二結王公廟已有200多年的歷史，原名為鎮安廟，曾有舉辦千人移廟級具歷史性的事蹟，來表示在地居民對王公廟的重視。如今新廟建於舊廟旁，舊廟成為二結庄生活文化館，內有陳設祭典用的古物、精緻雕工的梁柱、廟史等，是宜蘭當地很重要的文化資產。 二結王公廟主要供奉的神祉為古公三王，是當年南宋抵抗蒙古入侵的三位義軍首領，在清朝時期隨著人民渡海來到台灣，供奉在現今宜蘭縣二結庄內，並在每年農曆11月15日舉辦隆重的王公壽誕祭典。 其中祭典裡的過火儀式是全台最盛大的過火民俗活動，燒到滾燙的木炭撒上鹽、米，信徒抬著有神明的轎子，赤腳踩在冒煙的木炭上，進行去除晦氣與祈福的儀式。 除了過炭火以外，還有掠童乩、感謝天上眾神的庇佑等儀式，這些儀式帶有地方特色與宗教上潔淨的意義，也以文化節的形式，推廣陣頭、戲曲等傳統民俗，並吸引各地民眾來參與這盛大的宗教祭典。 詳細說明詳細說明-顯示或收起長內容

二結王公廟已有200多年的歷史，原名為鎮安廟，曾有舉辦千人移廟級具歷史性的事蹟，來表示在地居民對王公廟的重視。如今新廟建於舊廟旁，舊廟成為二結庄生活文化館，內有陳設祭典用的古物、精緻雕工的梁柱、廟史等，是宜蘭當地很重要的文化資產。 二結王公廟主要供奉的神祉為古公三王，是當年南宋抵抗蒙古入侵的三位義軍首領，在清朝時期隨著人民渡海來到台灣，供奉在現今宜蘭縣二結庄內，並在每年農曆11月15日舉辦隆重的王公壽誕祭典。 其中祭典裡的過火儀式是全台最盛大的過火民俗活動，燒到滾燙的木炭撒上鹽、米，信徒抬著有神明的轎子，赤腳踩在冒煙的木炭上，進行去除晦氣與祈福的儀式。 除了過炭火以外，還有掠童乩、感謝天上眾神的庇佑等儀式，這些儀式帶有地方特色與宗教上潔淨的意義，也以文化節的形式，推廣陣頭、戲曲等傳統民俗，並... 簡述簡述-顯示或收起長內容