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創造精緻空間，提昇生活品質」作為企業使命的冠軍建材集團，秉持回饋社會的心，打造全台灣第一座綠色磁磚觀光工廠;冠軍綠概念館，希望以此提醒國人珍惜自然，關懷綠色生活及傳承磁磚歷史、地方文創藝術的重要性。 磁磚，日常生活中最常接觸卻也常被人忽略的建材，其實是生活環境最重要的裝飾建材！但您可能不知道每片磁磚必須歷經一千兩百度的高溫焠鍊，在冠軍同仁的細心監製及嚴格把關下，每片猶如藝術精品的磁磚對冠軍人而言，都是珍貴的心血結晶，「冠軍綠概念館」誠摯的邀請您來見證榮獲「國家精品獎」的磁磚綠色製程。 「冠軍綠概念館」一樓設有：倡導與自然共生的「綠色環保概念區」；以及陳述台灣磁磚產業歷史、冠軍建材集團歷史的「磁磚產業展示區」，內容包括領先同業的綠建材區、自潔功能的奈米「智能磚」、打造健康清新有氧舒適生活環境的「健康有氧磚」與環保節能減碳的「乾掛施工法」等具創意、環保的綠色產品,讓每位參訪者流覽冠軍綠概念館展示中體會到「磁磚就是最好的綠建材」。二樓規劃為藝文空間，與苗栗陶藝結合，做為陶藝文化推廣空間，豐富「綠概念館」的藝術氛圍，朝觀光工廠型態，提供教育、藝術等多元功能。

自91年6月5日起，於新店村新店三橋以上至大東勢及其支流進行全面封溪，範圍約15公里，封溪期間禁止釣魚、補魚蝦、毒、電魚等一切破壞河川生態的之行為，經過一年多來的努力，己經有了很好的成果，現在溪中的魚兒是又大、又肥、又美、又健康，真是讓人看得目不睱給，流連忘返。 為了讓鄉民及遊客能有更好的觀魚場所，而且又能顧及大家的安全起見，所以鄉長古源毓先生大力推動並興建觀魚步道，為了就是要讓喜歡大自然的朋友們，能在最輕鬆、最舒適、最安全的環境下來觀賞河中生態之美，來欣賞溪中魚兒悠游自在的美景，讓你讚嘆不己！而且，你不必像其他地方那樣，如果想要看個幾條魚兒，不但要走上一大段路，而且還不見得看得到這麼多、這麼大、這麼美的魚兒，所以你能不來嗎？ 觀魚步道是沿著新店溪旁而建的，可以從新店三橋為起點經過思源橋，來參觀一下思源橋周邊上下的美麗風景與風光，然後再經過獅潭國中，順便聽聽孔夫子的學生在教學生的讀書聲，接著不知不覺的就到了義民廟旁的河濱公園與鳴鳳吊橋了，既然來了呢，就一定要走走據說有百年歷史的鳴鳳吊橋，一邊走再一邊觀看溪中的大魚，然後再經過石灰窯的時候，偷瞄一下看看這個石灰窯長的什麼樣子。 看完之後再循溪往上一直到石洞潭，記得！如果在這石洞潭的石壁上跳水的時候，千萬要跳準一點，以免撞到魚或壓到魚，或者你可以考慮戴安全帽再跳也是不錯的idea。不管有跳沒跳啦，觀魚步道穿過台三線後從新店三橋出來，這時你可以一直沿溪到大東勢的清泉農場參觀參觀，或者到鄉園餐廳吃吃本地大黑馬特產〔黑珍珠石班魚〕，保證讓你一吃就上癮！所以，不要再猶豫了，馬上就來參觀我們的觀魚步道吧！

橫跨頭屋和獅潭的鳴鳳古道，最早是賽夏族人狩獵行走的的山路，後因黃南求率領粵籍隘丁擴墾苗栗，賽夏族人因而更往山區深處遷移，古道便成為頭屋鄉鳴鳳村和獅潭鄉新店村的居民ㄏ的居民貨物往來要道；曾因苗22縣道的開闢，而變得雜草叢生，而後經居民們的努力修整，今日已是登山健行的熱門景點。 無論是由獅潭鄉義民廟或者頭屋鄉雲洞宮皆可徒步進入鳴鳳古道，由雲洞恭維出發，下坡路段比義民廟多。若選擇耶獅潭鄉義民廟為起點進入鳴鳳古道，建議不妨先到義民廟參觀，這裡不僅祭祀清同治時期開拓犧牲的先民，供奉「黃滿頭家」的黃南球，並保有當年拓墾的歷史史料。 自義民廟後方，經紅綱索的新店溪吊橋，即可見到鳴鳳古道指標。踏著石階，在茂密的枝葉遮蔽下，緩緩而上，樟樹、竹林、相思樹、由桐樹混生麟尖，待4、5粵期間油桐花綻放，枝葉間，飄落於地的雪白，增添了幾許浪漫風情，而蝴蝶飛舞，耳邊不時傳來鳥鳴，令人不由得暑氣漸消。 就在坡度漸陡之間，行經柚子園和柑橘園，踏上舊石階，言著溪案而走，在兩座木橋之後，幽靜的情人谷即在眼前，其綠樹林立，西邊錯落巨石，景色秀麗。 續行鳴鳳古道，坡度30~40度的石板路映入眼簾，沿途大樹遮日，群鳥鳴叫，行至轉彎處，可見典雅的木造涼亭，提供旅人休息。走過涼亭，陸續行經廣大的樟樹群和相思樹林，百年相思樹靜靜佇立。 經過百年相思樹不久，即到了鳴鳳古道的頂點，因地勢較高，是遠眺山巒層疊的好地點，且設有涼亭供休憩。沿階而下，到了古道另一個入口雲洞宮，雲洞宮香火鼎盛，雕工精緻的建築很值得細細欣賞，雲洞宮可供香客住宿、用膳、還可遊覽公園，發展成鳴鳳山遊憩區，同時也是鳥瞰苗栗絕佳之處。

園區依基地所在的丘陵起伏地形設計，規劃有戶外空間、主展館區及附屬設施，以廣場及環繞基地四周的步道動線將區域作和緩的連結，同時將建築物視為整體景觀的一部分，園區等相關設施被水與綠景紋路所構成的人工山丘所包覆，創造出梯田景觀的意象。 主展館區為園區主要空間，從園區入口空橋可通往2樓常設展區，透過展示手法紀錄臺灣客家移民動人的故事、1樓有多媒體互動展示區；四周的特展區則以不同客家魅力元素為主題，規劃有臺灣館、全球館、兒童館、文化創意產業館及樟腦產業特展區等空間，映照著傳承與創新客家文化的深刻意涵；園區附屬設施包括可供親子同樂的DIY體驗區及研習教室空間，研習教室旁的多媒體影音劇場讓您觀賞動人的客家影片。 階梯廣場的主舞台區規劃有透過客家音樂、社團匯演等不同形態的藝文表演活動，引領觀眾貼近客家文化；沿著主舞台後方的散步道，可以走到具有客家意象的半月池，觀賞山腳下客庄聚落景觀；當您走累了，來到客家特色產業展售區逛逛，行程結束前帶點客家特色商品及美食當作等路(伴手禮)，讓(ㄏㄠˇ)好客人感受客家人的好客!

仙山位於苗栗縣獅潭鄉東側，標高九六七公尺，知名度遠勝過同屬八卦力山脈的主峰-八卦力山。仙山原名紅毛館山，因其位於南庄鄉蓬萊村（舊稱紅毛館）附近而得名。仙山在苗栗的名氣是不下於獅頭山的，很多的苗栗人都去過仙山位於苗栗縣獅潭鄉新店村，從山下靈洞宮的紅色牌樓進去，就開始了仙山之旅。從牌樓到山腰的靈洞宮，這段山路全程有六公里，仙山的山勢挺拔，聳立於平地之上，遠望一柱擎天，公路蜿蜒而上，沿途綠草夾道，山上雲海飛揚，有『山在虛無縹渺間』的感覺。 仙山聲名遠播，是因為產有甘美清涼的山泉水而得名，此水有一頗富傳奇性的故事。六十餘年前有人飲用仙山之泉水，發現有治病的療效，而該地出產的濕泥巴敷於傷口，亦有療效，遂謂山上有神跡顯靈，而稱之為仙山。目前假日人潮如幟，香火鼎盛，上山取仙水、或求神問事、或登山健行者，絡繹不絕。 特殊景觀、生態環境： 仙洞門： 登仙山目前有兩條路況良好的石階步道到達協靈宮，但真正的古道是循左側石階步道旁的一條石板步道而上。 沿古道爬昇至中段一小平台，站在僅容數人平台上，背面是高聳的岩壁，似乎已到路的盡頭；但沿石壁旁亂石爬昇幾階後，左側可見一僅容一人穿越的洞口，即為仙洞門，每個人都得低頭縮小腹才能過山洞，趣味橫生。 仙山山頂： 仙山山頂視野遼闊，東面是加里山群峰，峰峰相連，層巒疊翠；西面則是平行的八角崠山脈，與獅潭縱谷遙遙相望；天氣晴朗時，可遠眺苗栗、竹南一帶的連綿崗陵，橫翠迤邐消失於台灣海峽的煙波浩渺中。 植物資源： 自海拔710公尺的靈洞工宮，到海拔967公尺的仙山三角點，除靈洞宮到協靈宮間多數原生植物遭砍除外，幾全在原生闊葉林中穿越，四週植物相極為複雜。 仙山靈洞宮附近多香楠、大葉柄和樟樹，間雜土楠、糊樗、鴨腳木等，隨著海拔升高，樹木種類更多，沿途除有墨點櫻桃、山胡椒、俄氏紅柿等外，近山頂責出現台灣馬醉木、雲葉、大明橘、圓果金剛櫟，錐果櫟和柊樹等，至三角點附近則多小葉赤楠。 步道植物多樣，且有許多稀珍種類，如台灣馬醉木和雲葉等之出現，在植物生態上饒富意義。(植物資源資料由苗栗農改場副研究員陳運造先生提供)

位於銅鑼鄉九湖村和通霄鎮南和里，為清朝道光年間所修築的官道，藉以連接苑裡、通霄、銅鑼之間，期中將通霄所產之海鹽運至銅鑼而有挑鹽古道之稱。每遇下雨，黃土雨水夾雜，濕滑泥濘的斜坡，著實舉步維艱、寸步難行。清同治四年(1865)，在地方善心人士，捐資出力，始有卵石鋪梯，道長1237階，因彎曲如「礱鉤」，而稱為「礱鉤崎」。從崁頂以下陡降千餘公尺，其間山林綠意、古意盎然，頗有思古之幽情。 挑鹽古道從通霄鎮南和里至銅鑼鄉九湖村，分為上、下兩段，下段入口位於通霄鎮通往銅鑼鄉的苗38線4.5公里處，全長約300公尺，至苗38線5.5公里處出來，再前進100多公尺便可接「挑鹽古道」上半段，全長約700公尺；此外，飛牛牧場亦有小徑可通往古道入口。由於整條步道大都是在油桐、相思林間穿梭，其中還有一段種著茄苳神木群的步道，樹蔭蔽日，加上古道全長僅約1公里，坡度還算平緩，單程所花時間不過30分鐘左右，因此非常適合全家老少一同登山健行。 踩著一塊塊光滑圓潤的大石頭往前行，印和前人踩踏足跡，遙想昔日先民篳路藍縷之艱辛，健行遊憩的自然之旅中揉進了懷舊之情；登上石階頂端的埡口，可以遠眺大甲溪、鐵砧山，開濶視野讓人心情更加舒暢。回程可走原路或苗38縣，苗38縣雖然路途較遠，但沿途風光另有一番風味；繼續往上走的話，在翠綠茶園陪伴下，可至名聞遐邇的九華山大興善寺。 挑鹽古道歷史： 挑鹽古道是清朝時期連接通霄、銅鑼的運輸要道，當時海、山沿線的居民為了交流彼此的生產物資，在往來通霄、銅鑼之間，修築了穿過虎頭山的「虎頭崁古道」，從「鹽館埔」（在通霄鎮城南里三鄰附近，為鹽之集散地）開始算起，到銅鑼鄉九湖村九華山附近，全長約四公里。由於當時濱海居民會將鹽船運到南勢溪，接著用牛車接駁載到「鹽館埔」，再雇請挑夫用人力將鹽一擔一擔地挑過海拔500多公尺的虎頭山，進入內山各鄉鎮，返程時再挑一些濱海地區沒有生產的茶葉、木炭等物資運回去販售，因此又稱作「挑鹽古道」。 挑鹽古道之美： 挑鹽古道位於苗栗丘陵東界的銅鑼斷層上，屬於砂礫層台地；古道上的植生屬低海拔闊葉混合林，以相思樹、油桐、榕樹為主，筆筒樹及蕨類也很豐富，每年四至五月間桐花盛開，白色桐花鋪滿步道，美不勝收，是相當有名的賞桐步道。

台灣僅存的玻璃瓶汽水製造工廠，除了可口可樂還小部分產品因應保留原味仍用玻璃瓶裝，仍堅持採用最傳統原物料生產最有古早味的汽水,台灣最專業，也是最堅持品質、 最多專利支持、只做最講究原味的彈珠汽水,納姆內彈珠汽水是為市場上的領導品牌。 大補內彈珠汽水結合觀光工廠新概念，開創傳統產業另一生機，觀光工廠集教學、觀光與廣告三大功能，值得大小朋友深入體驗，更具實質教育意義. 本廠經營理念為「不要第一，但求唯一」，追求「唯一」就希望有特色，而讓消費者開眼界不虛此行，觀光工廠公開產業製造技術與營運經驗若經營得法,可以讓參觀者從驚奇、訝異、理解、感知體驗而有別於一般旅遊千篇一律的單一美感與享受，DIY彈珠汽水.做喝玩到飽!!

三山國王者為潮州明貺獨山、明山、中山三山之神，肇跡於隋，顯靈於唐，受封於宋，潮之諸邑，在在有廟，莫不祇祀，水旱疾疫，有禱必應。自乾隆30年，先賢徐公德來由鎮平原鄉佩爐香過台，而赫聲濯靈遂顯於斗煥坪鄰近各莊。草創伊始，搭建茅屋，廟貌樸素；內祀三山國王、觀音娘、聖母娘諸神位，名為三山國王廟大化宮，民國63年信徒大會決議名為大化宮。百餘年來，其靈護莊民等，極一時繁盛，故莊中人才輩出，洵地靈而人傑矣。 現址宮廟於民國84年竣工，耗資捌仟餘萬元，一樓主祀三山國王，配祀註生娘娘、孔夫聖人、文昌帝君、倉頡聖人；二樓祀觀音佛祖、天上聖母、九天玄女。民國89年12月2日，舉行慶成圓滿五朝福醮，盛況空前。

座落於頭屋鄉的洛雷托聖母之家，於民國96年3月25日落成使用，和原本義大利的洛雷托聖母之家相同，為全世界第三座、全亞洲唯一的洛雷托聖母之家，是天主教徒們的朝聖聖地。 原義大利的「洛雷托聖母之家」（Loreto）是天主教的聖殿，每年吸引全球近百萬名信徒前往朝聖。在天主教信仰中，它是從聖母瑪莉亞的故居以色列納匝肋搬遷而來，瑪莉亞就是在故居獲得天主選召，成為耶穌的母親，洛雷托聖母之家的磚瓦，耶穌小時候都觸摸過，目前已移到義大利「洛雷托聖母之家」供信徒瞻仰。 在聖殿之外，此地的庭園風光也不惶多讓，聖母馬利亞的石雕在門口彷彿在迎接來觀賞的眾人，整潔的環境和歐式文化的建築，充滿了不同文化的異國風格，非常直得我們親臨現場觀賞和感受。

本宮肇建起於昔日「扒仔岡」境內原有一奉祀觀音菩薩之寺廟，名為「同善寺」。 民國17年，地方善信黃阿海因練筆扶鸞訓乩之故，於同善寺內加奉關聖帝君、孚佑帝君、司命真君三尊恩主，並由黃氏於寺中起乩扶鷥，濟化眾生，時日既久，乃漸成一帶信民解惑問事，罹病求藥之皈依所在，有求必應，靈驗無比。 民國24年，同善寺在台灣大地震中不辛屋傾垣圮，毀於一旦。此時，鄉民同遭天災，自顧不暇，又恐神尊無處可依，乃將觀音聖像暫奉於草搭帳篷內，而將關聖帝君等三位神尊，恭請至黃阿海私宒奉祀，以維濟世化民於不輟。 自此而後，三位神尊即長駐黃宅，另闢鸞堂，丕顯神威以護佑境緣，並由關聖帝君親取堂號為「濟世」．以顯本堂濟世安民，消災解厄之最大宗旨。

知名的泰安溫泉位於橫龍山、鳥嘴山與虎子山間的汶水溪谷，從鳥嘴山溪畔的山壁中湧出的溫泉源頭，是在1908年由泰雅族人因追趕獵物才被偶然發現。當時臺灣正處於日治時代，1910年日本人在此設立「警察療養所」，專供日籍警察與眷屬使用，由於該處地勢形似半島，遂取名為「上島溫泉」，光復後改名為「泰安招待所」，仍由當地警察局管理使用。 1963年前省主席黃杰來此次視察，看到此處汶水溪一處小洲，背臨虎山的氣勢非常雄偉，因此將其改名為「虎山溫泉」。1978年，時任行政院長的蔣經國先生至此參觀，取「期盼國泰民安」之意，將此正是定名為「泰安溫泉」。 泰安溫泉源頭水源充沛，終年不渴，特色為乳白微透明的弱鹼性碳酸溫泉，平均水溫約47度左右，不但沒有硫磺泉的刺鼻味，用來沐浴可以感覺肌膚特別的潤滑舒爽，因此又有「美人湯」的雅號，優異的泉質也成為最吸引泡湯愛好的珍貴泉源！ 泰安溫泉周圍原始森林環繞，山明水秀，雖然溫泉成名甚早，至今仍保有其樸實無華的面貌。來到錦水村，你會發現一間間溫泉業者，雖然館舍各有特色，但仍都緊捱著自然山勢設立，與山水景致融為一體。 在主要道路上沒有過度開發的觀光商店街，也沒有擾攘的車流人潮，入夜後除了陸續幾輛晚來泡湯的旅客車輛，整個山間完全進入安和寧靜的氣氛中。泰安溫泉就是這般適合慵懶樂活的最佳去處，您可以舒服的泡湯、賞景、品嚐各項精緻的料理，睡到自然醒也無所謂，完全把生活上的繁雜拋諸腦後！放縱享受懶洋洋的泡湯之旅。

房裡原本是道卡斯族蓬山八社－房裡社之所在地，咸豐三年，泉人在房裡庄之北建街衢，全盛時期，鹽館年產二千石，染布業也非常發達，房裡居民未方便進行商業活動，主要街道上地舖石板，房子遍搭遮雨蓬，一時蔚為不見天街，熱鬧非凡。 咸豐五年，紳民陳植東與蔡錫疇倡首捐款築城。房裡城周圍約三里，城牆為土石結構，設東西南北四城門，城外環植刺竹，竹外有城溝，溝底遍置釘桶，頗有發展氣勢。 好景不常，光緒二年，遭回祿之災，街市廢棄，加上海線鐵路在苑裡街上設站，商業活動轉移，房裡街便逐漸沒落了。而今城牆已完全不復見，唯有北邊之大溝渠遺跡依稀可想見當時房裡城之盛況。 房裡城雖然已成為歷史，但村裡依然留有相當豐富之歷史文物，例如順天宮、房裡溪義渡碑、蔡家古厝，都是相當值得訪客深入探索的。

位於南庄鄉的神仙谷，在鹿場前2公里處，恰當風美溪和比林溪交會之溪谷，是鹿場風光中最具特色的一個據點，不過由於神仙谷溪床陡斜，易生危險，因此多年前關閉，由參山國家風景區管理處規劃闢建步道。 以生態工法建造的枕木碎石步道，可讓遊客安全貼近溪流賞景，一睹神仙谷美麗、神秘的丰采，而富有泰雅族風味的吊橋也已重建；優美的山谷溪流景色，隔絕了城市的盛夏燥熱，呼吸著空氣中飽滿的芬多精與濕潤水氣，聽水聲淙淙，拂山風徐徐，還有什麼比這更享受的呢！ 神仙谷景觀相當開闊，共分為上下兩層，上層的岩床並不長，奔流溪水將岩床勾劃出許多凹溝，形成美麗的紋路，下層與上層落差約30公尺，由6、7層岩階組成，水流從上傾瀉而下，分成多道奔騰水瀑，並在瀑底形成2公尺的深潭，潭水沁涼清澈。 吊橋長150公尺，連接對岸的石門步道，遊客可一路走到石門；站在橋上眺覽，上游是寬闊的神仙谷，下游是碧綠深邃的溪谷，景觀迥異，卻同樣令人驚艷。

勸化堂興建於1897年，座落獅頭山前山山腹，獅頭山的寺廟中，以勸化堂的規模最大，廟貌也最堂皇。堂殿利用原有的天然岩洞築成，廟身部份嵌入山洞中，勸化堂外觀華麗，內部石雕、木雕、彩繪等裝飾，樸拙而柔美，保有豐富多元的傳統藝術作品。 廊檐的一對龍柱是手工雕成，右龍的口中含珠，左龍的口中則未含珠。據說是雕刻師父不同，一柱一龍，造型渾圓古拙，線條柔美流暢。 勸化堂正殿兩側前檐牆的透雕八角石窗，雕的是麒麟，線條簡單，造型渾厚，深具樸拙之美；廂房的八角鑄鐵窗，造型典雅；御路石的貼地蟠龍，栩栩如生，都是難得一見的精品，值得細覽。 獅頭山山門的紫陽門，是獅頭山中最重要的古蹟，由前山遊獅頭山必經之路。屬穿堂式的獨立門樓，屋頂是重檐歇山式建築，格局巍峨堂皇，兩座巨大石獅把門。 紫陽門整體採用磚、瓦、土、石混合結構，門上斗拱則以木結構為主，在磚石牌樓面，匠師將它分割成數個塊面，每一個塊面稱為「一堵」，各堵之名稱由下而上，依次為「櫃台腳」、「裙堵」、「腰堵」、「身堵」、「頂堵」、「水車堵」。 「櫃台腳」位於最底層，雕成矮櫃台形，藝匠巧妙安排花卉圖形；其次「裙堵」是線雕的花鳥獸結合圖；「腰堵」是浮雕的花草紋；雕工最精緻者屬左右兩片「身堵」，形體簡潔，線條柔和。 從勸化堂眺望遠方，連綿山巒相互交疊，翠綠清峰形成壯闊的景致，此處提供殘房供訪客住宿。

在苗栗，獅潭縱谷裡一個寧靜的角落，原本種著一塊塊水稻的梯田，在民國60年代末，因政府的推動開始栽種桑樹，養起了白白胖胖的蠶寶寶，開始了專業蠶農的生活，從一開始的圓繭生產然後又轉化生產平面繭，一直到了民國80年，政府農業政策的轉變，蠶業廢除了 ，也沒有人收購蠶絲了，望著一大片翠綠的桑園和茫茫無知的未來，農場主人堅持要在台灣留下珍貴的歷史產業，讓台灣的小朋友能看到可愛的蠶寶寶，開始了「泉明生態教育蠶業農場」。 在無農藥污染的生態桑園裡，養育著成千上萬的蠶寶寶，我們可以看著蠶寶寶吃桑葉，慢慢長大然後吐絲、成蛹、羽化成蛾。庭院裡可以看到可愛的昆蟲和小動物四處飛舞跑動，夜幕時還有螢火蟲陪伴著我們，運氣好時還可以看到大大的天蠶喔！ 擁有20餘年養蠶經驗的泉明，是台灣目前唯一專業的殖蠶農場，也是苗栗縣政府指定的示範教學點。從最基本的桑葉種植、養蠶，到讓遊客親自參與平面手工蠶絲被的製作過程，農場皆以專業生動、淺顯易懂的導覽解說方式，讓民眾對蠶葉生態有深入完整的了解，帶領民眾體驗蠶寶寶的奇妙世界。

早期的苑裡有「藺草之鄉」的美譽，只要一走進苑裡，就可以看到農田裡種植了許多藺草，因為藺草的莖柔軟而強韌，而且能除濕、除臭，非常適合用來編織，所以早在清初時，當地婦女已經利用藺草編織草蓆。經過發展及改良，到日治時代已研發出美觀的藺草帽，因為質地輕，並有自然草香味，而成為行銷全球的特產。 在民國25年時，草帽的外銷達於頂峰，年銷售量高達一千多萬頂，當時只要家中有一名會編織藺草的女性，就足以維持一家生計，所以傳統社會裡男尊女卑的觀念，在苑裡鎮並不適用，甚至還有「不重生男重生女」的流傳歌謠，其盛景由此可見一斑。 隨著時代的演進，傳統手編逐漸被機器所取代，而工資的提高，也讓婦女不願在家編藺草，而選擇到工廠工作，藺草田越來越少，整個產業也走入了歷史。為了保存這一段回憶，苑裡鎮農會便特別設立了「藺草文物館」，希望能展現苑裡的地方特色，並讓這項傳統文化技藝永續傳承。 藺草文化館面積約330平方公尺，座落於苑裡鎮農會山腳辦事處旁，是以閒置的農會倉庫整建、重新規劃而成，外觀以紅磚。館內的空間規劃成不同的主題區，分別為帽蓆文化區、展售區、農村古文物展示區、米文化區、民俗文化區等，向民眾訴說整個藺草編織的歷史。 此外，還有帽蓆編織示範特區和DIY教室，讓人在參觀之餘，還能透過親自動手作，更貼近這項產業。 館外種植了許多藺草及火炎山赤松，與一旁的稻田彩繪構成漂亮的風景，由於景觀會隨著四季變化，是讓民眾實際了解藺草的最佳方式。

清安村的清安街是一條「丁」字型的古老街道，街上雜貨店、小吃店、麵館、餐廳林立，由於有不少店家專賣手工豆腐，因此有「豆腐街」之稱，又因洗水溪和汶水溪匯流經過，故亦稱洗水坑老街。來到著名的豆腐街當然要嘗嘗這裡的手工豆腐，煎、炸、炒、湯;不論你喜好何種風味，清安豆腐街都能滿足你！ 一眼望去，石板路雖然不長，提供的豆腐料理可是琳瑯滿目，從常見的香酥豆腐、涼拌豆腐、青菜豆腐湯，到少見的藥燉豆腐、豆腐丸子…等，煎、炸、炒、湯，應有盡有，令人垂涎三尺，食指大動！不管喜好何種風味，所有豆腐老饕來到這，都會因眼前美味而感覺相見恨晚的。 飽足後信步漫遊，高懸的樸拙木製招牌，腳下是石磚路，傳統特色手藝與台灣聚落文化的特殊結合，使這裡瀰漫蒼蒼古風。然而稍加留意，就能發現店家各逞巧思，只為秀出特色！ 從引人注目的「唉呀豆腐店」、小雜貨店「光陰的故事」細數流逝韶光，到隔壁瀰漫著濃濃離情的「為我停留」招牌，令人會心一笑。立意新穎的招牌，成了甘美豆腐街之外的又一風情。

在頭份市東北隅老崎紅土丘陵台地上，深隱著一片尚未過度開發的淨土；這裏，有茶園成壟、楓香林蔭，有松濤低吟、相思夾道，還有休憩步道連結各具風情的自然美景，沿途蟬鳴鳥叫，合奏大自然的樂章。夏天時油桐花似白雪般浪漫地舖滿一地，隨著不同季節，分別是相思黃花、柚花、梨花上場，陪伴遊客探訪步道，繽紛嬌容加上沁人香味，總是讓遊客們驚艷不已。這片遺世獨立的樂土，我們稱它為「頭份後花園」。 來到頭份後花園，第一站一定要來走走「老崎休憩步道」，這是老崎步道整修後的新風貌，相關工程均維持原有地形山勢，以自然生態工法興築，因此美觀又不失古樸。步道全長約四公里，分別於宣化堂、錦春農場、怡明茶園、日新茶園四處入口設有停車場，遊客可依時間和體力選擇短程往返或O型環繞式健行，沿途松林石階步道、楓香紅土步道，枕木扶桑步道，相思紅土步道各展風情。 頭份以生產「椪風茶」出名，因此後花園內茶園處處，每家茶莊前皆豎立著一塊「頭份後花園」的石碑，告訴您已經置身在這充滿田園之趣的樂土中。「椪風茶」又稱「東方美人茶」，獨特風味深受飲茶人士喜愛，在登山健身或是散步林間後，不妨悠閒坐下來喝杯好茶，許家古厝的客家三合院、怡明茶園的紅磚茶坊、悠悠小靜的唐風庭園茶坊以及錦春農場，皆滿盈濃郁的人文氣息氛圍，正符合品茗中國茶該有的恬適情懷。

永貞宮位處頭份市田寮里，距竹南鎮僅一公里餘，廟宇恢宏中不失樸實，前有古榕垂蔭，環璄頗為清幽。清朝大學士徐英健，字鳳楠，於咸豐三年（1853）倡建田寮永貞宮，峻工之後，聖靈高照，舉凡頭份、三灣、南庄、峨眉、北埔、造橋、竹南以及新竹、苗栗之居民禮拜有所，民心歸向為善。 該廟主祀天上聖母，內殿中媽祖娘娘雕塑神態莊嚴，右邊祀廣澤尊王像，高大壯偉，該尊神像係泉州移民守護神，由此可見永貞宮的信徒不分閩粵二籍，左邊是觀世音菩薩，而媽祖神像旁配祀法妙仙人神位，以全台媽祖廟中，配祀法妙仙人者，此尚屬創舉，甚為罕見，左右側殿，奉祀文昌帝君、福德正神及長生祿位。殿內佈置金光閃閃，各種雕刻手工都很精巧。 重要祭典活動每年舉行三次： 農曆2月23日-聖母壽誕。 農曆4月8日-娘娘出巡。 農曆7月15日-中元普渡。

蓬萊溪位於南庄西南部，是中港溪的上游，由於僻處山野之間，溪流兩側峰巒陡峭，四周桂竹林、天然雜木林混生，蒼鬱參天，山川交錯，置身其間，時而聽到森林與山風對話，時而聽溪水與魚群歡唱，渾然天成的自然景致讓人不自主的就把壓力全抛開，煩亂的心緒沉澱了，嘈雜的聲音不見了，在這裡，只想要深～深～深呼吸，摸摸清涼的溪水、看看「苦花」曼妙的身影，穿過樹林、越過溪水，然後再帶著一身的芬多精和滿滿的能量回家。 看著眼前清澈溪水，魚兒成群，你一定不相信，這裡曾經魚兒絕跡；能有今日的美麗面貌，是南庄鄉民努力的成果。當初一群熱愛家鄉的地方人士，有感於溪流生態遭到破壞，自發組成「蓬萊溪守望相助護魚巡守隊」巡守溪道間，提醒並勸導溪流中活動的遊客，減少對溪流生態產生的壓迫，希望能讓溪流回復原來風貌，苗栗縣政府也於2001年公告南庄鄉蓬萊溪中、上游實施封溪護魚，全面禁止在護魚溪段內從事任何捕魚或釣魚活動，是苗栗縣第一條實行護魚行動的溪流。在居民積極努力下，蓬萊村護魚有成，2002年時還得到內政部頒發「魅力城鄉大獎優良自然景觀獎」，如今溪水晶瑩澄澈，從岸邊即可望見成群魚兒悠游於水中，苦花、石（魚賓）在水中發出閃閃銀光，美麗動人，偶爾還可見到魚群上溯躍石的畫面。 蓬萊溪中、上游實施封溪護魚，全面禁止在護魚溪段內從事任何捕魚或釣魚活動，是苗栗縣第一條實行護魚行動的溪流。在居民積極努力下，蓬萊村護魚有成，2002年時還得到內政部頒發「魅力城鄉大獎優良自然景觀獎」，如今溪水晶瑩澄澈，從岸邊即可望見成群魚兒悠游於水中，苦花、石（魚賓）在水中發出閃閃銀光，美麗動人，偶爾還可見到魚群上溯躍石的畫面。 護魚步道全長2.4公里，走快一點的話大約一個半小時就可以來回一趟，不過既然是來健行運動、親訪大自然，由衷建議您放慢腳步、處處停留、探訪沿途跟您打招呼的魚兒、昆蟲、植物等，還有害羞地躲在樹後、石下的小動物們，自然生態奧妙不已，隨時隨地都讓人感到驚喜！ 蓬萊溪中的水精靈 台灣鏟頷魚俗稱苦花，由於嘴巴長的位置比較低，當牠吃石頭上的青苔時容易碰撞到頭部，因此演化出一種求生機制，利用身體的翻轉瞬間脫離，翻轉時可見銀白色的腹部在水中發亮，故稱「水中的螢火蟲」。 台灣馬口魚喜歡冷水域，泳力強，善躍游，大多棲息在河川中上游及支流，雜食偏肉食性，主要攝食水生昆蟲，，最大的特徵是體側中央自鰓蓋以後有一條稍寬的藍黑色縱帶，一直延伸到尾柄末端，成魚體長可達20公分。 台灣石（魚賓）台灣特有種，分布於中游或中上游水流湍急、清澈之流水、深潭中，夜間攝食，雜食性，幼魚時期體側有7條黑色橫帶，到成魚階段體色變暗，橫帶較不明顯。 沿途可見植物 石菖蒲屬天南星科，多年生常綠草本，喜生於低海拔溪流環境，根莖匍匐狀，葉呈線型，長約30公分，因為像劍般細長，所以又有「水劍草」之稱，全株具特異香氣，可作藥用。自古以來，石菖蒲深受文人喜愛，與蘭花、菊花、水仙花合稱為「花草四雅」。 大花曼陀羅茄科，常綠灌木，葉互生，花單生，下垂，花冠喇叭狀，白色，花期全年，夜間開花時會散發強烈的香味以吸引夜行性昆蟲幫助授粉。大花曼陀羅全株有毒，尤其是花和種子的毒性最強，常有人將它誤為百合花，拿來煮食，要特別注意。 台灣巢蕨鐵角蕨科，又稱為台山蘇花，產於台灣低海拔天然闊葉林中，常生於樹幹或岩石上，是亞熱帶闊葉林的指標植物。 飛龍掌血芸香科常綠蔓性灌木，葉互生，三出複葉，小葉長橢圓形，長4~6公分，產於全島低中海拔次生林或濱海丘陵地。碰到「飛龍掌血」可是要特別小心喔，「粗蔓巨刺，森如鱗甲」說的是飛龍的身軀，「新蔓密刺，三爪并出」則是指飛龍的手掌，一不小心就會鮮血淋漓，這也就是「飛龍掌血」名稱的由來。