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獅頭山座落苗栗縣南庄鄉與新竹縣峨眉鄉交界，全山層巒聳翠，奇岩林立，毓秀鍾靈，超塵絕俗。山中現有寺廟十一座，大部分依天然岩洞建築，掩映於青山綠樹間，錯落有致，意境空靈，為全台著名弘揚儒釋道三教之聖地。 獅頭山處處古木參天，蔭翳蔽空，寺宇錯落，氣韻靜謐。假日偷得浮生半日，在此小憩一宵，或短期渡假，禮佛參禪，晨鐘暮鼓中令人煙塵盡滌，俗慮全消，是一處莊嚴寧靜的遊覽勝地。 獅頭山為全台灣十二勝之一，介於南庄、峨眉鄉境內，獅頭山分水嶺之南，屬苗栗縣南庄鄉管轄，分水嶺之北隸屬新竹縣峨眉鄉。南面巨石峻峭，隔三灣溪與象鼻山相對峙；迤北崗陵起伏，盤屈於藤坪村六寮之間，其形酷肖獅子蹲踞之狀。清道光年間，淡水同知李慎彝以其形命名為「獅頭山」。 獅頭山海拔496公尺，為一標準豚脊狀山嶺，山頂時常煙雲縹緲，漫山遍谷如蟠龍；竹林雜樹，叢生於巖石間。石磴迂迥穿過蔭翳之密林，殆不見天日，雖夏亦涼。嶺半懸崖峭立，高約數十仞。 獅頭山步道，以望月亭為竹苗兩縣界碑，分為南庄鄉前山和峨眉鄉後山兩部分。前山部分，保存完整之石階步道千餘階；後山部分，全部改為水泥步道，只剩下各寺廟前的小段石階。前山地形陡峭較不易行，後山緩坡易行。 民國54年以前走訪獅頭山，尚未修建環山公路，遊客必須由舊的登山口拾級而上，可通達饒益院、靈塔及勸化堂。這段石板登山道，數十年以來，仍受尋幽或健身者所熱衷，修竹織舞，溪澗潺潺，奇岩聳立。若正常步伐約二十餘分鐘可抵達勸化堂。 如今多數遊客停車於勸化堂下方廣場，開始步行經六角亭進入輔天宮，再上勸化堂。在道德門左切，可達舍利洞、開善寺，來回各十分鐘步程。若向前直行爬昇，經大岩壁，登望月亭長度六百公尺，約二十分鐘。前山石階禪道除極少數部分待整修之外，堪稱相當完整易行 由望月亭開始一路緩坡下降，至獅尾登山口全程約三公里，全屬水泥農路。沿途寺廟：獅岩洞、海會庵、靈霞洞、金剛寺、萬佛庵，經獅尾登山口到梵音寺（水濂洞）。其中元光寺建廟107年，是獅頭山區最早的佛寺，再來是勸化堂101年，都深具歷史意義。

光天高山位於苗栗縣南庄鄉向天湖部落西南方，高1123公尺，過去是賽夏族人打獵、伐木的地方，現為林務局南庄事業區第32林班保留地。 光天高山登山步道林相包持完整，林蔭蔽日，且稜線視野佳，可眺望鄰近聚落、山峰綿延、景色優美；並可順訪向天湖和苗栗縣賽夏族民俗文物館，看湖光山色、山嵐倒影，於湖畔悠閒品茗，漫步環湖佈道與認識賽夏文化，很受山友的歡迎。 由登山口出發，登山口兩旁的紫花藿香薊綻放，匯聚成紫色花海。沿著佈道穿梭桂竹林，杉木林間，緩緩而上。遇到岔路，左往向天湖山，右往光天高山，兩條路彼此相通，成環狀，亦即依路上指標、登山布條指示，能同遊光天高山與向天湖山。取右行往光天高山，稜線左方有一高台，是眺望向天湖部落的好據點，鵝公髻山、陸隘寮和向天湖近人眼底。 佈道沿線林木濃密，杉木高聳好似達天際，日光撒落而下，讓人不由得駐足欣賞。繼續前行經過巨石，爬坡上行，林木下各式蕨類和花草正茂密。沒多久，到了地勢較平坦的小臺地，可在此略作休息，平山界水樁就在左方。再往前行，抵達鞍部外緣，可見林木茂盛、小徑，再尋著露出地面樹根自然形成的階梯行去，步上稜線後，向西而行直到山頂。 於山頂東北方可以找到四等三角點，高大櫟樹聳立，山影四周的林木高大，雖遮阻了部分展望視線，但東北面斷崖可眺望鵝公髻山，西面尚能看到台灣海峽，且能於山頂享受輕風吹拂，伸展四肢，呼吸吐納山林清新空氣。 1.起迄：東河村向天湖部落~光天高山三角點（南江村） 2.登山口：向天湖部落18號民宅左上方 3.步道長度：3公里，步行時間：單程約1小時50分鐘 4.步道路徑：光天高山登山口→稜線旁高台→巨石→「平山界地標臺地」→光天高山

苑裡鎮本為道卡斯族（又稱平埔族）之棲息地。清領時期以前，即有「房裡社」、「苑裡社」、「貓盂社」、「日北社」等四社道卡斯族人群居。中溝尾（中溝地帶西端）一帶，地形平坦遼擴，「中溝鄭家聚落」在先祖經高人指點下就蓋建於其中。 整個「中溝鄭家聚落」的建築格局，坐北朝南，從南方遠處靜觀之，北（後）靠山，南（前）臨溪；右有「鄭家老厝」、中有「東里家風」三合巨院、左有「鄭宅」日式古建築，東西連成一片超級大聚落，甚為壯觀。 「東里家風」三合院，古厝外觀為三合院建築，是目前台灣少見又保存良好的紅磚瓦與交趾陶建築物，在政府輔導整修保護下，其依據中國傳統細緻紮實的建築工法，展現出精雕細琢的原始建築藝術風貌；以及庭院前的百年龍柏樹，搭配完整的三合院主體連結左右四棟護龍（廂房）之建築體，成為最有特色的民宿區，更吸引各電視台常駐於古厝內拍片取景；也是苑裡鎮重要的觀光景點之一。

位於苗43鄉道產業道路上的「夏威夷紅芭樂觀光農園」裡，種植著700多株從夏威夷引進的紅芭樂，色潭鮮豔、質地細、甜度高、風味獨特且營養價值高，但因相對的栽植技術性高。 種植在苑裡鎮石鎮里的夏威夷紅芭樂，面積共一公頃之多，為全台灣紅芭樂栽植面積之冠，每年十月到隔年的二月，是苗栗苑裡紅芭樂的盛產季節，屆時總會吸引許多遊客前往一嚐紅芭樂罕見的鮮甜滋味。 農園主人結合紅芭樂的特性，烹調各式各樣的紅芭樂佳餚，如芭樂軟廝殺啦，芭樂海鮮堡、芭樂排骨等別具風味的料理，每道都令饕客回味無窮！

卓蘭位在苗栗南端，早期因為天然的地理環境良好，而成為一個水果之鄉，其盛產的葡萄、楊桃、柑橘、水梨，味道甜、品質佳，在台灣享譽盛名。然而，這個有著二萬多人口的地方，卻缺乏一個適合文化展演的空間，在加上社會形態轉變，人口漸漸外流，也使得地方文化產生逐漸沒落的危機。 民國84年，文建會提供充實地方展演設施的預算，於是在鎮公所的配合下，於國立卓蘭實驗高級中學的弘道館設置「罩蘭藝文中心」，內有可容納200名觀眾的表演廳及一個展覽廳。 本藝文中心面積雖不大，但展演設備十分齊全，提供當地人士一處能盡情表演的舞台；此外，也常邀請各地優秀的藝術工作者前來，讓這棟二層樓的藝文中心常有舞蹈、戲劇、攝影、音樂及工藝等不同類型的演出活動，也讓卓蘭鎮的居民們沉浸在藝術活動的薰陶中。

原名虎嶼，位於市區北邊，坐北朝南，為東北季風的天然屏障，海拔約93公尺，青翠蓊鬱，山形有如猛虎仰首長嘯，登山頂可飽覽通霄全景，海天一色，昔日「虎嶼觀潮」被列為通霄第一勝景。 虎頭山共有台灣光復紀念碑、古砲、神社、壽公祠等四處古蹟，古砲為日治時代所遺留，相傳曾參與日俄戰爭之役，為當時最進黃色炸藥火炮，山上的環保公園，結合自然景觀與生態保育，是休閒踏青的好地方。

鄭漢步道位於造橋鄉談文村台一線路旁，往返約二公里路程，有上坡也有下坡，雖然稱不上「好漢坡」，但沿途動植物生態資源豐富，有樟樹、木麻黃、野牡丹等花木，枕木為梯，亦顯古意，且視野佳、景致宜人。 山頂的「鄭漢紀念碑」記述一段可歌可泣的故事－於五十三年間談文村有名廿多歲青年鄭漢，某日於田間耕作，一群在中港溪畔嬉戲的孩童陷入急流中，已快滅頂，鄭漢聽到求救聲，奮不顧身跳入河中救起小孩，自己卻因腳部被水壩鐵絲割傷，無法上岸而溺斃。當時教育部長閻振興為表彰鄭漢捨己救人的義行，五十四年間，在當地視野最好山上立碑紀念，並題上「人溺己溺」等字，留傳至今。 於紀念碑居高臨下，可遠眺中港溪平原及台灣海峽，視野佳是最佳賣點，因此鄭漢步道開闢後，假日前往散步、運動的民眾愈來愈多。

位於造橋鄉西側，又名「大潭埤」，毗鄰後龍鎮，湖面不大，四周有公路環繞，可順著環湖公路欣賞玲瓏巧姿的湖光水色。 湖畔綠樹成林，人家散落，並有龍湖宮及靈天禪寺兩座廟宇奠基其間，秀水靈剎，景致恬雃。湖水從西北角出湖流入中港溪再回歸台灣海峽。 湖畔人家在湖區養了近五千隻的鴨群，把碧綠的湖面點綴成一幅「萬鴨戲春」的自然美景。湖中也飼養了許多魚群。夕陽西下時刻，萬道金光照耀在波光粼粼的湖面上，昏鴨、釣翁、竹筏、晚風、歸樵，交織成一幅恬靜、祥和的美景，是欣賞鄉村景觀的好地方。

創造精緻空間，提昇生活品質」作為企業使命的冠軍建材集團，秉持回饋社會的心，打造全台灣第一座綠色磁磚觀光工廠;冠軍綠概念館，希望以此提醒國人珍惜自然，關懷綠色生活及傳承磁磚歷史、地方文創藝術的重要性。 磁磚，日常生活中最常接觸卻也常被人忽略的建材，其實是生活環境最重要的裝飾建材！但您可能不知道每片磁磚必須歷經一千兩百度的高溫焠鍊，在冠軍同仁的細心監製及嚴格把關下，每片猶如藝術精品的磁磚對冠軍人而言，都是珍貴的心血結晶，「冠軍綠概念館」誠摯的邀請您來見證榮獲「國家精品獎」的磁磚綠色製程。 「冠軍綠概念館」一樓設有：倡導與自然共生的「綠色環保概念區」；以及陳述台灣磁磚產業歷史、冠軍建材集團歷史的「磁磚產業展示區」，內容包括領先同業的綠建材區、自潔功能的奈米「智能磚」、打造健康清新有氧舒適生活環境的「健康有氧磚」與環保節能減碳的「乾掛施工法」等具創意、環保的綠色產品,讓每位參訪者流覽冠軍綠概念館展示中體會到「磁磚就是最好的綠建材」。二樓規劃為藝文空間，與苗栗陶藝結合，做為陶藝文化推廣空間，豐富「綠概念館」的藝術氛圍，朝觀光工廠型態，提供教育、藝術等多元功能。

仙山位於苗栗縣獅潭鄉東側，標高九六七公尺，知名度遠勝過同屬八卦力山脈的主峰-八卦力山。仙山原名紅毛館山，因其位於南庄鄉蓬萊村（舊稱紅毛館）附近而得名。仙山在苗栗的名氣是不下於獅頭山的，很多的苗栗人都去過仙山位於苗栗縣獅潭鄉新店村，從山下靈洞宮的紅色牌樓進去，就開始了仙山之旅。從牌樓到山腰的靈洞宮，這段山路全程有六公里，仙山的山勢挺拔，聳立於平地之上，遠望一柱擎天，公路蜿蜒而上，沿途綠草夾道，山上雲海飛揚，有『山在虛無縹渺間』的感覺。 仙山聲名遠播，是因為產有甘美清涼的山泉水而得名，此水有一頗富傳奇性的故事。六十餘年前有人飲用仙山之泉水，發現有治病的療效，而該地出產的濕泥巴敷於傷口，亦有療效，遂謂山上有神跡顯靈，而稱之為仙山。目前假日人潮如幟，香火鼎盛，上山取仙水、或求神問事、或登山健行者，絡繹不絕。 特殊景觀、生態環境： 仙洞門： 登仙山目前有兩條路況良好的石階步道到達協靈宮，但真正的古道是循左側石階步道旁的一條石板步道而上。 沿古道爬昇至中段一小平台，站在僅容數人平台上，背面是高聳的岩壁，似乎已到路的盡頭；但沿石壁旁亂石爬昇幾階後，左側可見一僅容一人穿越的洞口，即為仙洞門，每個人都得低頭縮小腹才能過山洞，趣味橫生。 仙山山頂： 仙山山頂視野遼闊，東面是加里山群峰，峰峰相連，層巒疊翠；西面則是平行的八角崠山脈，與獅潭縱谷遙遙相望；天氣晴朗時，可遠眺苗栗、竹南一帶的連綿崗陵，橫翠迤邐消失於台灣海峽的煙波浩渺中。 植物資源： 自海拔710公尺的靈洞工宮，到海拔967公尺的仙山三角點，除靈洞宮到協靈宮間多數原生植物遭砍除外，幾全在原生闊葉林中穿越，四週植物相極為複雜。 仙山靈洞宮附近多香楠、大葉柄和樟樹，間雜土楠、糊樗、鴨腳木等，隨著海拔升高，樹木種類更多，沿途除有墨點櫻桃、山胡椒、俄氏紅柿等外，近山頂責出現台灣馬醉木、雲葉、大明橘、圓果金剛櫟，錐果櫟和柊樹等，至三角點附近則多小葉赤楠。 步道植物多樣，且有許多稀珍種類，如台灣馬醉木和雲葉等之出現，在植物生態上饒富意義。(植物資源資料由苗栗農改場副研究員陳運造先生提供)

台灣僅存的玻璃瓶汽水製造工廠，除了可口可樂還小部分產品因應保留原味仍用玻璃瓶裝，仍堅持採用最傳統原物料生產最有古早味的汽水,台灣最專業，也是最堅持品質、 最多專利支持、只做最講究原味的彈珠汽水,納姆內彈珠汽水是為市場上的領導品牌。 大補內彈珠汽水結合觀光工廠新概念，開創傳統產業另一生機，觀光工廠集教學、觀光與廣告三大功能，值得大小朋友深入體驗，更具實質教育意義. 本廠經營理念為「不要第一，但求唯一」，追求「唯一」就希望有特色，而讓消費者開眼界不虛此行，觀光工廠公開產業製造技術與營運經驗若經營得法,可以讓參觀者從驚奇、訝異、理解、感知體驗而有別於一般旅遊千篇一律的單一美感與享受，DIY彈珠汽水.做喝玩到飽!!

本宮肇建起於昔日「扒仔岡」境內原有一奉祀觀音菩薩之寺廟，名為「同善寺」。 民國17年，地方善信黃阿海因練筆扶鸞訓乩之故，於同善寺內加奉關聖帝君、孚佑帝君、司命真君三尊恩主，並由黃氏於寺中起乩扶鷥，濟化眾生，時日既久，乃漸成一帶信民解惑問事，罹病求藥之皈依所在，有求必應，靈驗無比。 民國24年，同善寺在台灣大地震中不辛屋傾垣圮，毀於一旦。此時，鄉民同遭天災，自顧不暇，又恐神尊無處可依，乃將觀音聖像暫奉於草搭帳篷內，而將關聖帝君等三位神尊，恭請至黃阿海私宒奉祀，以維濟世化民於不輟。 自此而後，三位神尊即長駐黃宅，另闢鸞堂，丕顯神威以護佑境緣，並由關聖帝君親取堂號為「濟世」．以顯本堂濟世安民，消災解厄之最大宗旨。

在苗栗，獅潭縱谷裡一個寧靜的角落，原本種著一塊塊水稻的梯田，在民國60年代末，因政府的推動開始栽種桑樹，養起了白白胖胖的蠶寶寶，開始了專業蠶農的生活，從一開始的圓繭生產然後又轉化生產平面繭，一直到了民國80年，政府農業政策的轉變，蠶業廢除了 ，也沒有人收購蠶絲了，望著一大片翠綠的桑園和茫茫無知的未來，農場主人堅持要在台灣留下珍貴的歷史產業，讓台灣的小朋友能看到可愛的蠶寶寶，開始了「泉明生態教育蠶業農場」。 在無農藥污染的生態桑園裡，養育著成千上萬的蠶寶寶，我們可以看著蠶寶寶吃桑葉，慢慢長大然後吐絲、成蛹、羽化成蛾。庭院裡可以看到可愛的昆蟲和小動物四處飛舞跑動，夜幕時還有螢火蟲陪伴著我們，運氣好時還可以看到大大的天蠶喔！ 擁有20餘年養蠶經驗的泉明，是台灣目前唯一專業的殖蠶農場，也是苗栗縣政府指定的示範教學點。從最基本的桑葉種植、養蠶，到讓遊客親自參與平面手工蠶絲被的製作過程，農場皆以專業生動、淺顯易懂的導覽解說方式，讓民眾對蠶葉生態有深入完整的了解，帶領民眾體驗蠶寶寶的奇妙世界。

清安村的清安街是一條「丁」字型的古老街道，街上雜貨店、小吃店、麵館、餐廳林立，由於有不少店家專賣手工豆腐，因此有「豆腐街」之稱，又因洗水溪和汶水溪匯流經過，故亦稱洗水坑老街。來到著名的豆腐街當然要嘗嘗這裡的手工豆腐，煎、炸、炒、湯;不論你喜好何種風味，清安豆腐街都能滿足你！ 一眼望去，石板路雖然不長，提供的豆腐料理可是琳瑯滿目，從常見的香酥豆腐、涼拌豆腐、青菜豆腐湯，到少見的藥燉豆腐、豆腐丸子…等，煎、炸、炒、湯，應有盡有，令人垂涎三尺，食指大動！不管喜好何種風味，所有豆腐老饕來到這，都會因眼前美味而感覺相見恨晚的。 飽足後信步漫遊，高懸的樸拙木製招牌，腳下是石磚路，傳統特色手藝與台灣聚落文化的特殊結合，使這裡瀰漫蒼蒼古風。然而稍加留意，就能發現店家各逞巧思，只為秀出特色！ 從引人注目的「唉呀豆腐店」、小雜貨店「光陰的故事」細數流逝韶光，到隔壁瀰漫著濃濃離情的「為我停留」招牌，令人會心一笑。立意新穎的招牌，成了甘美豆腐街之外的又一風情。

蓬萊溪位於南庄西南部，是中港溪的上游，由於僻處山野之間，溪流兩側峰巒陡峭，四周桂竹林、天然雜木林混生，蒼鬱參天，山川交錯，置身其間，時而聽到森林與山風對話，時而聽溪水與魚群歡唱，渾然天成的自然景致讓人不自主的就把壓力全抛開，煩亂的心緒沉澱了，嘈雜的聲音不見了，在這裡，只想要深～深～深呼吸，摸摸清涼的溪水、看看「苦花」曼妙的身影，穿過樹林、越過溪水，然後再帶著一身的芬多精和滿滿的能量回家。 看著眼前清澈溪水，魚兒成群，你一定不相信，這裡曾經魚兒絕跡；能有今日的美麗面貌，是南庄鄉民努力的成果。當初一群熱愛家鄉的地方人士，有感於溪流生態遭到破壞，自發組成「蓬萊溪守望相助護魚巡守隊」巡守溪道間，提醒並勸導溪流中活動的遊客，減少對溪流生態產生的壓迫，希望能讓溪流回復原來風貌，苗栗縣政府也於2001年公告南庄鄉蓬萊溪中、上游實施封溪護魚，全面禁止在護魚溪段內從事任何捕魚或釣魚活動，是苗栗縣第一條實行護魚行動的溪流。在居民積極努力下，蓬萊村護魚有成，2002年時還得到內政部頒發「魅力城鄉大獎優良自然景觀獎」，如今溪水晶瑩澄澈，從岸邊即可望見成群魚兒悠游於水中，苦花、石（魚賓）在水中發出閃閃銀光，美麗動人，偶爾還可見到魚群上溯躍石的畫面。 蓬萊溪中、上游實施封溪護魚，全面禁止在護魚溪段內從事任何捕魚或釣魚活動，是苗栗縣第一條實行護魚行動的溪流。在居民積極努力下，蓬萊村護魚有成，2002年時還得到內政部頒發「魅力城鄉大獎優良自然景觀獎」，如今溪水晶瑩澄澈，從岸邊即可望見成群魚兒悠游於水中，苦花、石（魚賓）在水中發出閃閃銀光，美麗動人，偶爾還可見到魚群上溯躍石的畫面。 護魚步道全長2.4公里，走快一點的話大約一個半小時就可以來回一趟，不過既然是來健行運動、親訪大自然，由衷建議您放慢腳步、處處停留、探訪沿途跟您打招呼的魚兒、昆蟲、植物等，還有害羞地躲在樹後、石下的小動物們，自然生態奧妙不已，隨時隨地都讓人感到驚喜！ 蓬萊溪中的水精靈 台灣鏟頷魚俗稱苦花，由於嘴巴長的位置比較低，當牠吃石頭上的青苔時容易碰撞到頭部，因此演化出一種求生機制，利用身體的翻轉瞬間脫離，翻轉時可見銀白色的腹部在水中發亮，故稱「水中的螢火蟲」。 台灣馬口魚喜歡冷水域，泳力強，善躍游，大多棲息在河川中上游及支流，雜食偏肉食性，主要攝食水生昆蟲，，最大的特徵是體側中央自鰓蓋以後有一條稍寬的藍黑色縱帶，一直延伸到尾柄末端，成魚體長可達20公分。 台灣石（魚賓）台灣特有種，分布於中游或中上游水流湍急、清澈之流水、深潭中，夜間攝食，雜食性，幼魚時期體側有7條黑色橫帶，到成魚階段體色變暗，橫帶較不明顯。 沿途可見植物 石菖蒲屬天南星科，多年生常綠草本，喜生於低海拔溪流環境，根莖匍匐狀，葉呈線型，長約30公分，因為像劍般細長，所以又有「水劍草」之稱，全株具特異香氣，可作藥用。自古以來，石菖蒲深受文人喜愛，與蘭花、菊花、水仙花合稱為「花草四雅」。 大花曼陀羅茄科，常綠灌木，葉互生，花單生，下垂，花冠喇叭狀，白色，花期全年，夜間開花時會散發強烈的香味以吸引夜行性昆蟲幫助授粉。大花曼陀羅全株有毒，尤其是花和種子的毒性最強，常有人將它誤為百合花，拿來煮食，要特別注意。 台灣巢蕨鐵角蕨科，又稱為台山蘇花，產於台灣低海拔天然闊葉林中，常生於樹幹或岩石上，是亞熱帶闊葉林的指標植物。 飛龍掌血芸香科常綠蔓性灌木，葉互生，三出複葉，小葉長橢圓形，長4~6公分，產於全島低中海拔次生林或濱海丘陵地。碰到「飛龍掌血」可是要特別小心喔，「粗蔓巨刺，森如鱗甲」說的是飛龍的身軀，「新蔓密刺，三爪并出」則是指飛龍的手掌，一不小心就會鮮血淋漓，這也就是「飛龍掌血」名稱的由來。

銅鑼自行車道位於苗栗縣銅鑼鄉九湖村，又稱銅鑼九湖自行車道，以環型車道設計的路線全長大約8公里，沿九華山稜線修築，以繞行一圈的方式回到原點，途經九華山大興善寺、挑鹽古道、虎頭崁古道等各大景點，其中還包括橫跨山谷的古意吊橋及景觀橋，非常具有特色。由於自行車道中有大約5公里是與茶園產業道路相結合，寬闊的茶園及田野景觀也是銅鑼自行車道特色之一。 全台灣最高的自行車道 銅鑼自行車道其中的號稱全台最高的「天空自行車道」就在虎頭崁古道與挑鹽古道之間，橫跨山谷的自行車道僅限腳踏車與行人通行，造型獨特的景觀台上還設有腳踏車停車格，方便遊客停放單車並至上層欣賞風景，尤其是桐花季期間，放眼望去滿山谷油桐花盛開，像是皚皚白雪覆蓋山頭，十分美麗。 「在自行車道欣賞日落雲海，風景美不勝收，極適合遊客全家同來，沿著九湖自行車道一路看花、聞香，優遊自在，度個古意、健康、別有情趣的週休假日。」

興建於清光緒27年(西元1901元)，當時日人統治台灣，積極消滅我國傳統文化，當地有志之士遂建立玉衡宮作為掩護，開設象山漢學院，並奉祀孔子神位，西元1974年地方士紳倡議改建，將孔廟獨立，象山孔廟位居高坡，遠眺可見苗栗盆地的平疇綠野，視野遼闊，氣勢磅礡。

大山車站啟用於大正十一(1922)年10月11日，當時稱「大山腳驛」附近沙丘連亙，適合栽種西瓜。日治時期，此車站以稻米運輸居多。 建築外觀及內部運用，充分呈現當時社會歷史背景，為台灣少數存留之和洋折衷之木構車站建築，是日治時期鐵路小型火車站的代表典型。 然而當時山線縱貫鐵路坡度過陡，運輸效率受限，有鑑於此，海線鐵路於1922年(大正11年)10月10日完工通車。

馬家庄的祖先和馬英九總統的祖先同樣來自陝西省扶風縣，在民國82年時馬英九先生認識了警察大學馬傳鎮教授，馬教授是馬家扶風堂第21代宗親，在兩人的交談下才發現祖先來自同地區，且馬教授高於馬英九一輩，後來了解才發現，馬家庄祖先從陝西省扶風縣歷經數次遷徙後到廣東才定居在台灣，而馬總統的先祖則是由陝西省扶風縣遷至湖南後才落籍台灣，因此馬家庄和馬總統同根同源；馬總統得知和馬家庄的淵源後，從民國83年起每年農曆大年初二都會回苗栗縣通霄鎮楓樹里馬家庄『扶風堂』祭祖，起初祭祖行程並未對外公開，只有在馬總統擔任台北市長期間，回鄉祭祖時安排和地方鄉親及宗親們聚會。後來雖然暫停過五年，但民國87年開始到現在，每年農曆大年初二都會回到這裡的「扶風堂」祭祖，並且主動分送紅包給鄉親，一同感受過年氣氛，尤其看到年老者，馬總統更是會和他們道恭喜、話家常。 關於馬家庄 馬家庄位於苗栗縣通霄鎮楓樹里，是馬總統的第二個故鄉，馬家庄是以傳統四合院的小村落為主，保存著徐家土角厝與傳統炭窯，瀰漫著濃濃的古樸風情，馬家祖祠名為『扶風堂』，祠堂有副有趣的對聯「馬氏祖祠有顯示，英明領導寶島兒，九玄七祖來助伊，做事忠孝善好男兒，總歸天意良機時，統領族群和平起。」如果把每句起頭字組合，剛好就是「馬英九做總統」，顯示馬英九在村莊內受歡迎的程度。 古樸風情馬家庄 位於苗栗縣通霄鎮楓樹里的馬家庄，在2008年3月22日馬先生當選第12屆民選總統後，一夕之間成為苗栗通霄鎮頗具熱門的觀光景點，不用幾分鐘就能把整個村子走完，對外連結著苗121線和苗36線，通往銅鑼科學園區等苗栗各地景點。 通霄慈惠宮 馬總統來到苗栗通霄鎮祭祖的第一站，必定會先前往通霄慈惠宮，祈求媽祖天佑民安後，才會前往馬家祖祠扶風堂祭祖；慈惠宮位於苗栗縣通霄鎮通霄街，是通霄鎮人民的信仰中心，創建於清朝道光13年(西元1837年)，主祀天上聖母，由通霄十三庄總理鄭媽觀創辦，在通霄慈惠宮當時在整個重建和修復時期參與的人全部都是客家人，因此也充斥豐富的客家風情。 馬家庄旅遊 民眾來到總統的故鄉馬家庄沿著英九大道探訪馬家庄宗祠扶風堂以及欣賞古樸鄉村的人文風情外，苗栗周邊的景點如飛牛牧場、通霄海洋渡假村、秋茂園、虎頭山公園，以及頗負盛名的大湖酒莊、三義木雕城、泰安溫泉、明德水庫還有先民走過的足跡如挑柴古道、挑炭古道、鳴鳳古道等都是不可錯過的旅遊景點；若季節允許的話可前往參加苗栗桐花祭，五月雪美稱的桐花成了最美麗的客家文化象徵，桐花的優美、浪漫傳說也代表著情侶之間浪漫的憧憬，讓來到苗栗馬家庄旅遊的民眾順道覽盡山城之美及體驗苗栗好山、好水、好人情。 處處流露道地台灣色彩 馬家庄內的居民幾乎都是講閩南語，宗教信仰也以拜媽祖居多，因此村子裡處處流露著道地台灣味，未來發展觀光遊憩規劃特色後，縣政府打算繼續保留這些原有的樸實色彩。 馬家庄村民相當熱情，近來因為不少外地民眾想來此地參觀時，總是碰上找不到路的窘境，所以當地居民熱心做出「英九大道」的指標，讓外地來的遊客，省掉許多問路的麻煩。不過，現在苗栗縣政府已經在中二高通霄交流道處，做路標指示牌，相信外縣市民眾未來可以更輕鬆暢遊馬家庄。

苗栗縣苑裡鎮是苗栗的糧倉，其種植稻米面積廣達3000公頃，而有機稻場是山水米公司於2004年開始籌設的一個希望工作站，主要設立目的在推廣有機稻米種植，並讓民眾了解米食得來不易，要好好珍惜的道理。 山水米有機稻場是山水米公司為了在苗栗苑裡地區推廣有機稻米種植，於2004年開始籌設的一個希望工作站。2006年，觀樹教育基金會正式成為這項希望工程裡的一員，負責環境教育的推廣工作，希望藉由這間漂浮在稻浪上的教室，和大家一同學習友善對待土地的方式，尊重所有的生命，關懷農人的生活，也希望和大家一同來玩創意，以更具體的行動來支持「吃台灣的米，愛台灣的山水」。 「有機稻場」緊鄰山水米公司，以「漂浮在稻浪上的教室」為中心、四週包括舊穀倉改建的古農具展示室、DIY教室、有機稻田及有機果菜園。稻田採用「鴨稻共生」的有機耕種方式，由可愛的小合鴨幫忙耕種，提供大家近距離接觸稻田生態的機會；一旁則是機果菜園，讓大家可以動手玩泥巴，親身體驗有機種植的甘與苦。另外室內部份規畫有互動式的解說展示、提供多樣、健康米食的「玩米餐坊」以及紀念品販售區。 「有機稻場」是一間以推廣有機耕種、環境生態教育為宗旨的自然學習中心，以「100%玩米主義」的精神，透過一些創意、有趣的體驗解說活動，讓來到這兒的小朋友、大朋友都能在快樂、歡笑中展開他們的學習之旅，「有機稻場」也搭配不同的節令與稻子生長的過程，邀請大家一起來收割與插秧，當一天的現代農夫，體驗辛勤耕耘、流汗收穫的滋味。 由於強調有機耕作，這裡採取鴨間稻的耕作方式，讓小鴨幫助農事。當看著嫩黃色的小鴨在田裡秧苗間穿梭，不管是大人或小孩都會笑開了臉。而建築物裡規劃成幾個區域，多功能教室是進行DIY活動的主要場所，展示區則可以用來進行解說及展示與米相關的物品，還有提供有機米食的餐廳，以及販賣各式可愛紀念商品的展售區。 不過 ，因為標榜著100%玩米主義，所以這裡最精采的不在硬體設備 ，而是配合時令與稻子生長的過程，所推出的各種體驗活動及導覽解說，如一日農夫、田野體驗、收割、插秧，以及石頭彩繪、環保手工皂、生物萬花筒等DIY活動。在年輕的先生和小姐生動的帶領下，以有趣的方式，讓民眾在參觀有機稻田之餘，也能更貼近稻田，透過體驗的方式了解農村文化。