陽翟為金門最古老的聚落之一，始祖陳達為陳政第十世孫，五代梁乾化三年（913年），王審知在閩稱王時，封陳達為承事郎，鎮守同安浯洲鹽場，陳達受命後進入浯洲，在今陽翟定居，沿用陳氏潁川郡治所在地的陽翟為地名..

北嶽廟位在金門東北角的五虎山麓，據傳始建於南宋，明嘉靖年間，倭寇上岸，毀山西民寨，北嶽廟位在其中，也遭波及，後經修復，又於清末時期被強風摧毀。民國六十八年，在山西鄉民及旅外鄉僑支助下倡議重建，七十三年..

至李光前將軍廟祈求軍旅生活順利，是許多曾於金門從軍弟兄走過的行程之一！後人為了紀念在古寧頭戰役中奮勇殺敵、壯烈犧牲的李光前團長，建立了祭祀廟宇。李光前是湖南省平江縣人，西元1949年，古寧頭戰役情勢緊..

西元1922年，歐陽候牧師因舊教堂不敷使用，遂發動興建新教堂之舉，教堂為西元1924年創建當時購買清代舊縣丞署原址的部份土地，興建會所及附設培德小學及幼稚園，乃於1924年落成。1934年六月黃衛民牧..

寶月庵，又名南庵，建於明代，原建於虛江嘯臥石刻群及文臺寶塔旁，即今日金門酒廠的圍牆內，寺內供奉觀音及羅漢像。庵前有一座寶月泉，泉質優良。民國42年，金門酒廠成立，為取得釀酒水源，將寶月庵拆除，之後釀出..

主祀神佛： 關帝聖君

主祀神佛： 城隍爺城隍在古代是指城和護城河，河有水是「池」，無水是「隍」，所以城隍也就是指城郭溝池之意，意謂保護城池之神明。在萬物都有靈的觀念中，地表上高凸的城和低窪的隍，具有防衛功能，也維繫著全城百..

東門代天府始建年代雖然沒有確切記錄，唯據傳應始於明代，初期係主祀溫王爺，後適值池王爺代天巡狩途經此地，溫王爺乃力邀留下主持境務，共同庇佑子民，廟中主奉的境主池王爺，相傳是直接由馬巷「元威殿」分靈而來。..

迴向殿位在金門城北門外明遺老街街尾，門朝街上，因為是北門外的寺廟，其供奉之神是北嶽大帝，並主奉北極玄天上帝、王公王娘、池王爺和吳王爺，也陪祀四尊軍將爺。

古寧頭又名古龍頭或佳里頭，包括南山、北山和林厝，昔有一灣海水蜿蜒於南、北山之間，形勢宛如反向頭尾互咬的一對鯉魚，故名曰雙鯉湖，湖與海之間有浮出水面之小沙洲，宛如出水蓮花，勘輿家謂其如雙鯉迎珠，故在此建..

玄天上帝民間俗稱為「上帝公」，又稱「北極玄天上帝」，或玄武大帝，中國自古即習以「東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武」合稱為「四象」，又因台灣位在北半球，習面南而居，故又習慣以左、右、前、後取代東西南北四方..

武廟奉祀關聖帝君，而外武廟係武廟的配置，是供奉關帝爺座騎赤兔馬及部將、馬伕的廟宇，所以俗稱「馬舍宮」。後浦的武廟建於明末永曆年間，之後建外武廟於西門外，並奉祀韓王爺，是西門境之境主，為別於城市的武廟，..