許宗煥 1965 年出生於彰化大城。許宗煥創造陶藝，除了陶藝本身的功能性，還有許多內在的意念和想法，藉由作品傳遞出來。他的手捏陶作品，每一件都別出心裁，洋溢著台灣傳統農村的野趣，也是童年記憶的回顧。鄉..

工藝家:柯錦中1965 年生、1977 年入門學習粧佛、創作～至今四十餘年。專長：傳統人物，佛神像雕刻，漆線雕、彩繪等。作品方向：以木雕創作加以漆線點綴，使傳統工藝有創新的作法及傳承。創作理念：在傳統..

出生在雕刻名家輩出的鹿港，14 歲即師承木雕家王錦宜先生，奠定了傳統木雕基礎。鹿港的木雕技藝，主要是傳承自大陸泉州派，以細膩風格 見長，在花鳥蟲魚及典故人物的刻劃上，栩栩如生。黃媽慶的木雕創作，更著眼..

工藝師:施金福從事木雕年資50年﹐以傳統工藝刻法融合現代設計。自73年成立施金福木雕坊迄今37年﹐逐漸擴大木雕坊純粹生產的功能﹐使木雕坊成為觀光工廠、木雕博物館、木雕DIY學習站﹐96年獲得國立臺灣工..

工藝家:許陳春「刺繡」為一深具東方文化氣息的精緻工藝，在中國傳統文化中刺繡更被視為婦女必備的女紅技藝之一。許陳春老師創作歷程超過一甲子，自幼便在父親調教下學習許多傳統工藝，因對刺繡的著迷學會了繡花、繡..

工藝家:黃紗榮 黃紗榮老師出生於福興鄉的農村，民國102年登錄為彰化縣傳統工藝-傳統木雕保存者，國小畢業後跟學師傅學做神龕雕刻，曾經於日本公司學習「欄間」工藝，並將「欄間」雕刻技巧巧妙地運用在作品..

依「文化資產保存法」地20條和「古蹟管理維護辦法」之相關規定。由歷史建築所有單位「彰化縣二林鎮國民小學」諮詢相關專業人員及配合國立雲林科技大學彰化縣古蹟歷史建築巡查及管理維護計畫團隊，共同擬定「管理維..

台灣文學發展長期受到壓抑，歷經七O年代鄉土文學論戰、八O年代政治/文化本土化，台灣文學運動浪潮逐漸衝破黨國禁錮，1994年紀念賴和百歲冥誕，民間發起成立財團法人賴和文教基金會，賴和後人共同捐款設立，作..

120多年來以彰化基督教醫院為核心之台灣中部醫療科技發展及教會發展有巨大的改變，其中需多宣教師加入而擃大整體的基礎，期間亦有許多愛的故事發生，尤以「切膚之愛」的史實為人津津樂道。蘭大衛極其一家兩代人奉..

工藝家:施至輝*施至輝藝師1935年生於鹿港，16歲起隨侍有『神刀』美譽的父親施禮，學習神像雕刻—粧佛，扎實了基本功，戮力鑽研雕刻及粧佛工藝，迄今七十餘年。*泉州派粧佛雕塑技法—重架式、佈局、比例、細..

韋欣飾品承襲1991年創立的宏尚織帶精神，為企業帶來發展的新契機，並致力於台灣織帶禮品以及文創產業，也落實根留北斗的理想。織夢樂園將織帶產線完整呈現給一般大眾以及解說印刷的技術。

以大自然為師，葉志誠回到自己土生土長的故鄉創作，讓陶藝美學的薰陶從小就在家鄉的孩子們心裡扎根。投入陶藝創作二十多年的他，在田中鎮打造了彰化縣第一個柴燒穴窯，並以田中窯為基地，用藝術展現出農村社會的素樸..