今日經由國道六號前往南投尋訪野溪溫泉，由埔里上霧社後，轉往至盧山的台14乙線。之後路邊可以看到春陽溫泉指標，沿路下切河谷，可以看到上次大雨時遊客被困的河底便道及施工中的紅色鋼橋，經詢問附近居民表示溫泉..

為了照顧原住民族群、提升原住民文化層次、充實原住民生活內涵、興建彰化縣原住民生活館，創造屬於彰化縣的特有文化，並於民國94年9月25日舉行落成開館啟用典禮。

位處於苗栗縣泰安鄉司馬限林道上的「二本松」，就像「雪見」一樣，是個充滿日式風情的地名。你知道「二本松」這個名字是怎麼來的嗎，那就要話說從頭，因為日治時期這裡設置了二本松駐在所，房舍前有兩株參天松樹，所..

為了積極保存和推廣泰雅文化，所以本縣特別規劃成立「泰雅原住民文化產業區」，園區占地約一點六七公頃，結合泰安溫泉區的觀光資源與泰雅文化，設置文物館、停車場、溫泉體驗區等。 泰雅文物館展示內容有泰安鄉部落..

泰安鄉中興村有細道邦、出火、司馬限等部落，其中出火與司馬限部落都擁有天然的地底瓦斯，村民利用這種終年不絕的免費能源，將瓦斯接引到家裡或工寮烹煮桂竹筍、烘乾衣服及煮飯、沐浴、燒開水等。 司馬限部落因接管..

位於苗栗縣南庄鄉東河村的鹿場舊稱久布斯，因原住民久布斯社曾居住該地而得名，後來由於鹿場山區產鹿頗多，漢人入墾南庄時遂取名鹿場，是一個純樸靜僻的山地部落。 鹿場是中港溪上源最遠的泰雅族聚居之地，位於加裡..

力馬生活工坊從舊陶瓷廠轉型，結合產業、休閒、餐飲和原住民與客家文化，頗具特色。工坊以各族原住民的圖騰、圖案推出一系列生活陶瓷，琳琅滿目，深受歡迎。 工坊負責人南賢天是台東的卑南族人，過去在造橋鄉大西村..

位於苗栗縣南庄鄉東河村，目前有二十餘戶人口約兩百餘人，是賽夏族中的最大部落。相傳幾百年前，這裡原是一處湖泊，昔人因見該湖仰望天空，而取名向天湖，亦稱仰天湖。後因大東河支流向源頭侵蝕，切穿湖岸，湖水流失..

座落於苑裡西平里的心雕居，是一棟接近海邊的石板屋，為已故藝術家陳炯輝生前創作之處所。他曾獲行政院文建會薪傳獎，民國六十二年，闢建了「山地門雕刻社」。銳利的刀，笨重的木鎚，交織成木頭呼之欲出的原始生命，..

靜謐的風，呼應著聖堂的莊嚴，穿過吊橋，緩緩步上石階，清泉天主堂矗立山腰，居高臨下，猶如懷抱著五峰大地。 這座獨特的教堂是村落的藝術、精神及文化的中心。1976年，年輕的丁松青神父來到了清泉，丁神父用愛..

關西地區在漢人入墾之前，屬於原住民居棲之處。目前關西街區的墾拓約始於乾隆五十八年（1793）由泉州人陳智仁所組成的「連際盛」墾號，當時關西地區稱為「美里庄」。後來連際盛墾號因遭泰雅族人襲擊，而於嘉慶年..

從內灣往那羅部落前進，過了那羅派出所後，請記得搖下車窗，仔細嗅聞、用心感受，依季節不同，香草部落的空氣將充滿各種不同的芳香，不論您認不認得出那些味道是哪一種香草，但你一定會同意，這些味道有一個共同的名..