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眷築夢想 綻放中興莊建於民國39年，坐落八卦山腳下的中興莊眷村，第一代住戶大多是中國山東青島保安旅高芳先將軍的子弟兵及其眷屬，他們遠從山東青島遷台，來到中興莊落地生根，走過烽火歲月，更在此傳承威武不屈的民族精神。彰化縣政府為了保存這段光輝歷史，致力推動文化資產，自98年開始著手調研中興莊的歷史軌跡，99年成功將中興莊登錄為彰化縣歷史建築，也是彰化目前唯一保留完整的眷村。101年獲得國防部選定為眷村文化保存區，110年修正登錄為聚落建築群。園區於民國115年1月竣工，完成主體建築、消防、景觀、排水、衛生、空調及再利用設施等全面修復，並以「促進民間參與公共建設」（ROT）模式引進專業營運團隊，2月正式簽約，營運團隊預計於12月全區開幕，將引進特色餐飲、文創品牌，並結合青創育才，甚至有全臺少見的眷村沈浸式住宿體驗。彰化中興莊眷村文化園區依《促進民間參與公共建設法》委由人文中興文創股份有限公司經營管理。目前園區正處於暖營運階段（115年5月至115年11月），各文創空間及品牌店家陸續進駐與整備中，預計於115年底前完成園區建置並正式開幕。現階段已開放中興莊故事一館、故事二館、文化體驗空間及部分文創品牌店家，並持續辦理藝文講座、假日市集、音樂展演、文化體驗課程及主題導覽等多元活動，逐步豐富園區內容，推廣中興莊歷史文化與眷村特色，打造兼具文化保存、教育推廣與休閒體驗之文化園區。 導覽服務資訊：中興莊故事一館、故事二館開放時間為每週二至週日（每週一休館）上午11時至下午5時。開館期間均配置駐館人員，可提供約10至15分鐘之簡易導覽服務。 如有團體或深度導覽需求，可事先向園區營運團隊預約專人導覽（服務專線：04-7286388），提供約40分鐘以上之導覽解說服務，採預約付費制。

想要一圓務農夢，不必擁有一畝田！位於國門之境的溪海休閒農業區，是見證近年來農業邁入｢新世代｣的典型範例。以往只能從書本上｢理解｣的知識，隨著農人｢解密｣耕作經過後，旅人們能從親身體驗種西瓜、採小黃瓜、挖地瓜的過程當中，了解常見的食材是如何從農田到餐桌。不只如此，來到全台花市批發的大本營，當然少不了逛花海、玩園藝，恣意感受花草帶來的療癒魅力。所謂的樂活，其實不必遠求。

獨棟的日式木造平房靜謐佇立，這裡是有著「校長之鄉」美譽的文化核心。此處並非一般的工廠，而是紀錄鳳林鎮培育出百餘位校長的文史空間。館舍原址為日治時期的官舍，現轉型為保存教育記憶的博物館，具體呈現客家聚落對教育的極高重視。

清金門鎮總兵署所在地原為「叢青軒」，相傳是明萬曆辛丑年(西元1601)進士許獬讀書的地方，康熙年間，總兵陳龍考量舊金門城經歷明末多次兵禍，而后浦人丁興旺，於是將總兵署遷建於此，多次改建後成為現在規模，直到1915年金門設縣，總兵署仍為最高行政中心，歷經金門縣公署、金門縣政府、行政公署、金門防衛部…等等，現在則是金門經典的觀光景點，也是縣定古蹟之一〪

湖井頭位於烈嶼西北方，距離廈門只有5,000多公尺，在戰時與大金門東北角的馬山、西北角的古寧頭、大膽島皆為昔日的心戰喊話基地。

十方大覺寺位於安樂區崇德路的山坡頂上，佔地頗為寬廣，而且視野遼闊，可遠眺基隆港的風景。依山而建的十方大覺寺，氣勢蘶峨宏偉，而且保有中國古代風格的園林格局，環境雅致清幽，在腳步匆忙的現代化大都市中相當難見到，所以也更為特別。十方大覺寺在天井的四周，有許多殿堂，尤其以天王殿內的四尊天王塑像，更是氣勢驚人，高大威武的形象讓人讚嘆敬畏，而於後院還有大雄寶殿，依步道前行還可以來到後山的一座觀音亭，裡面奉祀的是千手千眼觀音，莊嚴和善，是一個十分幽靜且肅穆的佛教勝地。另外還有藏經樓和五觀堂等廟宇建築佈局，讓整體都呈現出一片莊嚴與祥和的氣氛，讓人恍如置身於佛國淨土一樣，心裡感到相當踏實，彷彿身心靈都被洗滌過一般；而後方的祖師殿則是供奉著虛雲老和尚的舍利子，一旁則聳峙著七層寶塔，可以燈塔遠望，將整個市區收入眼底。根據記載，民國43年時，行腳僧人惟定法師，發願在永康里崇德路十巷嶺巔建寺，並邀浙江名僧靈源法師來寺住持。當時的浙籍船員大多住在基隆，海上的風浪險惡，於是他們虔誠向佛，不管出航還是回港，都不忘先來此寺祝禱，於是大覺寺的香火便開始旺盛起來，捐獻也逐漸變多，大覺寺才得以迅速大規模的擴充。而後在民國48年興工建造七級安樂寶塔，全寺大雄寶殿居中、後為地藏殿、左為大悲殿、前有大覺佛堂及講經堂、天王殿上下層、規模大具。十方大覺寺是台灣禪宗開基重鎮，莊嚴古樸的外觀、肅穆遠播的晨鐘暮鼓聲、搭配基隆港的山水風光、讓此地的「大覺梵音」也名列基隆八景之一。

六堵與泰安里的拔西猴溪景觀步道，其中有一段位於七堵區泰安里與六堵里交界處的險圳，被稱六堵險圳景觀步道，全長約350公尺，景觀步道兩端分別是泰安里拔西猴溪入口處與六堵里慈鳳宮旁。據說清領年間與荷蘭作戰時，民兵集結於險圳上方，因居高臨下，顯佔優勢，讓荷蘭兵吃盡了苦頭，死傷無數；至清嘉慶22年（西元1817年）時安溪余氏家族入墾六堵，為灌溉農地，闢建「頂圳」及「下圳」兩條水圳，途經峭壁驚險萬分，先民為紀念事蹟，集思廣益，命名為險圳流傳至今，險圳為天然奇景，基隆河盤繞多曲的河道，恰似中國福建武夷山的九曲溪，與大陸武夷山類似，亦稱之為小武夷山，遊客均對此險要的水圳大感驚奇、讚不絕口。另外，下方的基隆河水域被稱為「龜潭」可見許多淡水龜，生態也相當多樣化，以枕木興建的步道，設施極為完善，此步道不僅可以清閒散步，也可以選擇騎自行車瀏覽風光，沿途可見以廟中廟聞名的頂圳福德宮、百年夫妻樹，更可欣賞基隆河風景，讓人感受到濃厚的七堵鄉土氣息。途中在二里交界的峭壁上並刻有「六堵險圳」四個大字，四個紅字刻畫得相當有力量，氣勢不凡，石壁前不遠處也設置有小平台，可看到六堵險圳刻於石壁之全貌。此步道不僅可以欣賞基隆河風光，也可以趁機瞭解當地人文歷史及過去河川開發的經過，更可以休閒、運動、健身，是一處適合全家大小遊玩的地方。

紅龍山中的永嘉景觀步道，位於崇德路山腰，入口分別位於崇德路10巷（自安一路前往），及劉銘傳隧道旁的階梯上行均可，視野寬闊，規劃完善，沿著山稜階梯，經過砲台、廟宇等古蹟。紅龍山相傳是在清末民初時，有一名修行極高之漁民，經年累月在基隆嶼附近海域作業，當夕陽西下時，他由基隆嶼遠眺紅龍山，發現就像有一尾紅龍盤據此山，因此而得名，與獅球嶺、紅淡山、月眉山等，都是清法戰爭時，清軍駐守的據點，所以沿路也能看到清軍廢棄的碉堡，在此健行也能感受到歷史刻印下來的痕跡。永嘉景觀步道單程約花40分鐘左右，路不長，山坡也不會太陡，可選擇適合自己的路段來健行；除健行外，整條步道都可以看到基隆港的景觀，民眾可以邊運動邊欣賞風景。雖然基隆的山勢都不高，但都可以眺望基隆市景，而紅龍山也設有景觀平台，可以清楚了解基隆市區各位置分布，是相當貼心的設計。步行永嘉景觀步道可以順遊至劉銘傳隧道、獅球嶺砲台等景點，或延伸旅遊至情人湖與外木山海濱。

太平山城位於基隆西岸，其歷史軸線與基隆港發展相依並存，起源自早期山腳漁村，此區亦稱『罾仔寮』，「罾仔」即是「漁網」的意思。於五〇年代大量勞工移入，延地勢興建矮小密集的建物，山城路徑雖看似蜿蜒複雜，但僅需依地勢向上，便可順利抵達虎仔山頂以及著名的基隆地標。 伴隨西岸港區政策，由基隆市政府首先以山海的生活美學進入聚落活化擾動，藉藝術共創逐步改善山城生活的空間，也減少髒亂的場域，保留原有生活的樣貌，亦在過程中逐步搭起聚落居民及市港之間的平台，注入新的生命力。目前山城內部共有9處改造空間，作為休憩或是靜態展示場域，在市集活動中也可搖身一變成為臨時的活動場域，如原先被鐵皮包圍，成為社區活動場域的「山海劇院」；又或是「時光憶棧」「苑景天空」等原先已崩毀的建物，與居民共構，轉變成公共開放的場域。聚落上方的太平國小因其地利優勢可眺望整體市港，更形成了閱讀基隆城市豐富空間結構及歷史文理的節點，而作為山城聚落中為數不多的開放場域，試圖透過其特殊的地理條件及空間向度，成為西岸最顯眼的亮點，並打開基隆城市願景，體現山海城丘的日常風景。藉「太平青鳥」書店進駐營運，展現自然共生及理解知識的場所精神，從閱讀開啟對於基隆城市甚及世界的體驗。太平山城聚落屬於社區住宅型態，蜿蜒巷弄隨地勢攀升可見，構築出聚落錯落之風貌。近年透過各式活化行動，引入藝術創作者及地方工作者進入，使來訪者可見到如九份沿著山坡參差錯的的特殊地景。此外週邊緊鄰港區中心，步行便可抵達陽明海運、孝三商圈及海洋廣場的著名景點。

情人湖公園位於基隆市西郊外寮里的大武崙山山腰上，由六條小溪匯集流入而成，為基隆僅有的高地湖泊，湖面雖然沒有很寬闊，但景色精緻秀麗，頗有小家碧玉之美，附近林木茂密，湖水碧綠，山光水色，清新怡人，空氣清新，春夏時節到處蟲鳴鳥叫，彩蝶飛舞，候鳥遷徒，值得民眾共赴自然之約。情人湖原名「五叉碑」，後來因救國團基隆團委員會經常在此辦活動，予以命名為情人湖。情人湖名字的由來另一種說法，因為風景區內有一大一小兩個相連的湖泊，像是情人互相依偎陪伴，因此而得名，也因為這樣，情人湖有一個相當浪漫的傳說，聽說情人湖上的情人橋有某種特別魔力，情人到此遊玩時，只要攜手一起走過情人橋，就會有好的姻緣，因為這個美麗的傳說，也有許多新人特地前往此地拍攝婚紗照片，情人湖旁造型別緻的風車也為這個傳說增添了更多的美感。湖區裡規劃有觀景亭、情人吊橋、觀景水岸平台、風車、環山和環湖步道等設施，步道兩旁林木蓊鬱，而各種植物則展現四季風貌，在享受芬多精森林浴的同時，沿途並可欣賞湖光山色，相當詩情畫意。往情人湖的北邊走去，有步道可登上面海的山嶺，從稜線的步道上觀看大海，不僅可以見到岸邊的澳底漁港，亦可遠眺基隆嶼及野柳海岬，令人心胸頓時開朗舒暢。位於情人湖正東方的砲台山，不僅是附近地區的最高峰，同時也是相當有歷史的地區，山頂的大武崙砲台（國定古蹟）建於清道統年間，是清法戰爭當時留下的重要古蹟之一，圍牆及相關建築物被保存下來的相當多，而周圍的老榕樹盤結糾纏其間，也替此區更增添了不少古意。

基隆市天外天垃圾衛生掩埋場於民國94年底封場後重建為「天外天環保公園」，位於基隆市信義區培德路，歷經六年三階段復育，在100年由基隆市政府正式揭牌為天外天環保公園，提供市民朋友親近青山綠水的休憩空間!公園內種植多樣化的植物，吸引不同物種的動物來棲息，營造了豐富的生物多樣性，不僅草地一片綠意盎然，天空中還會飛來一群又一群的台灣藍鵲，適合一家大小到此踏青，未來園區將朝農場化經營規劃為五個區域，有餐飲服務、動物放養、原野草原、花海景觀、生態保護。民眾可沿著培德路一路向上，一旁有通往公園的步道，步道旁還有一些已報廢的環保作業機具，可供民眾近距離觀看；沿著步道再繼續往前走，會經過垃圾資源回收(焚化)廠，即可底達。

位在七堵區泰安瀑布旁的泰安市民農園與其他農場不同之處，就是它是以承租10坪的蔬菜園區為號召，希望藉由遊客體驗自耕自給的精神，在辛苦的栽種過程後，享受收穫的驕傲與甘苦，只要遊客有興趣，都可承租一塊農地，來個農夫體驗之旅。市民農園的起源，是希望能讓生活在這個水泥築成的都市叢林中的民眾，可以放鬆一下緊繃的神經，體驗一下農村時代的悠閒氣息，在田野中呼吸一下植物與泥土的獨特芳香，農委會推出「市民農園」這個計畫已經有一段時間了，泰安市民農園是其中一個實施的對象，在泰安市民農園中，劃分了多個單位，每個單位以便宜的價格出租給大眾，並提供耕作的工具，讓遊客在假日期間可以到農場中嘗試一下農村的生活。在租用農地之後，民眾也可以依照自己的喜好種植各種不同的蔬果，平日農場主人也會替其細心照顧田地，比社群網站上的種菜遊戲更加真實，而且還能享用到自己辛苦種出來的成果。泰安市民農園中的蔬菜園也可以讓您親自開墾，而且只用有機肥，不灑農藥，雖然自己親手參與耕種的蔬菜，也許不如市場上的賣相好，但保證您絕對吃得安心。佔地面蹟約5.7公頃的農場種植了山藥、柚子、綠竹筍等農作物，近年來還培育了黑木耳和香菇，品質和產量都很穩定，全部都開放給民眾認養。不只是基隆市民，還有許多遠從外地來的遊客也都來這裡種菜，這裡的好山好水，輕鬆自在的生活，是遊客喜歡這裡的關鍵，甚至還有人種上癮，乾脆在附近買地當專業農夫，可見此農場對大家的吸引力有多大。「自耕自給．體驗農民生活」是現代上班族新興的假日休閒活動之一，想享受赤足耕耘的樂趣與收穫的喜悅，相信這裡可以滿足您回歸大自然的渴望，遠離都市體驗自耕的甘苦與收穫的喜悅。

位在瑪陵坑瑪西里的尚農農園，以香菇種植場改建的傳統農村餐廳為號召特色，有一種獨特的純樸農村風貌。據說此地從前為礦業發達時，運煤火車的必經地點，讓人更覺有著與眾不同特殊風情。這裡的傳統農家菜餚、養生餐點、野菜，更是這邊吸引遊客的另一重點，平日的遊客請先預約訂餐，假日時則全園開放，是七堵地區一處新興的休閒農業去處。

荖寮坑位於暖暖區東南方，東勢溪上游海拔350公尺附近，依據文史訪查，「荖寮坑」當地人原稱「腦寮坑」，腦即樟腦，腦寮則為採伐樟木、提煉樟腦之臨時住所，之後「腦寮坑」逐漸轉音為「荖寮坑」。樟木伐盡之後，荖寮坑相繼種植過大菁、茶葉等經濟作物，清領時期，荖寮坑山區岩層中發現煤炭，1870年代開始有大規模開採，後因運輸不便、開採成本較高而逐漸沒落，於1920年代停採。荖寮坑礦業生態園區保存了暖暖產業的歷史遺跡，園區內除可見到大菁、茶產業遺留下來的零星大菁、茶樹，以及用來浸泡大菁、製作藍染原料的石砌水池－「青礐」的遺跡外，也可見到荖寮坑煤礦的產業遺跡，如礦場辦公廳、鍋爐間、排煙道等，這些都見證了暖暖產業的發展歷史。此外，荖寮坑因氣候溫暖潮濕，動植物生態豐富多樣，還擁有稀有保育類植物－鐘萼木和台灣特有種杜鵑－金毛杜鵑。因此，荖寮坑礦業生態園區可說是一處兼具生態、休閒、教育與文史保存功能的遊憩景點。園區內主要包含兩條主題步道，一條為荖寮坑產業歷史古蹟步道，以入口涼亭旁登山口為起點，循溪谷上行，沿途可見豐富的植物林相，以及過去荖寮坑產業的歷史遺跡。另一條為荖寮坑與十分古道（淡蘭古道暖暖支線）的聯絡道，也就是荖寮坑與十分古道連接的步道。十分古道和荖寮坑煤礦的發展密切相關，過去荖寮坑煤礦的工人大多為平溪、十分寮的居民，平日就是經由十分古道往返兩地步道沿途可見石厝、梯田遺跡，推測應為先民聚落的房舍及屯墾耕地。

就如同「禪」寺之名，遺世獨立的靈泉禪寺矗立在月眉山腰上，四面環山，綠意簇擁，頗有沉澱人心之「禪境」，創始於日治時期明治31年（1898年），據今已有百餘年的歷史，是國內知名佛教廟宇，靈泉禪寺是台灣第一個具有叢林規模的禪剎，也是台灣北部佛教寺廟的發源地，更有「北台首剎」之名。百年前，福建鼓山湧泉寺高僧善智、妙密禪師來台並在奠濟宮宣揚佛法，因皈依信徒日益增多，所以決定另建寺廟，之後由信徒林來發捐出菜園坡地一甲，並於隔年開始動工，之後率先來台的兩位禪師圓寂，靈泉禪寺便在善慧法師的帶領下，完成佛殿、開山堂、禪堂等工程。寺廟以四合院式的建築為主，皆為磚、瓦、木材、及石材所構築的樸素古剎，後來歷經多次的修建，新的山門相當雄偉，就連大雄寶殿也是氣宇軒昂。寺內前殿中為奉祀彌勒菩薩、兩側配祀四大金剛；後殿為正殿，本尊釋迦文佛。正殿右側為舍利殿，供玉臥佛，左側為祖堂，中間供元祖宗親香位牌，其中寺內的聖像：護法朱天、祀佛菩薩、十六尊者等，都是由福建名匠林起鳳所雕塑出來的，他的作品無論肉髻形式、開臉神韻、衣紋的處理，或者粉線的安置等等，所呈現出來的，往往都十分神似。到靈泉禪寺可以登高望遠，也可以漫步古道，感受佛教聖地的僻靜清幽，除了寺廟本身以外，這裡還有被列為歷史古蹟的開山堂及靈泉三塔。開山堂建築外觀除了採取中西形式外，也包含了些許南洋風格在裡頭，為靈泉禪寺所屬一棟不同於台灣傳統寺廟建築的祀堂，約於西元1920年興建完成，為寺裡最早建立的建築；而同位於六和路上的「靈泉三塔」，其塔的樣式仿造印度佛塔，在全國已不多見，其建築外觀古色古香、別有洞天，不僅表現了佛教精神，也展現出濃厚的佛教藝術氣息，令人在幽雅靜謐的氣氛中流連忘返。

佛光山極樂寺位於基隆市中心的信義區，是一處含括文化、藝術、社教、弘法與共修，以及結合傳統與現代化的多功能道場。對面有停車場，東鄰衛生福利部基隆醫院，西傍忠烈祠，北依中正公園，南濱田寮河，要居基隆市行政、文教區中心，四通八達，交通便捷，背山面水，環境幽美。極樂寺依著山勢而建，金黃色的屋瓦迎著陽光閃閃發光，在多雨的時候，有著法水廣佈的感覺。建築格局樓高八層，巍峨的聳立在熱鬧商街上，顯得諧調莊嚴而又十分醒目。山門正中一尊笑臉迎人的彌勒菩薩，見證著修慧老法師創寺以來具有人間歡喜與關懷的特色。道場內外，花木扶疏，優美清淨，給繁忙的現代人，提供了身、心、靈得以舒展的慧命家園。極樂寺的前身－「光尊寺」，創建於日治時期明治38年（1905年），後經佛光山接管並於民國80年重建完成，為佛光山在北部最大道場，風格現代又不失傳統，除一般禪、講堂與圖書館外，另設有社教館、素食餐廳等各項軟硬體設備；大雄寶殿外觀巍峨莊嚴，而佛祖像與殿內壁畫結合為一，常使參拜民眾自然而然心境祥和起來，而入口處右側花圃內的石觀音像與山門的微笑彌勒佛像，常見絡繹不絕信徒或過路民眾合十參拜，而這座宜古宜今集法務、文化、教育為一體的寺廟，深受基隆地區民眾尊崇。

落成於日治時期1931年的基隆要塞司令官邸，昔日要塞司令官邸面擁全台第一座海水浴場大沙灣海水浴場，視野極佳，堪稱當時的高級住宅。室內規劃了風雅的草坪庭園，以及以碎花磚鋪設而成的魚池，展現昔日宅邸的豪奢氣派。修復後保留有歷史刻痕的要塞司令官邸，宛如時空重置般，將人拉回昔日充滿禪意、雅致的日式宅邸空間，感受古蹟的歲月及溫度。※詳細資訊請見https://reurl.cc/LQmKR7

※因辦理工程，停止開放。※基隆市和平島平一路停車場的修道院考古遺址，考古發掘的成果，令人驚艷且非常豐碩，應是台灣近年來重要歷史遺跡發掘成果。在基隆市文化局委託下，清大考古團隊於2019年延續發掘計畫，諸聖教堂的全貌逐漸展開。從遺址現場的地基可以看出，教堂的內殿與主體，以及扶壁的遺構，推估教堂內面積超過200平方公尺，占地面積超過350平方公尺。根據荷蘭史料，荷蘭人擊敗西班牙勢力時，曾將島上的四百多個西班牙俘虜囚禁在教堂，可以想見這座教堂的規模。遺址中除了挖出遺骸，還有歐式扣環、中國交易來的瓷器、青花杯、安平壺等古物。且遺址的歷史不只有荷西時期，還有400年到2000年前的鐵器時期文化層，甚至距今3000多年的圓山文化層。

明治28年（西元1895年），北白川宮能久親王領軍前來接收台灣，並在6月的4至9日落腳於基隆舊海關禦舍營，同年10月28日，北白川宮病逝於台南後，日本人又在營舍旁興築鄉土館，並於左側立碑紀念其功績。台灣於清日甲午戰爭割讓給日本時，北白川宮能久為接收台灣所派任的日籍攻台將領之一，清國於甲午戰爭中敗於日本之後簽訂馬關條約，割讓台灣與澎湖給日本，日本隨即派兵到台灣進行接管，但遭遇台灣住民的武力抵抗。當時以唐景崧為首的台灣民主國成立後，能久親王便率領近衛師團進攻台灣，展開為期數月的乙未戰爭，攻打台南後一周，北白川宮能久親王因感染瘧疾病死於自宅。在台灣日治時期50年間，能久親王被神格化，在「終焉之地」興建台南神社，更以能久親王為主祀的神祇，另有一說是北白川宮能久在新竹牛埔山被日義軍所殺，即已中彈身亡，但是日軍隱瞞北白川宮死訊。因為北白川宮能久親王領軍前來接收台灣時，曾落腳於基隆舊海關禦舍營，所以在當地便有能久親王的紀念碑。北白川宮能久親王紀念碑身由混凝土製作，再以洗石子方式作為外飾，主碑體截面成方狀切除四角之八邊形，高約3公尺，可見分為三段，碑座較碑身寬大並有軍帶紋泥飾，用以說明被紀念者之身份，碑頂與碑身之間以轉角的三條線腳收分，碑頂上方略成錐形凸起，而此紀念碑於近年才被發現，但由於未善加維護，長年下來，部份已經遭受破壞。※詳細資訊請見國家文化資產網

位於役政公園內，從清領時期劉銘傳巡撫時代、日治時期使用保存至今，全長5.55公尺，重12公噸，砲口內徑8英吋，有效射程5公里。由英國製造，是目前唯一僅存的大型真砲。※詳細資訊請見國家文化資產網阿姆斯脫朗後膛8吋炮