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彰化最大古宅-馬興陳宅〈益源古厝〉國定古蹟馬興陳益源大厝為彰化最大型的古宅第，亦為台灣有名之大宅，於清道光二十六年創建〈西元一八四六年〉，陳家渡台經商致富，遂購地興建此大宅第及莊園。族人於咸豐九年〈西元一八五九年〉中舉，後來又出了文武秀才及貢生數人，家族功名顯赫。

霞喀羅國家步道穿越歷史與山林的原鄉之路隱身於新竹縣尖石鄉與五峰鄉交界山林之中，霞喀羅國家步道是一條結合歷史、文化與自然美景的深度健行路線。步道由「霞喀羅警備道路」與「薩克亞金警備道路」兩段古道所構成，原為日治時期所修築的軍事警備道，貫穿泰雅族「基那吉群」與「霞喀羅群」兩大族群的生活領域。這條路線跨越海拔超過2,000公尺的霞喀羅大山主稜，早年便是泰雅族人用來訪親、狩獵、聯絡的要道。日治時期，為了軍事管控，日本軍警將原住民的山徑拓寬成越嶺道路，並設立多處駐在所，留下如今仍可見的遺跡與歷史痕跡，讓這條古道不僅是一條登山步道，更是一條活的歷史長廊。漫步於霞喀羅步道，可見挺直如箭的不見天竹林，如同走進翠綠時光隧道。秋冬時節，更有楓葉染紅山野，鋪展一片詩意林海，成為愛好賞楓與攝影者的私藏秘境。沿途山徑蜿蜒、空氣清新，偶有雲霧繚繞，更添靜謐氛圍。無論是歷史文化探索、自然生態體驗，或是登山健行之旅，霞喀羅國家步道都是一條兼具知性與感性的原鄉秘境，值得深度走訪。------霞喀羅古道------ 類型中級山步道難度中 長度約24公里路面狀況原始山徑，部分需拉繩

騎龍古道在大山背眾古道中，算是景點最豐富的一條，入口有兩處，一在隴西果園旁的交叉入口，另一處位在豐鄉國小旁邊，中途可以銜接大樹榕古道。循著右邊古道往前，沿途可見筆直翠綠的孟宗竹林，及三座以糯米為材料砌製而成的古橋、百年石階，年代久遠，施工精緻，不得不佩服先民的智慧；楊家石柱屋為古道中可以休息的處所，在此稍作停留，體驗沐浴森林的舒暢感。多樣的動植物生態，也是古道值得一走的原因，除此之外，每年四至五月本地也是觀賞螢火蟲的最佳場所之一。

位於苗栗縣南莊鄉與新竹縣五峰鄉的交界，兩鄉都有登山步道可攀登，五指山南稜與鵝公髻山北稜相接；因為屬於健行路線，也是登大山前的暖身山，苗栗與新竹的登山協會經常舉辦登鵝公髻山的活動，另外，賽夏族人以鵝公髻山和棋平背山的脊線，分為南北兩群；此處可體驗到賽夏風情。鵝公髻山，標高1,579公尺，此山於鹿場大山(樂山)向北延伸之稜線，鵝公髻山登山口至少有三個，一在大隘傳統登山口，約在122縣道34.5K右轉約10K處，二在山上人家農場內(門票100元，可抵消費)，約在122縣道42.5K右轉後，順著指標走。另外在南莊東河村還有一個登山口，此線景觀較原始，難度較高，上升海拔945公尺，三條路徑在山頂交會。

鬼澤山步道（又稱熊頭山）走進山霧中的原始秘境隱身於新竹縣五峰鄉和平部落的【鬼澤山步道】，又名熊頭山，是一條融合自然與人文的靜謐山徑。單程約1.8公里、來回約2.5小時的輕中級路線，不僅適合親子同行，更是初學登山者探索山林之美的絕佳選擇。步道沿途杉木筆直、桂竹搖曳，如綠色隧道般迎接每一位旅人。走在林蔭間，常見松鼠跳躍枝頭、竹雞驚飛於側，各式蝴蝶翩翩起舞，春夏時節甚至能巧遇冒頭的野生竹筍。這裡不只是健行步道，更是一座活生生的山林教室。登上海拔1,030公尺的高點，遠眺和平部落、五峰山巒與五指山風景，若天氣晴朗更可見群山層疊如畫；雲霧繚繞時則如入仙境，靜謐又療癒。無論是單純想呼吸森林裡的芬多精，還是渴望一場充滿生態驚喜的山林漫步，鬼澤山步道都能滿足你對自然的所有想像，是一處值得慢慢走、細細品的北台灣秘境之地。-----鬼澤山步道-----類型：郊山步道難度：低-中長度：單程1.8公里路面狀況：水泥產業道路、泥土落葉山徑 登山入口：五峰鄉和平部落(和平農路的一轉彎處)

據說自花果山(五指山)蹦出來的孫悟空，因太過頑皮觸犯天條，而被關入洞中以符咒鎮壓，幾千年後又因颱風將符咒吹走，石頭再次裂開，而得猴洞之名。五指山猴洞步道全長約九百公尺，沿途風光明媚，擁有豐富的原始生林與自然生態，就像在走林蔭隧道，備感涼爽，以石階梯及木棧道組成，每隔約100公尺就有造型可愛的石猴與旅人相見歡。猴洞步道著名的一線天是由兩塊大岩壁夾成的一條長型石階梯，最窄處只有約60公分，深入其中，雖讚嘆大自然的奧妙，卻也不自覺擔心是不是會卡住。若從五指山觀音寺步道出發，約走六百五十公尺後，可到達金龜岩後可接猴洞步道到五指山灶君堂。猴洞步道的置高點可遠眺竹北市、新竹市與苗栗頭份鎮、竹南鎮等，風景怡人。

因附近著名的廟宇文林閣，而得此「文林」之名，古道昔日是當地居民用來運送農產進出的重要道路，後因產業轉換，使居民紛紛外移，山區因而休耕，古道也就此荒廢。爾後在地方人士及社區發展協會的努力下，得以獲得資金和人力來修整古道。全程約3公里，以水泥路、碎石路和木棧道組成，路況平緩好走，是適合全家老小一同踏青的好去處。沿途有綠蔭可遮陽，除了充滿詩意的桂竹林，仔細觀察說不定還能看到松鼠、五色鳥、雞血藤等珍貴又豐富的自然生態，還可參訪附近紙窩寮和鄧雨賢音樂文化公園等景點喔。 文林古道類型：郊山步道難度：低長度：3.7公里路面狀況：碎石土路、水泥路

飛鳳山海拔435.5公尺，是九芎山的最高峰，因山形似飛鳳伸頸行將歛翼下降之勢而得名，山上遍植白梅、杜鵑和鳳凰花，山貌隨著時序轉換而有不同變化。山區內有雲谷寺、代勸堂、感應橋、新鳳池、蓮池等名勝，沿著綠蔭遮天的步道一一走訪，清風徐徐來，暑氣全消。飛鳳山上遍植的鳳凰木，夏日開花時節，處處殷紅，冬季梅花盛開，處處雪白，飛鳳探梅，自古以來即列竹縣八勝之一。後山有縣府闢建的步道可登山、踏青、遠眺觀景。

走一趟鹿寮坑，發現隱藏在山林間的自然寶藏！這條串聯古樹、桐花、濕地與歷史人文的「賞桐步道」，從三百年茄苳神木出發，穿過桐花隧道、賞螢區、濕地農場，一路走訪石爺石娘、鄒洪將軍故居，最後來到鍾屋夥房，是一條系統完整、景點豐富的森林小徑。其中最迷人的亮點，就屬「濕地農場步道」！這裡位於擔水窩頂端，擁有完整水源與未被開發的原始生態系。田螺、泥鰍、野鴨、各式鳥類悠遊其中，走在林間步道，還能聽見藍鵲、五色鳥的悅耳鳴唱，大冠鷲盤旋天際，好像一場大自然的交響樂。夏夜更是賞螢最佳秘境，建議帶上望遠鏡，讓整個旅程更精彩！鹿寮坑桐花步道步道難度：中-高步道長度：7.2公里步道狀況：石板路、原始土徑、產道、柏油路步道型態：雙向進出步道入口：芎林鄉五和街260號(鹿寮坑驛棧)

石牛山因山頂那塊巨石的形狀像臥牛而得名。這裡的景色壯麗，每年吸引無數登山客挑戰。在2024年的403地震後，山頂的巨石已經裂成兩半。走到山頂時，眼前的360度美景讓人心曠神怡，石門水庫、鳥嘴山等壯麗景色都一覽無遺，彷彿置身於大自然的懷抱，真的是捨不得離開這裡。每個登山者都應該來此一趟，尤其是在山頂合影時，不妨與那塊裂成二半的巨石拍張合照。步道分為兩條路線：左線： 是原始山徑，雖然較為平坦，但也足夠讓你體驗登山的樂趣。對於登山新手來說，這條路線輕鬆可達，是絕佳的入門選擇。右線： 是挑戰型原始山徑，充滿刺激和冒險，將會遇到需要拉繩的路段、鑽岩洞等挑戰，適合那些喜歡挑戰體力的朋友。不過，這條路線對裝備有較高要求，登山鞋、手套等裝備一定要準備好，確保安全，畢竟登山的樂趣可不止於登頂，更在於安全順利地完成整個過程。石牛山步道類型：郊山步道 難度：中-高長度：4公里 路面狀況：產業道路、土石山徑、溪床、岩壁、水泥橋 登山入口：Google導航石福宮

三段崎古道走進百年山徑，漫步竹林石階間三段崎古道位於新竹縣新埔鎮與芎林鄉交界，是一條承載歷史記憶的百年山徑。昔日，芎林地區盛產的柑橘與柿子，便是由當地居民挑擔穿越這條古道，運至新埔市集販售，留下深刻的人文足跡。古道以扁平的大塊石板鋪成，客家話稱為「石崎仔」，意為石頭鋪成的山坡路，至今仍保有古樸風貌。全長約3公里的三段崎古道，以三段石階坡道為主要特色，沿途竹林蓊鬱、綠意盎然，形成天然的綠色隧道。從芎林端起登，途中設有觀景平台，可遠眺芎林鄉與竹北市的遼闊景致。續行石板步道，穿越靜謐竹林後，接續原始的鵝卵石路面，不僅步道平緩好走，更充滿大自然的生命氣息。在稜線叉路處，可轉往石頭坑山，探訪二等與三等三角點基石，旁邊更可見「台灣省政府頭前溪水源保護區」界石，見證這條山徑的地理與歷史價值。返回主線後繼續前行，會經過古老樟樹與石棚土地公，最終抵達新埔端登山口。旅人也可選擇循支線環狀繞行，完整體驗古道風光。三段崎古道不僅是一條聯繫新埔與芎林的歷史山徑，更是一段走進時光深處的旅程。無論是想親近大自然、悠閒健行，或是認識在地文化與客家歷史，這裡都是極佳的選擇。走一趟三段崎，讓心靈隨步伐一同回到那個純樸年代。值得一提的是，三段崎古道也是《2025森遊竹縣・皮皮獅探險隊》的指定任務步道之一！快跟著皮皮獅的腳步，一起走訪這條充滿歷史記憶的百年山徑，開啟屬於你的竹縣探險旅程吧！------三段崎古道 基本資訊------類型郊山步道難度低長度約5.2公里（單程，約2小時）路況石板路、鵝卵石、原始土徑起登點芎林鄉下山村（建議導航「三段崎古道」）

霽月步道位入口於陳家農場旁，綠蔭所構成的綠色隧道。步道的高點，可沿著石板階梯上下，穿梭在綠蔭中。途中到處可見相思樹林、魯花樹、九重葛、桂花等植物。桐花季走在這條步道裡，可以看到照門山頭的桐花，當然眼簾近處也可看到五月雪。

北埔慈天宮位於北埔老街，是北埔當地最具代表性的廟宇，也是北埔的信仰中心。慈天宮從初創迄今，經過多次改建，其中以姜秀鑾之長孫姜榮華於同治十三年(1874)的大改建為主，增築兩廊與前殿，成為「兩殿兩廊兩橫屋」之格局。廟內除主祀觀音菩薩外尚配祀聖母媽祖、五谷神農先帝、文昌帝君、三山國王、三官大帝、註生娘娘與福德正神等，東廂更配祀淡水同知李嗣鄴、墾首姜秀巒、姜榮華等開墾北埔有功人士之祿位，同時也記錄了北埔的墾拓歷史和多元信仰的過程，可說北埔居民的精神與生活的中心。也正因廟內祀奉各界神明，而淡化了墾民的祖籍界線，強化了北埔在中興、赤柯坪、富興、大壢、埔尾、南埔等莊的中心地位。來到北埔老街，除了可以拜訪慈天宮，還能沿著慈天宮左側的巷弄，前往古井和欣賞老街的復古建築，體驗北埔的古樸風情。

穿過蜿蜒小巷，眼前突然豁然開朗，廣濟宮，座落於老街的端點上，是村內居民的信仰中心，早期因該村地處偏遠長年遭受生蕃猛獸侵害，村民乃奉迎褒忠義民爺，設廟祈求平安，目前宮內增加了開漳聖王、天上聖母以及三官大帝，滿足了人民的信仰。

金剛寺位於南埔社區山麓邊，建於民國11年間，於921大地震倒塌重建。開山住持妙禪法師是一位傳奇人物，妙禪法師字閒雲，別號臥虛，新竹縣北埔鄉南埔村人士，俗名張煥年，少時師事琴詩書畫名家張采香，並專研雕塑和建築，為探索佛理，遠渡神州，於福建興化后果寺，拜良達上人為師，並於雪峰掩關三年，精研佛理，後五年遍歷中國名山古剎，盡悟佛學精髓而成一代宗師。

靜謐的風，呼應著聖堂的莊嚴，穿過吊橋，緩緩步上石階，清泉天主堂矗立山腰，居高臨下，猶如懷抱著五峰大地。 這座獨特的教堂是村落的藝術、精神及文化的中心。1976年，年輕的丁松青神父來到了清泉，丁神父用愛與美構築了天主堂。教堂內色彩瑰麗的彩繪鑲嵌玻璃，與隨處可見的壁畫及木雕，甚至教堂外籃球場邊坡的大型馬賽克牆，這些創作都是出自於神父之手，把聖經故事與原住民傳說巧妙地融合。丁神父將他多彩的青春歲月注入清泉，為這個原本清冷的地區增添了藝術的熱度與生命的撼動。

文林閣主祀三恩主及文昌帝君，是座歷史相當悠久的廟宇，也因此信徒眾多，香火鼎盛，不僅是芎林地區遠近馳名的廟宇之一，也是早期重要的學堂。文林閣於清朝同治年間，由舉人鄧兆熊所創設，當時為地方作育英才的學堂。至光緒年間，改創設「文林社」，成為頭前溪流域文士以文會友的場所，之後才將學堂改為神廟，名曰「文林閣」，亦稱文祠。至民國二十一年（西元1932年）改建，將原本土牆廟宇改為紅磚琉璃瓦的建築。現今之廟貌乃民國八十年（西元1991年）左右所重建而成的。每年九月二十八日為孔子誕辰，是芎林文林閣最隆重的祭祀之日，廟方會舉行盛大的活動慶祝，各地前來參拜善男信女絡繹不絕，香火鼎盛。

代勸堂位於芎林鄉新鳳村，又名為聖帝廟。其興建於西元1892年，至今已有百餘年的歷史。代勸堂乃昔時地方仕紳楊福來、鍾逢源等，感於飛鳳山上，氣勢磅礡，環境幽美，特別是山腰處，宛如福地洞天之仙境，故倡議建廟。代勸堂主祀關聖帝君、孚佑帝君與司命真君等神。因以其代天勸化，降福濟世，故而名之為「代勸堂」。

太和宮為關西鎮最重要的信仰中心，是一座莊嚴宏偉、香火鼎盛的寺廟，而每年太和宮三大祭典時，廟坪會搬演平安戲，請衛王爺到廟中作客看戲，是太和宮的特色，也透露出客家人飲水思源。

位於關西鎮北斗里的關西天主堂為關西地區最具風味之歷史建築之一，是伴隨關西人成長的共同印記。天主堂的外觀採哥德式的尖塔建築，灰白相間的洗石子牆搭配屋頂尖塔與間拱型彩繪玻璃窗，突顯出西班牙建築獨有的特殊風韻。而教堂內部粉雕細琢、栩栩如生的聖母、耶穌像，在兩旁彩色玻璃窗的映襯下，更顯寧靜安詳。