味，走進B館即能感受到經典沉穩的空間氛圍，採用高級綠石材及經典實木家具營造出古典溫馨感，即使身處於車水馬龍城市裡，也能享受像回家一樣的舒適與自在。考量到家庭度假的需求，永豐棧酒店於2011年9月推出以「四人房型」為主的大墩館。大墩館共擁有84間全新客房，灰白色系的簡約格調營造無壓力的空間感，雙衛浴的貼心設計再加上歐式獨立浴缸、綠色景觀陽台，讓人置身其中就能得到完全的放鬆，就像出國度假般的享受。匯集東西方美味佳餚，創作出一道道膾炙人心的料理永豐棧酒店內設有中、西式餐廳以滿足不同住客的用餐需求，墾丁阿利海鮮餐廳台中旗艦店以擁有八艘自家漁船、提供現撈時令海物而聞名，由二十六年豐富料理經驗的李文展師傅掌廚，忠實呈現道道新鮮且具南台灣風味的鱻味料理。風尚西餐廳鐘晴天主廚則以歐陸各國料理手法，運用台灣在地食材，推出令人驚豔的健康樂活跨界料理，中西餐廳皆是台灣中部地區時尚美食的指標。城市裡也能享受悠閒的峇里島風情座落於酒店旁，大面落地窗打造清新、明亮的建築風格，走進會館映入眼簾的即是城市酒店罕見的椰林游泳池，大片陽光灑落、微風輕撫椰子樹，鬧中取靜的城市一角令人忘卻塵囂、悠閒愜意。只要入住永豐棧酒店就能夠無限次使用生活會館，盡情享受各式健身設施、課程及三溫暖，一次擁有城市酒店與度假飯店的頂級享受。

對金門的歷史與地方故事有興趣嗎？

活動日期｜3月14日(六) 遊行路線｜海邊路與成功二路交叉口(起點)→高雄港16號碼頭(終點)● 15:00 隊伍出發● 15:30 閉幕秀–迎接夥伴喬巴● 16:00-20:00 自由打卡拍照隊伍順序｜鎮瀾宮媽祖&護航隊伍→草帽海賊團&黃金梅利號→巨鯨拉布→小花園巨人→海軍本部→全台海賊隊伍

2026鹽埕藝術季 「鹽域共振」首屆登場，走進鹽埕，遇見一座沒有圍牆的美術館！4 位策展人× 20 組藝術家 × 11 個展覽地點，策展團隊以「鹽」為線索，帶大家重讀鹽埕！這個三、四月，來鹽埕散步、看展、逛市場～一起在巷弄間發現藝術的日常吧！展期｜2026.3.7－4.26地點｜高雄鹽埕區各展覽空間與公共場域━━━ 走入街區｜16 場體驗活動 ━━━3 條埕市共走｜跟著港都認識王連線重讀街區7 場城市論壇｜策展、城市歷史到影像與文化6 場埕市工作坊｜鹽藏體驗、竹編與陶藝製作報名連結━━ 鹽味合作計畫｜10 家在地店家 ━━餽咻、醉魚、正味珍烏魚子行、金華火腿行開壺珈琲、空腹虫大酒家、人良焼き鳥居酒屋雞蛋百貨行、沙普羅糕餅小舖、山壹旗魚食製所

位於北竿鄉芹壁村山腰的海景咖啡烘焙館，除了多款手作麵包、咖啡與飲品，也結合披薩、在地老酒豬肉蛋口味等特色料理，坐在戶外欣賞海景，是旅客來訪芹壁村的重要餐飲選擇。

循著西部濱海公路，行經竹圍漁港一路向南，走訪老街溪、雙溪口溪兩河匯流的海岸桃花源，海很美，天空很藍，伯勞鳥優雅飛翔，彈塗魚萌樣張眼，時光就像岸邊輕轉的風車，緩緩而動。原為廢棄軍營的許厝港，因河流水系發達、河口地形發育良好，形成候鳥過境的最佳場所，其占地961公頃、縱長達10.5公里，內政部公告劃定為「重要濕地（國家級）｣，放眼而去除了自行車道及紅樹林木棧道，幾乎沒有什麼人工設施，乍看也許覺得毫無特別，但這裡其實藏著許多「國寶｣，豐富的原始生態，每次來都能有不同驚喜！

具200多年歷史的霄裡大池，不只是桃園第一座埤塘，也是八德地區面積最大的埤塘。乾隆年間平埔族人以其社名「霄裡社｣命名此地，並聯同漢人於八德最南端，依地形開鑿霄裡大池，匯聚溪水及湧泉成為霄裡大圳(石門大圳前身)的水源地，充沛的灌溉資源，造就 「看不盡的霄裡田，吃不完的霄裡米」的豐饒景況。沿著環湖步道而行，欣賞綠油油的稻浪迎風搖曳的同時，遙想先民奮力拓墾的艱辛，令人不由得生起感恩之情。

位於嘉義市的旅館

「我是登山王」系列活動將於3月15日開始，精選6條大坑特色步道，辦理為期6個月的自主打卡抽獎活動(自3月15日至9月15日止)，民眾前往指定步道尋找活動看板，掃描現場QR Code並完成線上登記，即可取得抽獎資格。每條步道將抽出200名幸運得主，贈送專屬設計「特色步道徽章」，極具紀念與收藏價值，歡迎挑戰蒐集。4月19日在大坑風景區也推出「森林療癒體驗活動」，由專業森林療癒師帶領，透過感官覺察、呼吸調節、靜心行走與自然創作等多元課程，引導民眾走入山林、放慢步調，在自然懷抱中釋放壓力、找回身心平衡，親子家庭與上班族皆適合報名參加。活動相關資訊請關注臺中市風景區管理所FB專頁

位於彰化縣花壇鄉的旅館

位於嘉義縣的民宿

1-4號生態埤塘設置有350公尺的環池步道、生態水池、原木平台、景觀涼亭、木棧道等等親水設施,除了讓埤塘保有原本功能，也增加遊客親近大自然的空間。

位於高雄市的旅館

城市因為有水而美麗，起源自龜山的南崁溪，經過整治後，水質清澈，吸引了許多水鳥棲息，而流經市區的河濱綠地風景優美，有完善的自行車道和人行步道，無論是騎著自行車兜風欣賞沿岸風光，或是散步遛毛小孩，都是非常舒適自在的環境。

位於雲林縣古坑鄉的民宿

桃園市平鎮區褒忠祠興建於清乾隆五十六年(西元1791年)，主要供奉義民爺，並稱為義民亭，清咸豐七年(西元1857年)地方人士募資擴建規模，並更名為褒忠祠，之後仍有更建和修整，始有今日廟宇全觀。

沐煦民宿

日月老茶廠成立於西元1956年（民國45年），其製茶廠房則建於1959年（民國48年）。日治時期，台灣總督府為發展茶業，特別選擇日月潭周邊的魚池鄉作為紅茶產地，看中此地氣候溫潤、土壤肥沃的優越條件。茶廠建立之初即採用最先進的機械設備，引進英式紅茶製程，為台灣紅茶外銷奠定重要基礎。在戰後時期，茶廠持續扮演台灣紅茶外銷的重要據點，曾創下外銷產值新高，展現蓬勃發展的榮景。1999年921大地震重創南投後，日月老茶廠積極響應「一鄉一特色」的振興政策，展開轉型之路。2003年開始停止使用農藥，2008年更進一步轉型為觀光工廠。現今茶廠以友善農法及有機栽培為茶園管理方式，主要生產臺茶8號（阿薩姆紅茶）、18號（紅玉）、21號（紅韻）等紅茶品種。在地震後的十年間，茶廠致力於推廣魚池紅茶產業，不僅指導周邊小農與創業者，傳承製茶技術，也協助產業代工，推動南投製茶的多元發展，為紅茶產業注入新生命力。在建築特色方面，茶廠建築巧妙融合日式工業建築風格與台灣在地建材特色。木構架結合紅磚牆面的設計不僅考量通風散熱的實用需求，更展現了精湛的建築工藝。挑高的製茶空間與獨特的通風設計，完整保存了早期製茶工業的建築特色。廠內現存許多珍貴的製茶設備，如揉捻機、發酵床等，這些設備不僅是重要的工業遺產，更是見證台灣茶葉產業發展的重要文物，透過這些器具，我們得以窺見早期製茶工序與工人的生活樣貌。茶廠與周邊茶農始終維持密切關係，是當地居民共同的珍貴記憶。許多老茶農至今仍能生動述說當年採茶、製茶的點點滴滴，這些珍貴的口述歷史更豐富了茶廠的人文內涵。隨著時代演進，老茶廠成功轉型為文化園區，在保存傳統製茶文化的同時，也積極融入現代創意元素，展現產業文化資產的新價值。透過多元的展覽與體驗活動，茶廠持續向大眾傳遞台灣茶文化的獨特魅力。茶廠周邊仍保有大片翠綠茶園，與日月潭秀麗山水相互輝映，形成獨特的文化地景，不僅見證了台灣茶業的發展歷程，更是彌足珍貴的文化景觀資產。

廣義的大稻埕西起淡水河、東至捷運淡水線、南抵市民大道、北達民權西路。這裡曾是眾多紅頂商人的發跡地，1920至30年代臺灣自由民主與新文化運動的核心力量在此交融，成為社會運動、藝術、文學、音樂與戲劇家們綻放熱血青春的舞臺，締造無數「臺灣第一」。「渭水驛站」位於大稻埕中心的延平北路二段27號，是講座、走讀與探索街區的休息站。該屋最初隸屬「發記茶行」，隔鄰義美是昔日「大安醫院」所在地。1916年，蔣渭水醫師在此懸壺濟世，創辦臺灣文化協會、出版《臺灣民報》、開設文化書局等，點燃新文化運動之火，將大稻埕變成臺灣思想與社會改革的熱點。最初的大安醫院為一座三開間、帶有希臘山牆與古典雙柱的磚木建築，後雖已改建，但現今的「渭水驛站」仍保有過去的裝飾風貌。半圓形山頭下的大牛眼窗、左右對稱的泥塑花瓣浮雕等立面美感，記錄太平町與城內榮町分庭抗禮的輝煌過往，蘊含地方產業與文化交織的人文魅力，2006年被臺北市政府指定為歷史建築。日後屋主洪九江將該屋售予「張亦泰布莊」創辦人張亦樂。二二八事件期間，張亦樂之子張武曲與蔣渭水之子蔣時欽同為「臺灣省自治青年同盟」成員，協助維持地方治安，但被政府視為事件「首謀」遭當局通緝。其妹妹張月卿嫁給黨外運動要角黃信介，也使此建物與臺灣民主歷程產生更深的連結，成為民政局「臺北市不可遺忘的自由之路」史蹟之一。1954年，張家將此屋售予蔡茂盛先生，2011年，屋主透過容積轉移將此建物捐贈臺北市政府都市更新處，命名為「URS27W城市影像實驗室」，透過「軟都市主義」與「都市針灸術」的概念，嘗試為老街注入新活力，曾舉辦「太平町歷史影像暨短篇文學創作展」、「老屋裡的紀錄片影展—暗室微光」，吸引不少文史愛好者前來，每年舉辦多場展覽、講座與活動，並推廣「1920S大稻埕自由民主之路」，重新喚起人們對1920年代民主文化運動的想像。隨著都更處街區活化的階段性目標達成，URS計畫退場，空間於2020年改隸文化局，最終使「URS27W」成功轉型成「渭水驛站」。2021年10月17日，適逢臺灣文化協會創立百周年，副總統賴清德親至此地與隔鄰的大安醫院舊址，向臺灣近代文化與民主奮鬥史致敬。驛站結合文史導覽、展演活動、社區參與等多元形式，帶領大眾發掘街區故事，讓昔日的產業繁華、社會運動風雲和城市建築之美在當代再度閃耀，重現大稻埕在臺灣歷史與社會運動中的關鍵地位，給予都市再生的全新轉譯價值。

19世紀下半葉，清國開港通商，長期嚴控遠洋海通的政策被打破。隨著英、荷統治下的東南亞經濟繁榮，長期因海通受限、生存不易的閩人，大量下南洋尋找機會，俗稱「落番」。許多閩僑海外致富後，返鄉大興洋樓，匯款回饋鄉里，興辦現代教育，是20世紀初期，閩地近代化浪潮的主要推手。金門與古崗也置身這一歷史浪潮，20世紀初期島上許多新式學校，如古崗學校、金水國小、睿友學校等，都來自南洋僑民由下而上的自發建設。董允耀是古崗南洋僑民代表人物，返鄉時號召村人與南洋僑民，在家廟旁共設新學校。董允耀除自身慨捐外，還成立教育基金會，在廈門租界鼓浪嶼置產，租金所得作為學校營運經費。古崗學校於1922年落成啟用，教學內容有國語、算術、常識、社會、自然、音樂等科目，教師來自古崗、金門與福建等地，並創辦《鏡光月刊》，使南洋鄉僑了解辦學情況並推動募款。 鄉民自發的古崗學校，後來併入中華民國教育系統，1962年做為古崗村里辦公所及民眾活動中心使用，後曾荒置一段期間。2005 年修復後，由董氏宗親會管理，委由古崗社區發展協會作為社區營造、地方創生與教育推廣的核心基地。2023年社區與在地青年團隊合作，活化為咖啡店「百花」，餐飲販售，辦裡講座、藝文展演、教育活動手工藝體驗、展覽、導覽活動與社區窗口。在此，古崗學校作為國內文化基地的理由有以下幾點：第一：特殊脈絡下的歷史場所：金門新式學校的脈絡，與臺灣教會民辦系統、日治官僚教育系統有別，屬於閩地基層自發、跨海近代化的世界史脈絡。既反應閩地在歷史上，由下而上跨境自發、不依賴國家的社會機制，也反應其長期與東南亞的互動。在國內，這是臺澎馬沒有的特殊歷史脈絡，金門至今仍有許多東南亞僑民返鄉參訪，古崗學校是代表性場所之一。第二，國內難得由下而上的「民眾自發」文資場所：從最初興設，到保存維護經營，都由古崗鄉民自發主導，而非被動依賴國家。在普遍仰賴公部門主導國內文資空間中，實屬特別。第三，未曾斷裂的「場所精神」。古崗學校直到今日，除開設咖啡廳讓更多民眾接觸外，還引進當代思潮、辦理藝文、工藝、人文講座等推廣活動，是社區營造核心，教育年齡層從年輕人到社區老年人都有。始終延續創設時的「教育」、「凝聚族人」的場所精神，在許多僅保存空間軀殼，缺乏意義延續的國內文資中，實屬難得。