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生意興隆的蕃薯市八寶圓仔冰，除了冰品外，燒米麻糬相當具有特色。

一層米漿，層層疊疊，經過九道手續才完成，故名為「九層炊油蔥粿」。由於製法特殊和使用油蔥，所以九層炊油蔥粿的口感特殊。

食觀天下主要以「婚宴辦理」以及「正宗彰化風味餐」為主。重金聘請知名設計師，以奢華搭配高科技的概念，打造彰化地區五星等級的婚禮殿堂。

彰化縣員林市主祀玄天上帝的衡文宮，以近10層樓高的大型玄天上帝外觀聞名，更是東南亞最高玄天上帝神像。近年來發現神奇事蹟，在玄天上帝神像內部4樓約心臟部位的神龕前，有一小塊約50公分長寬的地板，雙腳站上去會感覺暖暖的溫度，但用手摸又感受不到，非常值得去體驗嘗試，親自感受神跡。　　考據證實衡文宮玄天上帝大神像為全國最大尊玄天上帝神像，大神像內除供奉斗姥星君（斗母）及六十星君太歲外，內壁特聘屏東工藝師，依大陸武當山請回玄天上帝修行得道史冊，依樣書畫，成為目前全台灣唯一最完整的玄天上帝修成正果壁畫，極富宗教藝術與價值，各媒體爭相報導，參訪人潮絡繹不絕，共揚玄天上帝神威。

彰化縣縣定古蹟　　　濟陽堂為規模龐大之祠廟，其格局保留地域性風貌，對本地之人文、歷史具有特殊意義，足為時代之表徵。建築本身兼融日治時期風格與漢式風格，為典型的漳州平和客家圍屋的建築群，正身二進、及左右護龍，族群龐大，且均保留客家原有之風貌，正廳神龕為日治原物，有其藝術及歷史意義，正身之後尚保留古井一口，凸顯當年開墾彰化平原之文化背景。資料來源：彰化縣文化局。

日治時期，日人在台灣建有許多的神社，神社是日本人祭祀神明的地方。神社又分為官社與地方性神社。員林神社建於昭和6年（1931），原為無格社，昭和17年（1942）列格為鄉社，是日治時期員林郡的神社之一。

工藝家:柯錦中1965 年生、1977 年入門學習粧佛、創作～至今四十餘年。專長：傳統人物，佛神像雕刻，漆線雕、彩繪等。作品方向：以木雕創作加以漆線點綴，使傳統工藝有創新的作法及傳承。創作理念：在傳統工藝創作中，造像的雕刻不論是精準的刀法或是細緻的雕工，皆能隨心所欲一氣呵成；而在創新工藝中，他更是獨樹一幟，把原木的瑰色飾以細緻的漆線、安金、彩繪、鑲嵌寶石，使佛、神像能同時表現出莊嚴肅穆與高貴華麗，進而從中展露創作者匠心獨具之功力。傳承、學習、再造是創作的主旨精神，以傳統粧佛雕刻工序進行創新詮釋，除保護傳承傳統技術，並積極鑽研學習，開發的新動力及創作力，賦予傳統工藝新生命，繼而使之不斷延續。