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日月山景休閒農場位於彰化市中彰快速道路，往員林東外環(台74甲線)旁，係由乳牛牧場轉型而成，場主養牛已有超過30年經驗，深深了解乳牛生活習性及養牛相關知識，豐富的乳牛生態知識及農場解說，讓遊客們都能滿載而歸。佔地廣達5公頃廣闊的腹地還可與乳牛互動，園區內餐點與乳製品富多樣化選擇，非常適合全家休閒旅遊。　　歡迎學校、機關團體，一同來參與生動活潑的知識之旅，另外日月山景有道地香純100%純鮮奶鮮乳製品、鮮奶風味餐點、烤肉區（可容納200人以上）、會議室（100人以上）是結合生態教學、休閒、美食為一體的特色休閒農場期待您的光臨。

場內設有小型牧場和販賣部，除了欣賞乳牛外，還可以購買到鮮乳製作的奶酪、冰品、吐司…等，園內也有大草地與兒童盪鞦韆、溜滑梯等遊樂設施，很適合帶小朋友來踏青。

已創立10餘年休閒農場，主要提供身心障礙者園藝工作及治療庇護。秉持無毒有機的理念，研發出天然酵素栽種無農藥蔬果。除了園區內美景，還可以DIY自製農特產品小點心呢！

埔茂花市(花園)位於中二高下芬園交流道217往彰化芬園光華路上右轉嘉中街，出現了一家新的園藝咖啡----埔茂花市(花園)，因為老闆本身非常喜愛園藝，本是在埔里經營花卉因九二一之後而回老家芬園，老闆本身對自己經營園區有相當大的遠景與規劃，早在一年前記者初探訪時，在通往園區兩側時被那黃油油一大片油菜花海所吸引，沿著鄉間小路來到這廣大的花園時，有種別有洞天的感動，簡老闆認真的一一道出，未來在園區內要成立不同的賞花、咖啡及休閒造景…等大大小小不同的想法，一年已經過去，老闆的想法果然一一的實現，今年的冬天，看著

位於有稻鄉之譽的彰化，是四周環繞稻香的農場。為維護自然生態，農場主人把家中果園改為生態農場，園內有各式原生種及香草植物，且落實環保讓大地呼吸，整座園區不用水泥和柏油，展現了人們與大自然互依互存，農場主人希望藉此提供小朋友學習生態保育的觀念，甚至教育農民不要再用化學製品殘害大地。農場內有彩繪DIY、導覽解說等活動，提供香草咖啡、冰沙等商品，遊客到此遊玩還可看到種類繁多的香草。

萬景藝苑位於彰化縣溪州鄉，1992年陳蒼興董事長看到百年老樟躺在樟腦油工廠前，仍吐出嫩芽，心生憐恤而購買認養，讓百年老樟重續生命；因此因緣而成立老樹收容銀行，進而創辦以台灣原生植栽為主的園林。十餘年來陸續擴充及增添園區內景緻建築，目前已為台灣最大、最優的園林，園區遍布稀珍花、木、樹、石，已有世界級園庭之大器。

楊桃園主打採果之樂，希望大家在這緊湊的生活環境中，都可以享受田園之旅的樂趣，來到這裡能體驗採摘鮮果樂趣，感受置身田園的愜意。園內依照季節會出現各種不同水果，例如：楊桃、小番茄、美濃瓜...等，冬季還有草莓可以採摘呢！

奈米休閒農場結合了生活、生產、生態，是一處可供遊客休憩、團康活動、DIY、採與田園生態體驗的好去處。果園除了講究鮮果健康與安全，分室外與溫室葡萄，採「套袋管理」、「草生栽培」、「農藥用量安全」等天然栽培，有農委會「吉園圃」認證，而農委會輔導「葡萄汁伴手禮」更有蘊藏著果園天然香酸甜好滋味，還有紅蕃茄與無花果也值得你來採。此外，園區也提供鐵板烤肉、焢窯、情人套餐、下午茶、無毒葡萄、葡萄酥、葡萄醋、葡萄果醬、葡萄牛軋糖，結合彰化鄰近休閒農場，可搭配一日遊或二日遊，讓你有愉快及滿足的田園樂趣。

專植芭樂的菁芩農場，栽種的芭樂皆經過「產銷履歷認證」，芭樂品質安全有保障。想體驗農家樂嗎?來農場前還可事先預約活動，如：焢土窯、考桶子雞、古早味黑糖糕…等，加上鄰近景點豐富，例如：松柏嶺、鼓山寺禮佛、北斗肉圓…圍繞，適合規劃充實的一日行程。

歷史沿革：興建年代：創建年代不詳，重建於大正12年(1923)主祀神明：觀音大士(大士爺)本廟建築起源年代無法考證，可能創建乾隆年間。明治39年(1906)梅山大地震，廟宇全毀，至大正12年(1923)，信眾集資復建，並將民雄地區同遭震災的大士爺廟、慶誠宮(媽祖)、開漳聖王廟(陳元光)、開台聖王廟(鄭成功)四座主神合祀，但受限於日本的殖民宗教政策，只好以「慈濟寺」名義復建。至民國76年 (1987)恢復原來廟名。大士爺，也稱為大士爺伯、大士爺公，其起源說法甚多：一 說大士爺是鬼王，後被觀音菩薩收降；或說其實是觀音菩薩化身為鬼王樣貌以降伏眾妖鬼；而縣志記載的是，北港泉州人與民雄漳州人，為一文錢細故械鬥，死傷慘重，所以事後雙方協議以普渡方式，祭拜亡魂，大士爺即亡魂神靈之代表；也有說是因為瘟疫，先民因此祭祀原本家鄉所信仰的大士爺，希望能平息疾病。這些說法雖然不一致，但實際反映了本廟排解械鬥紛爭、促進移民社會和諧，在疾疫流行時安定人心……等多樣的功能。由於大士爺過去僅在普渡時才設紙糊神像在街角祭祀(或說觀音大士僅在該時期才化身為鬼王樣貌)，所以平日正殿上只能看到觀世音菩薩端坐。每年農曆7月21日 至23日是民雄的年度盛事－大士爺祭，這時廟方會將一尊青面獠牙的紙糊大士爺神像，供奉在正殿。到了普渡尾聲，將大士爺神像和山神、土地公等紙糊品，火化升天，以象徵大士爺帶走眾家好兄弟，讓地方恢復平靜。建築簡介：大士爺廟現有建築重建於大正12年，合祀了四座廟宇的神明，因此大士爺廟的格局區分為四大部份：左右側邊建築是開漳聖王殿和開台聖王殿，中軸線的三川殿和主 殿則是大士爺廟的主體，後殿則是祭祀媽祖的慶誠宮。另外從本廟三川殿和左右兩座山門並列的正立面，應也可以看出數廟並列的味道。本廟年代最古老的構件，應是三川殿的石獅和後殿柱珠，都是原本慶誠宮的舊物，為嘉慶14年所雕。石獅尤其是石雕中的上品，造型屬於清領中期風格，值得仔細欣賞。此外三川殿的木雕細緻且題材特殊，有書生、農夫、樵夫及漁翁的人物，和以地獄景象為主題的雕窗。建築特色：本廟的重建樑柱及石材主要來自1905年時同遭地震傾倒的慶誠宮等廟，還放置了一些清領時期的廟宇文物，所以間接保存了民雄地區的廟宇文化。

劍門生態花果園休閒農場擁有自然的學習空間，可親近觀察柑桔類的成長過程，並體驗採果的樂趣，為一處擁有專業性、教育性及生態性的農場。

牧師樓建於1906年，充滿特色的紅磚拱形迴廊在綠樹的襯托下顯得更美，庭園春夏時綠草如茵，亦有種植櫻花樹，冬季前來又是另一番景，致是一處適合觀賞淡水夕陽落日的私房景點，其建築特色在於紅磚外觀、斜屋頂、迴廊及高台階等，因曾有兩位牧師在此居住過，因而俗稱「牧師樓」。

「泰山森林書屋」(泰山原住民族文化活動中心)，位於泰山辭修公園內一棟紅色建築，建築外觀的紅磚，象徵著原住民族的活力與熱情，四周圍樹林及親 山步道圍繞，貼近原住民族與自然共生的民族特性。泰山森林書屋四面採光，供民眾在青翠綠意及明亮清幽的環境下享受閱讀，從書屋步行五分鐘有一處賞景平台可鳥瞰泰山市區視野遼闊，且距離泰山明志路僅三分鐘車程，是都會區少見適合親子共同參訪的人文據點。

供給大臺北地區用水與發電的翡翠水庫，位於新店溪支流北勢溪上，集水區面積廣達303平方公里，距臺北市區約30公里，集水區範圍涵蓋新北市新店區、石碇區、雙溪區與坪林區，是全臺第二大水庫，僅次於曾文水庫。

加拿大長老教會宣教士馬偕牧師在1872年來到淡水，展開了他在臺灣的傳道之路，馬偕紀念館即是當年馬偕在臺灣的住所，於1875由馬偕親自設計督工，使用廈門的建材打造西班牙式的白堊孤廊建築，適合北臺灣潮濕多雨的氣候，馬偕在此結婚生子，與臺灣妻子張聰明一同度過無數個寒暑直至1901年病逝。

八里左岸漫步廣場位於八里婚紗廣場、八里水上運動中心之間，原稱為水興公園，在經過新北市府重新規劃後，以丘、谷、林、碉堡、海潮等八里河濱原有的元素作為設計，增添了多項休憩設施並拓寬原有的自行車道，讓漫步左岸廣場成為八里新亮點。

承天禪寺步道 （亦稱為朝山步道、南天母登山步道、廣欽老和尚紀念步道）是新北市微笑山線的重要軸線，可連通承天禪寺、桐花公園、天上山、火燄山等地。承天禪寺步道於1960年代以原石鋪設，保有許多臺灣低海拔山區的原生林木，穿行其中令人心曠神怡。

這是十二棟自來水公司的老宿舍在中興一巷與范特喜相遇的故事。綠光計畫延續范特喜的四大主題：綠色覺醒、記憶延續、創作熱愛及夢想的加乘。而這個聚落的三個主軸是藝術、人文、創意。

緣道觀音廟位於新北市淡水，風景清幽如世外桃源，可遠眺臺灣海峽落日餘暉與海天一線之美景，或將大屯山及七星山美景盡收眼底，置身其中，令人身心舒暢。緣道觀音廟為仿唐式建築，在優雅森林山谷間透露出自然的古樸感。戶外綠意盎然，有瀑布、小橋流水以及步道等造景，更有全球首座三十三尊觀音石雕庭園。近年廟方興建中的「淡水 ?千手千眼觀世音菩薩聖像」，於2019 年締造金氏世界紀錄「最大鋼製雕塑」的稱號，成為臺灣新地標。

高雄文學館位居高雄市中心的中央公園內，緊鄰聞名遐邇的「城市光廊」。建築本身設立於1954年，原是作為戰後高雄的第一棟圖書館使用，1997年轉作第二總館。時至2003年，政府為推廣在地文學，才將之更名為全臺首座以城市命名的文學館，由作家葉石濤親筆題名館銜。正式啟動高雄文學的保存、典藏和推廣使命，並在2006年獲文建會核可為「地方文化館」。