距今將近有一百九十年歷史的蔡家古厝，是昔日蔡氏族人特地從中國聘請匠師來台所建造，600坪的面積建築，取用來自中國的建材，用福州杉木製成樑柱、以唐山石鋪為地磚，屋內隨處可見作工精細的華美雕飾，處處展露雕..

苑裡鎮本為道卡斯族（又稱平埔族）之棲息地。清領時期以前，即有「房裡社」、「苑裡社」、「貓盂社」、「日北社」等四社道卡斯族人群居。中溝尾（中溝地帶西端）一帶，地形平坦遼擴，「中溝鄭家聚落」在先祖經高人指..

「青錢第」位於西湖鄉五湖村茅仔埔，在「苗119」公路北側，是西湖鄉第九任鄉長張慶修先生老家。「青錢第」初建於清同治年間，迄今已有百餘年歷史，曾經多次改建，最近一次重修在民國四十三年左右，外觀看起來，只..

房裡原本是道卡斯族蓬山八社－房裡社之所在地，咸豐三年，泉人在房裡庄之北建街衢，全盛時期，鹽館年產二千石，染布業也非常發達，房裡居民未方便進行商業活動，主要街道上地舖石板，房子遍搭遮雨蓬，一時蔚為不見天..

在頭份市東北隅老崎紅土丘陵台地上，深隱著一片尚未過度開發的淨土；這裏，有茶園成壟、楓香林蔭，有松濤低吟、相思夾道，還有休憩步道連結各具風情的自然美景，沿途蟬鳴鳥叫，合奏大自然的樂章。夏天時油桐花似白雪..

豫章堂羅屋書院便坐落在牛欄河、鳳山溪所構成的這片半徑五、六百公尺的區塊裡。這美麗的自然聚落景象,正巧也被齊柏林拍進《看見台灣》的鏡頭裡。希望老房子得以保留下來,並將編竹子、做菜包、水車灌溉平原⋯⋯這些..

離開小說描寫的中原田野，其實焢窯在臺灣鄉間也很盛行。昔時莊稼秋收後，就是焢窯活動熱絡時。一方面秋收後農家比較空閒，而且稻穀收成後，只要用犁將土翻鬆，將較硬的泥塊挖出晾乾後，土質結實的土塊就可以用來造窯..

全國唯一的藻礁生態環境教室位於桃園市新屋區，其前身為封閉10餘年的永興垃圾掩埋場，市府重視藻礁保育，於107年投入1,500萬元，將掩埋場活化轉型為藻礁生態環境教室，於108年7月4日啟用，本館以實物..

擁有百年歷史的陳家德馨堂興建於清朝年間，為蘆竹區少數保存良好的閩南式傳統民居，具北台灣少見的燕尾形屋脊，只有當時的秀才才能興建，做工精緻細膩，除了是陳氏紀念來台先人的祭祀中心，更被桃園市政府定為三級古..

走在大艽芎古道的木階上，見一旁佈滿青苔的舊石階，你能想像這裡曾是人來人往的通商要道嗎?在北橫公路還未開通之前，百吉、阿姆坪地區先民得走這條山路將山區的農產品運至大溪販賣，隨著時代改變，當時的繁榮景況已..

這不是一趟挑戰自我的壯遊旅程，但卻可以使你在13.5公里的騎程中，輕鬆跨界大溪、平鎮、中壢、八德，一次飽享古早人文味與自然樂活風的極致混搭。沿線路面平緩易行，不論是親子共遊或是一個人的單車日記都很推薦..

具200多年歷史的霄裡大池，不只是桃園第一座埤塘，也是八德地區面積最大的埤塘。乾隆年間平埔族人以其社名「霄裡社｣命名此地，並聯同漢人於八德最南端，依地形開鑿霄裡大池，匯聚溪水及湧泉成為霄裡大圳(石門大..