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施性輝，陶名方杰，1963年出生於鹿港，作品曾榮獲第二、三屆民族工藝獎。「不願意作自己不能感動的作品」，是施性輝的創作哲學，二十多個寒暑的作陶歷程，不斷思索著自己和土地、生活和創作的種種關係，於是從生活中的人、事、物、地來探究，從周遭的一點一滴感動來呈現人與作品間的關係，歷經多年的淬鍊後，終於慢慢將生活中的一景一物融入其作品中。

清嘉慶年間，鹿港已有八個行郊，「郊」即今日的商業公會。鹿港日茂行又稱「日廟」，為泉郊中最大的商行，自清乾隆年間至清道光20年（1840）為鹿港的首富。日茂行林家為八郊之首，樂善好施，清乾隆42年（1777）捐資成立鹿港慈善組織「敬義園」，以拾字紙、置義塚、收遺骸、修橋樑等工作，造福鄉里，是當時最具規模的慈善組織。另外，日茂行曾參與乾隆51年（1786）鹿港龍山寺遷建、乾隆52年（1787）天后宮（今新祖宮）新建等地方事務。日茂行對鹿港的貢獻與事蹟，至今仍在鹿港留傳歌頌。

楊橋原為橫跨舊鹿港溪的一座木橋，後幾番重建為今日樣貌。楊橋又名楊公橋，是鹿港與南台灣之交通要道，當於橋上駐足時，清澈溪水倒映著明月，讓「楊橋踏月」美名不脛而走，成為鹿港八景之一。

店內的裝潢以古早味的柑仔店為背景，舉目望去都是小時候的尪仔標小玩意，以及已失傳的收藏，其中還有開運系列:鑰匙圈吊飾。

騷人墨客最愛十宜樓，為昔日騷人墨客吟風弄月之所十宜樓的小故事早年鹿港文風鼎盛，許多風雅的文人墨客往往相邀清夜吟詠，或品茗對月。十宜樓的主人就是一位十分好客之雅仕，在相連的兩樓間建一跑馬廊，以讓客人於高處倚欄望月。說給你知十宜樓的跑馬廊和金盛巷交叉成十字，且此地「宜琴、宜棋、宜詩、宜酒、宜畫、宜花、宜月、宜博、宜煙、 宜茶」十宜，故名十宜樓。

鹿港公會堂原為萬春宮蘇府王爺廟，日治昭和3年（西元1928年）改建為公會堂，二戰後改稱「中山堂」，曾經做為老人會館。

見樹如見人意樓為慶昌古厝中的一間小閣樓，牆邊種的一株楊桃樹，隱含著淒豔的愛情故事。

鹿港以「古蹟多、人文匠師多、小吃多」三多為主要的推廣亮點，漫步在大街小巷見到生活中不可或缺的文化傳承「書畫」。鹿港才子吳肇勳老師　字 敦本　 號 玩毫散人，吳老師自述：書法載於文字之發展，是傳達思想與情感之東方情調，悠久且輝煌與人氣韻生動兼造型變化之視覺藝術的美與情感結合心靈與自然界之美，傳承數千年來的大漢子民投入於廣大無限無際的書法世界，表達書法是「藝」也是「道」，老師亦於2005榮獲總統府新春開筆社會組特優獎。

出生在雕刻名家輩出的鹿港，14 歲即師承木雕家王錦宜先生，奠定了傳統木雕基礎。鹿港的木雕技藝，主要是傳承自大陸泉州派，以細膩風格 見長，在花鳥蟲魚及典故人物的刻劃上，栩栩如生。黃媽慶的木雕創作，更著眼於台灣自然生態環境的關注。例如濕 地、金門的鱟魚、七股出海口的黑面琵鷺等等。他把情感投入在一塊塊的木頭上， 藉由一刀刀的雕琢，喚醒大眾「人類的自私行為，已經破壞共生物種棲息生態」。為了讓這些美麗的身影長存，他努力刻下牠們的身影，藉此尋找對這片土地曾有 過的美好記憶

工藝家:施至輝*施至輝藝師1935年生於鹿港，16歲起隨侍有『神刀』美譽的父親施禮，學習神像雕刻—粧佛，扎實了基本功，戮力鑽研雕刻及粧佛工藝，迄今七十餘年。*泉州派粧佛雕塑技法—重架式、佈局、比例、細膩典雅、穩重厚實作風及精緻華麗的漆線技法，予以融貫昇陽，技藝堪稱一絕。*2014獲文化部國立台灣工藝研究發展中心「工藝成就獎」、苗栗縣政府「2014台灣木雕薪傳獎」；2011行政院文化建設委員會(人間國寶)，2009彰化縣政府登錄/無形文行文化資產/傳統工藝—粧佛保存者，1994教育部第十屆「民族藝術薪傳獎」等殊榮。*施自和藝術作坊進鹿港天后宮、鹿港老街、藝文館等景點。

工藝家:許陳春「刺繡」為一深具東方文化氣息的精緻工藝，在中國傳統文化中刺繡更被視為婦女必備的女紅技藝之一。許陳春老師創作歷程超過一甲子，自幼便在父親調教下學習許多傳統工藝，因對刺繡的著迷學會了繡花、繡三寸金蓮、纏繞春仔花等技藝，並且無師自通發展「立體繡」技法，將傳統平面繡面，轉化為立體活潑的生命力的「立體繡」，並轉化成新興手工藝教學與精緻產業。無論是從小擅長的平面繡，或自創的立體繡，都自成一格、充滿創意，贏得「鹿港第一繡」的美稱，在這裡可以看到曾在全國民俗才藝活動中令眾人驚豔的古代美女穿著的「肚兜」、維妙維肖的睡眠小幫手「虎枕」、端午佳節配戴的各式「香包」等，充滿令人回味的古意與現代感，非常值得細味駐足參訪。獲獎經歷2006年獲「台灣工藝之家」認證2013年登錄為彰化縣傳統工藝-立體繡保存者2017於國立彰化生活美學館舉辦「繡與纏藝-許陳春立體繡創作展」2018年參與彰化縣文化局「彰化縣美術家接力展」展出

工藝師:施金福從事木雕年資50年﹐以傳統工藝刻法融合現代設計。自73年成立施金福木雕坊迄今37年﹐逐漸擴大木雕坊純粹生產的功能﹐使木雕坊成為觀光工廠、木雕博物館、木雕DIY學習站﹐96年獲得國立臺灣工藝研究發展中心入選為「臺灣工藝之家」。

卷木森活館，就在彰濱工業區內，距離台灣玻璃館、白蘭氏健康博物館、緞帶王觀光工廠，只要3分鐘的車程，是鹿港旅遊的新景點。　　卷木生活館裡，大朋友與小朋友，可以挑戰卷木皮，拼板DIY。親自動手作恐龍、小車車、小筆筒，過程精采有趣，笑聲連連，是爸爸媽媽遛小孩的好地方！館裡有個神奇的魔法森林、匠人工坊，裡頭有小精靈、樹仙公公、梅花鹿老師，等著你拍照玩遊戲，體驗學知識破關拿禮物。　　卷木咖啡廳裡，大朋友喝咖啡搭配冰淇淋鬆餅，這才叫做下午茶。小朋友的精靈兒童餐，含銅鑼燒、盆栽奶酪、新鮮莓果、兒童紅茶，超高的ＣＰ值，幸福指數爆表。若想欣賞工藝品，就到卷木生活館的市集來。好看、好用的文創商品都在這，獨家原創限量的商品，通通可以買回家。好玩、好吃、好拍照的卷木森活館。來鹿港，一定要來卷木生活館！

施鎮洋於1946年出生於鹿港，其父施坤玉（1919-）是傳統建築大木作匠司，祖籍福建泉州。施鎮洋的木雕啟蒙來自於其父親施坤玉，幼年時期時常跟隨其父出入於各地廟宇的工作場合，在耳濡目染下逐漸對木雕工作產生興趣18歲（1963）左右真正投入木作工作，若干工程仍由其父承包，常由施坤玉設計而施鎮洋負責實際作工直到34歲（1979）開始全部獨立承包工程。

陳萬能錫藝工作室為國寶錫藝大師陳萬能及其子，一同被登錄為臺灣工藝之家與彰化縣傳統錫工藝保存者的三子陳志揚與四子陳志昇兄弟共同的錫藝工作室。　　錫是一種具有銀灰色光澤的金屬，亦做「賜與」解而錫工藝則是以錫鉛合金鑄造鏤刻各類器物，常見於昔日婚嫁或宗教禮儀之中，在台灣已有百年以上的歷史。其中鹿港一地從清嘉慶末年開始曾有鼎盛勃興的繁華時光，錫鋪一度多達六至十家，車路口成錫坊街，師徒也遍佈全省各地從事錫器供輸。

根據古文獻記載，古希臘時期醫院多半建造於戲院、賣場附近，常與娛樂、生活功能結合在一起，以達到身心靈一致。如今，在彰濱秀傳健康園區亦發現了相同的元素，不僅將生活融入醫療，更結合了藝術題材，造就了豐富的醫療藝術空間。

肉圓生的肉圓呈三角形狀，內餡包入豬肉、竹筍、香蔥等材料，是當地知名店家。

「北斗肉丸火」利用豬肉的鮮甜，竹筍的爽脆搭配ＱＱ的外皮，研製成了特有的鹹味肉丸，再用自製的純豬油，以油炸將內餡的香味提出，最後加上獨門自創的辣椒米醬，微辣的口感及豆豉的甘味，讓原本單調的肉丸，有了獨特且豐富芳香的口感，讓肉丸不僅僅是點心，亦可當作正餐很受當地居民的喜愛。「北斗肉丸火」為使全國各地的朋友都能享受傳統美食，真正道地的「北斗肉丸火」肉丸，有辦理「低溫宅急便–個人包裹配送」服務，店家全採當日新鮮材料現做待冷卻後包裝寄送，訂購時需在2天前預訂。

北斗媽祖廟口肉圓‧四代傳承「一府、二鹿、三艋舺、四寶斗」，北斗鎮曾經是台灣繁華城市。一想到北斗鎮，一定是肉圓，發跡於媽祖廟口的范氏北斗肉圓在地方上經流傳四十多年，現為第四代經營。而第三代的范瑞銘先生親切招呼成了肉圓招牌。北斗肉圓推手‧微笑人物范瑞銘肉圓為純手工製作，有三指掐痕，外觀晶瑩剔透，內餡為胛心肉與竹筍，淋上獨特醬料，皮Q餡多，好吃會順嘴，可配豆腐湯與貢丸湯。低溫宅配的清蒸、油炸後或涼拌肉圓，口味極佳，而精美禮盒更是彰化代表。

李老城肉脯店是北斗三大名產之一，在北斗已經飄著肉乾香八十餘年。