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  • ID: Event_397000000A_007307
  • 2026 Kaohsiung Wonderland 冬日遊樂園|超人力霸王
  • 高雄市政府觀光局
活動 高雄市
更多活動資訊,點我看更多超人力霸王今年守護地球滿 60 周年 而在城市裡,也有一群超人正默默付出......從消防員、醫護人員、清潔隊員、運動選手,甚至到鏟子超人與持續努力向前的你 。讓台灣以及我們的城市,都能變得更好!主題裝置|夜間光影|互動展演|碼頭樂園活動時間|02/07 ㊅ – 03/01 ㊐活動地點|愛河灣、16–18 號碼頭✧展品地圖━━━━━ 愛河灣主會場 ━━━━━✸ 高雄流行音樂中心—音浪塔✸ 高雄流行音樂中心—珊瑚礁群✸ 旅運中心 3F 海韻廣場✸ 高雄港 16 號碼頭✸ 愛河風景區━━━━━ 城市脈動巡航 ━━━━━✸ 高雄火車站✸ 捷運美麗島站—光之穹頂✸ 高鐵左營站 (隱藏小彩蛋等你解鎖)━━━━━ 山海自然秘境 ━━━━━✸ 果嶺自然公園✸ 壽山動物園✸ 旗山車站✸ 美濃花海✸ 杉林花海✧開幕活動時間|02.07 ㊅ 17:00 開始地點|高流珊瑚礁群好望角✧ 2026高雄冬日遊樂園設施┌──── 全新氣墊&機械設施 ────┐恐龍主題旋轉木馬、牛仔列車、星際探險夢幻飛天車、積木小火車、幼兒遊戲區┌──── 遊園券免費領懶人包 ────┐✸ 週一至週四(平日期間)【日光券】 15:00-18:00(14:00開始發放)✸ 週五至週日及例假日(含年假期間)【日光券】 15:00-18:00(14:00開始發放)【星光券】 18:00-21:00(17:00開始發放)✧ 超人力霸王 主題交通運具輕軌|KLRT-05(可至高雄捷運 APP 查詢)公車|50 五福幹線(EAL5762、EAL5767)旗津渡輪|雄棧一號(棧貳庫-旗津航線)✧ 閃光召集令 以「「光之三原色」——紅、綠、藍(RGB)為主題,除了有10組在地團體精彩演出與創作才女白安壓軸獻唱外,更將首度在台亮相超人力霸王「初代 V.S 達達」 真人迷你秀!民眾只要參與應援互動,或符合紅、綠、藍任一色彩Dress Code,即可獲得限量超人力霸王乳膠氣球及情人節加碼小禮。活動時間|02/14 ㊅ 14:15-17:00活動地點|18號碼頭展演區✧ 2026高雄冬日遊樂園小提燈 ┌─── 學童發放資訊 ───┐高雄市國小、幼兒園及特殊學校學童時間|開學週由學校統一發放方式|每位學童領取 1 盞┌─── 民眾發放資訊 ───┐時間|02/27 ㊄-02/28 ㊅ 16:00開始地點|高雄港 18 號碼頭方式|現場排隊領取(每人限領 2 盞)✧超人力霸王飛行科普小學堂 時間|03.01 ㊐ 10:30、11:00、11:30、13:00、13:30及14:00六場次,每場次約15分鐘 地點|國立科學工藝博物館 北館1樓大廳✧閉幕活動 With U 時間|03.01 ㊐ 16:00-16:20(實際時間會因天候及海流狀況而調整) 地點|高雄流行音樂中心音浪塔 靠海側廣場
  • ID: Attraction_376530000A_000037
  • 台灣原住民族文化園區
  • 屏東縣政府
景點 屏東縣
隨著時代的變遷,台灣原住民族逐漸認知族群文化保存的重要性,遂在族群領袖及各界有識之士之建議下,終於開啟政府設置原住民戶外博物館的文化園區。民國65年,台灣省政府初期訂定設置「山地文化村」,目的在「為保存、維護原住民固有文化,提供學術研究及交流,發展社會教育暨配合觀光事業的發展」。經台灣省政府民政廳邀請專家、學者會勘,權衡全省各地條件後,於民國69年03月確定名稱為「台灣山地文化園區」,並委託中央研究院民族學研究所整體規劃,組成兼具學術、行政及原住民族意見領袖的功能性委員會積極推動。於民國75年成立「台灣山地文化園區管理處」,隸屬台灣省政府民政廳,次年正式開啟營運。民國83年第五次修憲將「山地」修正為「原住民」,機關名稱配合更名為「台灣原住民文化園區管理處」。民國86年7月1日改隸台灣省政府原住民事務委員會,更名為「台灣原住民文化園區管理局」,民國88年7月1日省虛級化(精省),改隸行政院原住民委員會,機關名稱改為「行政院原住民委員會文化園區管理局」,民國91年3月25日奉行政院令更名為「行政院原住民族委員會文化園區管理局」,民國105年1月15日,改組更名為「原住民族委員會原住民族文化發展中心」,仍隸屬原住民族委員會。冀期藉由公部門文化園區主題性的存在,不斷累積其文化詮釋能量;也讓國內外人士藉由文化知性之旅的過程,瞭解並尊重台灣原住民族文化。
  • ID: Attraction_376530000A_000031
  • 蜻蜓雅築珠藝工作室
  • 屏東縣政府
景點 屏東縣
蜻蜓雅築唯一美食餐廳座落於青山綠野、風景優美的屏東縣三地門鄉,自 1983年成立迄今已超過二十個年頭,負責人施秀菊老師,除了對傳統原住民族特有文化資產~琉璃珠有著深層的研究外更是進一步創新與帶領在地 產業發展,並結合三地門的自然景觀和排灣族的原住民文化特色,朝向人文藝術、部落美食的主題餐飲來營造特色文化複合美食餐坊。 目前已是三地門最具代表性的休閒美食餐廳,除此之外,更是最具規模的琉璃珠藝傳承代表。施老師亦為成功的婦女創業楷模表率。 為了讓部落的經濟可以振興,花了相當多的心血和感情去協助她的同胞們可以有穩定的收入,目前皆聘請在地員工且全都是原住民婦女,均擁有相當耐心與細膩手工;唯一美食餐廳提供給這些原住民婦女的不單只是一份工作,或是技能,更是讓她們感受到一個生存的尊嚴,生命的溫暖。 唯一美食餐廳創立至今,一直專注於發揚部落原住民美食並研究創新提供時下消費者有更大的接受度並持續著創造特殊風味餐飲,傳承排灣族文化美食,並針對消費大眾生活上對原住民的熱情與探訪心態,強調如何讓排灣族美食特有內涵可以突顯,如何讓排灣族的文化歷史透過美食對外聯結。為了提供遊客全套完整旅程,除了美食餐廳的經營可令消費者到「唯一原住民美食餐廳」享用美味的排灣族風味餐外,另還提供珠藝品販售,並包含琉璃珠燒製體驗、串珠DIY課程及部落導覽,讓所有人都能欣賞到台灣排灣族原住民的特色之美。
  • ID: Attraction_376530000A_000012
  • 高屏舊鐵橋與河濱公園
  • 屏東縣政府
景點 屏東縣
高屏舊鐵橋又名下淡水溪鐵橋,位於台鐵六塊厝站及九曲堂站之間,西元1913年興建,總長約1,526公尺,在當時是台灣最長的鐵橋,也曾名列亞洲第一長橋。高屏舊鐵橋對於高雄及屏東之間的交通往來貢獻良多,但由於河床下降、風災毀損及達使用年限等種種因素,導致橋墩基座裸露,漸漸不堪使用,政府便計畫起建新橋取代,在民國76年新橋通車後,高屏舊鐵橋即功成身退,並在民國86年核定為國家二級古蹟。 高屏舊鐵橋是由日本設計師飯田豐二所設計監造,橋拱為鐵灰色圓弧狀鋼骨造型,共有24座橋墩,橋墩是以磚石混合花崗石相砌而成,當時興建幾乎依賴人力,再加上高屏溪溪面寬廣、水流湍急,更增加施工困難度,在歷時八年之後,鐵橋終於通車啟用。如今遠望這座舊橋,優美依舊、壯麗如昔,但對於前人的辛勞付出,心中也多了一分欽佩。 依然橫越高屏溪的高屏舊鐵橋雖然退役多年,但對於帶動高屏地區經濟發展及生活便利的歷史貢獻並無法抹滅,或許在老一輩人的腦海裡,仍滿載當時南來北往期間的許多回憶。現今的鐵橋已經規劃為賞景台,在開放時間內可以走進鐵軌眺望周邊景色,入口另一端還擺放一列舊車廂供遊客參觀。 在舊鐵橋下方的高屏溪畔,目前已開發為河濱休閒公園,公園內有設計完善的人行步道及自行車車道,並規劃了幾處人工溼地,兼有復育生態的功能,使這裡的自然資源相當豐富,有許多植物、昆蟲、爬蟲類、魚類、鳥類在此棲息,是攝影及觀察生態的好去處。
  • ID: Attraction_376530000A_000008
  • 邱姓河南堂忠實第
  • 屏東縣政府
景點 屏東縣
邱姓河南堂忠實第,位於屏東縣中正國中西北角,坐落於昔日阿猴郡的客家伙房四合院。立足於客家、閩南、原住民各民族進出頻繁的長興一帶,是客家六堆的前堆中的重要地帶。原本邱家的祖先原居於長興村內,明治28年(西元1895年),六堆抗日最後一場戰爭「牙城」之戰結束後,邱鳳揚派下的子孫移居阿猴東區田寮庄,長兄邱元奎與次子邱元壽,分建客家伙房合院兩座,分南北兩邊相鄰,邱元壽的這棟建築即是目前河南堂忠實第。明治33年(西元1900年),阿緱台灣製糖股份有限公司成立,邱元壽與兒子邱求順與糖廠公司合作經營製糖事業而蓄積了財富,於是在大正4年(西元1915年)將原先舊宅改建,耗費3年的時間,造就了精美的大合院「河南堂忠實第」。民國80年時,邱氏的兩幢祖厝,因屏東市中正國中擴建校地,遂將土地產權贈予校方,其中,邱元奎宅隨即拆除,成為學校運動場用地;另一幢邱元壽宅,經地方文化、藝術界人士,積極力爭保留,整修為「鄉土藝術館」,於民國89年4月21日正式開館。民國110年有鑑於館舍名稱「鄉土藝術館」恐使民眾產生主題不明之疑,考量原始名稱較能直接反映此處作為保存客家文化資產的使命與文資教育的意義,故將「屏東縣鄉土藝術館」更名回其原始名稱「邱姓河南堂忠實第」。邱姓河南堂忠實第,是目前屏東市境內保存最完整的客家歷史建築,平時提供地方舉辦展覽、社區藝文中心或親子教學研習中心,也提供國中小在地鄉土教育場所,館內有著細緻且重要客家文化,裡頭的「木雕」、「交趾陶」、「剪黏」、「泥塑」、「彩繪」裝飾藝術非常豐富,讓本館更添加傳統歷史建築氣氛。
  • ID: Attraction_376530000A_000007
  • 屏東書院
  • 屏東縣政府
景點 屏東縣
西元1814年(清嘉慶19年),下淡水縣丞吳性誠為了振興地方文教風氣,與歲貢生郭萃、林夢陽等人起議興建屏東書院(又稱孔廟),雖然書院經過多次的遷移整修,但仍然維持原有的講堂、祀殿及齋舍格局,充份呈現傳統書院的空間特色,是屏東歷史悠遠的建築的古蹟,也是屏東境內唯一的書院建築。 屏東書院最早起建在今日的中山公園內,共有36間齋舍,前殿設講堂,後殿奉祀文昌帝君、程子與周子等諸人;西元1895年(光緒21年),便將屏東書院改為孔廟,主祀孔子,配祀孟子、顏子、思子、曾子四大賢人,以及周子、朱子、程頤、程顥、張子五大儒者,但在缺乏經費修繕的情形下,孔廟就逐漸荒廢了。 西元1937年,統治台灣的日本人計畫將孔廟遷往他處,但在日本學者疾呼保存的建議之下,便按照書院的原貌拆遷至勝利路現址,然而遷移新址之後,曾有很長一段時間,因未積極維護,使孔廟又呈現破舊景況。 直到民國66年,當時的屏東縣長延請知名建築師漢寶德先生主持修復計畫,民國68年終於使孔廟恢復當年舊觀。 修建後的孔廟,庭院面積挪寬,前後殿以軒亭相連,中堂改為大成殿,後殿改為崇聖祠,附建單坡迥廊,並加築一面照壁,上書「九仞宮牆」;另外還保留四座碑記,以呈現書院的修築歷程。民國74年,屏東書院被列為國家三級古蹟,是深具文化價值並保持完好的歷史古蹟。
  • ID: Attraction_376530000A_000002
  • 屏東縣民公園
  • 屏東縣政府
景點 屏東縣
1909年屏東糖廠設廠營運,帶動殺蛇溪北岸土地產業啟動,經縣府打造,將部分台糖園區土地更新為「台糖縣民公園」,並於107年10月15日開放9公頃土地予民眾使用,園區有紙漿廠的古蹟、趣味的特色遊戲場、糖業年輪水景、大樹廣場以及大草原等休憩空間。位於占地20公頃的屏東縣民公園一隅的遊戲場,充滿趣味與挑戰性的遊戲空間,包含總數高達九組的鞦韆組合、攀爬架、布洛格子及極限飛輪等,啟發與鍛鍊小朋友的運動技能,提供不同於其他遊戲場地的刺激體驗。導入「水與綠」自然特色,透過營造屏東山系地貌、創造遊戲場地形高低變化,以打造錯落的視覺空間豐富性。其中,穿梭在場域的景觀水道宛如孩童遊戲在山林溪水之間,更結合在地特色素材,如車城洋蔥、老鷹紅豆等意象呈現出縣民公園遊戲場新型態樣貌。針對不同年紀及相異孩童需求設計出多樣化遊戲設備,提供具有單人使用亦有多人共享的遊具,讓每一個孩子都能在場域裡找尋到適合自己的遊戲空間。其中,有提供給學齡前孩童低遊戲強度的「小野人區」;富在地特色且達7米高洋蔥造型塔的「山大王區」;有著超刺激溜索設施的「山岳平台」;為了正值體力旺盛的大齡孩童打造木構極限闖關設施的「青少年挑戰區」;具多種戲水設備,如水唧桶、對戰噴水管、倒水桶、灑水門及超長親水水道的「親水廣場」等場域,讓孩童一次遊戲多重體驗,歡迎民眾闔家大小一同來訪!現今,為提供更舒適且有趣的休憩空間給縣民使用,耗時長達5年多,總經費3.9億的「屏東縣民公園」已於110年2月5日正式啟用。縣府將荒廢27年的台糖舊紙漿廠遺構活化再生,融入全新的殺蛇溪水岸藍帶與綠帶,打造台灣第一處以工業遺構為核心,複合水岸廊道的園區,園區總占地20公頃的地景,複合歷史、人文、生態、景觀、水岸等特質;獨特的設計,創造了銜古接今的全新地景,讓舊工業遺址以多元生態的休閒體驗樣貌再生。