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賴和詩牆-文學的‧文化的‧彰化的‧時代的‧景觀地標賴和詩牆，位於彰化八卦山風景區，空間位置上有如本縣之門楣。

台灣文學發展長期受到壓抑，歷經七O年代鄉土文學論戰、八O年代政治/文化本土化，台灣文學運動浪潮逐漸衝破黨國禁錮，1994年紀念賴和百歲冥誕，民間發起成立財團法人賴和文教基金會，賴和後人共同捐款設立，作家鍾肇政、學者林瑞明、李鎮源院士推薦董事人選，學界有林瑞明、陳萬益、呂興昌、胡萬川；文藝界有鍾肇政、林亨泰、李南衡、宋澤萊；醫界為李鎮源、江自得、鄭炯明、陳永興；政界與工商界的劉峰松、姚嘉文、陳偉明、施炳煌，家屬由周光雄、賴悅顏二人為代表，網羅各界人士。由賴和長孫賴悅顏擔任第一屆董事長。1995年賴和長子賴桑、長孫賴悅顏於賴和醫館舊址擘劃和園大樓，成立賴和紀念館。館藏有完整之賴和遺物、藏書、字畫、手稿、及相關文獻資料，並陸續蒐藏、展示彰化地區作家之手稿文物，重建日治時期彰化文化人的傳統及精神。

自1920年開始，現今彰化縣彰化市南郭國小周邊，這個區域及稱作「南郭」，隸屬於台中州彰化郡，其行政行政首長稱為「郡守」，並建造此處十六棟宿舍，直到今日仍為縣政府職員宿舍之用。隨著時代更迄，宿舍群漸荒廢閒置，南郭國小師生發起了守護與活化活動，並且於2017年正式承接下7號屋與8號屋的營運。在這裡，孩子們想引領大家一起尋覓歷史建物的各種可能性，並訴說著自己與這裡的故事。

拼木工藝家黃文彬，技藝奠基於木模傳統工法並勇於挑戰與創新，別人眼中的廢棄小木塊，卻是黃文彬眼中的珍奇，愛木惜材以環保回收利用的理念，將木塊膠合壓製，再運用車床技術及軸承原理，結合木材顏色之美，創造出一件件令人讚嘆的拼木寶格工藝，從木模追求的精準跟制式，轉換成實用工藝的藝術創作，加上對木材顏色的精采設計，長期投入鑽研下，練就黃文彬一身絕佳技藝，屢獲各類獎項，包括：第 5 屆十大技術楷模(金技獎)、第 4 屆磺溪美展優選、第 12 屆臺灣工藝設計競賽入選、2008 年臺灣工藝競賽入選、2015 年臺灣國際木雕競賽入選。2020 年黃文彬入選臺灣工藝之家，「精瓶美工藝創作工坊」展陳經縝密又精準的角度計算、完善又仔細的設計規劃，所完成一件件精美的拼木作品，拼出精瓶木藝之精湛工藝，讓木工不僅是木作，也可以是精緻極巧的工藝，再加入機構就成為創新的藝術視野。黃文彬認為，技術需要藝術去薰陶，藝術則需要技術去輔助，一輩子用盡心力去做一件事情，這就是「一生懸命」，邀請您來此體會黃文彬用小木塊拼湊出精彩世界。

台語文創意園區位於彰化市八卦山上，與國立彰化生活美學館相鄰，過去曾為成功砲兵營區，故保留營舍特色並活化使用。本園區以推動台語為目標積極舉辦各項免費的不定期活動及常設展覽。現於每周六下午兩點固定撥放台語歌仔戲或台語電影，期望以各種形式讓民眾能夠認識、喜愛自己的母語。目前園區六大展館分別為文化館、多功能館、藝文館、親子館、音樂館及戲劇館。

2008年肉圓節冠軍，外皮酥炸過後的肉圓與傳統肉圓不僅外觀不同，口感更是特別，外酥內軟一次享受兩種口感。

位於彰化市公園路旁的節孝祠縣定古蹟是目前國內唯一獨座主祀貞節烈婦的祠廟，在本土文化意涵及建築史上具有絕對的價值與意義。

主祀：十八義民歷史沿革：懷忠祠縣定古蹟，清雍正年間創建緣自清雍正十年1732春，平埔族人大甲西杜林武力聚眾抗清，圍攻縣城。台鎮總兵呂瑞麟率兵平變，時值淡水同知同知張宏章帶著鄉勇巡庄，遭何疑為阿之誤束仕民鎗箭襲擊，當時阿束近社村落多為粵籍移民耕種其間，聞長官被圍，即呼莊眾殺退平埔諸社民，宏章及得走免，歷四個月始平。

彰化縣南北管館閣全國南管及北管音樂戲曲保存最完整的地方，就在彰化縣。百年館閣如：北管梨春園、集樂軒、和南管雅正齋、聚英社、遏雲齋等，得以在時代洪流中保存，著實可貴。近年來，彰化縣文化局致力於傳習技藝，讓老幹新枝重新發芽滋長，為彰化人的驕傲。

「紅毛井」位於彰化藝術館原中山堂後方，距今約有三百多年歷史，是臺灣中部碩果僅存的荷蘭古井，當年荷蘭人佔據台灣，許多傳教士和士兵前來汲水飲用，故當地人稱此井為「紅毛井」或「番仔井」。

古月民俗館於歲次甲申年端月（民國93年1月）利用第二次世界大戰遭空襲轟炸後拆除的天后宮遺址興建，工程歷經兩年，在歲次丙戍年莆月（民國95年5月）完工，期以小規模之投資建設，透過有限空間、無限館藏的巧妙規劃，傳承台灣傳統文化。

主祀：定光佛歷史沿革：定光佛縣定古蹟，本廟原名「定光庵」，建於清乾隆二十六年，於清道光二十八年（公元一八四 八年），彰化大地震後，由信徒張連喜等人重修，改名為「定光佛廟」。定光 佛廟並不是外表很惹人注意的一座寺廟，它即沒有雄偉壯觀的門，也沒有深山 古廟的肅穆寧靜，它在彰化火車前主要大道（光復路１４０號）鬧區的一隅， 自成天地，路人行過廟前，常駐足雙手合十參拜，是彰化市歷史最早與香火鼎 盛的寺廟之一。