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日月光國際大飯店於2005年全新開幕，位於新竹市中心中央路上，新竹三民國中旁，可享有方便的城市探索卻也有著離塵不離城般的寧靜，擁有60間精緻客房、商務中心、健身房、腳踏車等貼心的設施等您來體驗。

六寮古道是獅頭山風景區中知名的後山步道，入口位於獅山遊客中心旁，古道前段為交通方便，已鋪成平緩柏油路，後段仍保留山路原貌。步道沿著六寮溪而建，可見河蝕地形「壺穴」、知名的七星神木等等，沿途精彩萬分。

綠世界生態農場，位於新竹北埔，佔地七十多公頃，為一國際級之生態農場。 綠世界有六大主題公園：

望月亭最初建立於民國 50 年，後修整為現狀，亦為獅山古道之制高點，於此地可遠眺中港溪和南庄景致。獅山古道以望月亭為界，分為前後兩段，前段由石塊所砌的步道已有 60 年歷史，古色古香；後段則改為柏油路，涼爽易行。

位於大林村的二寮神木，據說已有500多年，當地的民眾於此建造土地公廟，由於十分靈驗，因此終年香火不斷。老樟木濃密的樹蔭，替此地的遊客遮擋了不少烈日，樹蔭下涼風徐徐，到此怡然暢遊，感受老樹綠意盎然的生命力，也是人生的一大樂事。

位於新竹市的旅館

位於新竹市的旅館

此地早期盛產黃藤且地勢平坦，因而得名「藤坪」，步道入口於獅山遊客中心旁，沒多久便會見到一株擁有70年歷史的鴨腱藤，十分引人注目，一路階梯與泥土山徑交錯，經過觀景臺、休憩平臺、藤坪大石壁，就會抵達出口，接六寮古道可回遊客中心，環繞一圈約1小時。

獅山古道，為過往連接苗栗南庄「獅頭」及新竹峨眉「獅尾」的道路，獨特的歷史定位以及沿途林立的佛寺，讓這條古道多了一絲獨特的人文風情。

臺灣原住民賽夏族以兩年一度的矮靈祭廣為人知，居住地以新竹縣五峰鄉、苗栗縣南庄鄉與獅潭鄉為主，位於五峰鄉的族人靠近泰雅族，被稱作「北賽夏」；南庄鄉的賽夏族人靠近客家人，被稱作「南賽夏」。賽夏族人口稀少，因而在苗栗的向天湖畔建立「賽夏族民俗文物館」，以保存珍貴的賽夏文化與文物。

新竹縣旅館34號

位於新竹縣尖石鄉民宿

位於新竹市的旅館

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位於新竹縣尖石鄉民宿

位於新竹縣尖石鄉的民宿

蕭如松藝術園區是為了紀念新竹重要的前輩藝術家蕭如松老師而設立的，旨在保存他的故居，活化並賦予空間再利用。這個園區不僅是藝術的殿堂，更是靈感的源泉，讓人們能夠深入了解這位對台灣藝術史有著深遠影響的藝術家。-蕭如松老師 1922.9.20~1992.4.14-•藝術成就：蕭如松是台灣客家籍的當代水彩畫家。自1950年起，他的畫風融合了印象派、立體派和野獸派等多種風格，並結合傳統東方書法的線條與筆觸，創出獨樹一格的繪畫風格。他參加了多次省展、台陽展、青雲展及全省教職員美展，獲得多項獎項並取得省展免審查的認定，作品被國立臺灣美術館等多個單位典藏。•教學風格：蕭老師受日籍老師鹽月桃甫、有川武夫及李澤藩等人的指導，對藝術創作充滿熱忱，努力不懈。在教學中，他強調規律，凡是上美術課前必須先打掃教室，這一點給學生留下了深刻印象。他的生活規律，早上五點起床，七點準時到校，因而獲得了「叫太陽起床的人」的稱號。蕭老師熱愛鄉土，深耕台灣，成為「新竹縣之美詮釋者」。-藝術園區建築特色•屋頂設計：園區的屋頂形式屬於日式的「入母屋造」，坡度短緩，鋪有日式「日本瓦」。屋脊及垂脊末端裝有「鬼瓦」，三角形山牆壁上設有通風氣窗，以防止木造屋架受潮。•牆面結構：牆面分為三段：上部為「真壁」（以木編抹灰牆製成的實牆）、中部為木格氣窗、下部為「障子」（紙門）或「襖」（推拉門）。迴廊的外圍則全是木製玻璃格窗，增添了建築的美感與實用性。-文化活動與展覽-園區定期舉辦各類文化活動和藝術展覽，吸引了眾多藝術愛好者和遊客。這些活動不僅展示了藝術的多樣性，還促進了藝術與社會的對話，讓參與者感受到藝術的魅力與價值。-社區參與與教育-蕭如松藝術園區非常重視社區參與，經常舉辦工作坊和講座，讓民眾能夠親自體驗藝術創作的樂趣。這些活動不僅提升了社區居民的藝術素養，也增進了他們對當地文化的認同感，促進了社區的凝聚力。-園區景觀-園區的設計展現了日式庭園的氛圍，綠意盎然的景觀與藝術作品相得益彰，讓每位來訪者都能感受到放鬆與啟發，增強了園區的吸引力。蕭如松藝術園區不僅是對蕭如松老師藝術成就的紀念，也是對其教學理念和生活態度的傳承。透過這個園區，訪客能夠更深入了解這位影響深遠的藝術家及其對新竹縣文化的貢獻。透過有效的資源盤點與串聯，竹東鎮的文化資源將能持續發展並吸引更多的關注與參與，成為推廣藝術與文化的重要平台。

日治・創建 1936——米倉劇場原名為「桃園郡米穀統制組合倉庫」，簡稱米穀倉庫，建於日治時期（1936年）。那時正逢第二次世界大戰，日本政府的稻米政策從增產轉為抑制，並管制在日本市場上流通的過剩米，透過組成「米穀統制組合」來將過剩米貯存在產地，「桃園郡米穀統制組合倉庫」就在這樣的時空背景下誕生。戰後・改組 1945——戰後，米穀倉庫被「臺灣省糧食局新竹事務所桃園分所」管理。編列為第九號及第十號倉庫，並擴增99坪的行政管裡中心。除了存放稻米外，外亦曾作為麻袋倉庫，時常雇婦女在走廊縫補麻袋。倉庫中至今留下當時「糧食局」與「雜糧袋」等鏤空刷印字版。現今・重生 2017——隨著時間推移，米穀倉庫已不符合現代的米糧倉儲需求，逐漸閒置。因為在地工作者的努力，2017年11月，米穀倉庫正式登錄為歷史建築，利用其建築特性引進專業劇場設備，規劃為中小型劇場空間，並於2022年更名為「米倉劇場」，轉身成為小劇場，承繼倉庫這一倉儲的機能，將表演藝術與城市氛圍結合，打造為桃園中小型劇場的實驗創作基地，賦予孕育在地表演藝術人才的新使命。米倉劇場建築群有三棟，原B、C棟改建為米倉劇場由文化局直接營運， A棟以行政契約委託桃園市政府農業局、桃園區公所使用，分別以桃園區農會桃園文化倉庫及桃園區永興米倉市民活動中心做為運用。

姜阿新洋樓建於1946年，費時三年完工，這棟在當時堪稱風華絕代的洋式建築，為姜阿新製茶事業上招待貴賓的場所，同時作為自住宅第，與天水堂、金廣福公館和慈天宮連線，彰顯姜氏家族影響力，形成北埔特殊的人文風景。 姜阿新洋樓的獨特美感，呈現在中西融合的形式風格。半圓拱、凸窗等古典建築技法與裝飾紋樣來自歐洲傳統，從建築外觀即可欣賞多種高難度且精巧的泥作工法，而圍牆的唭哩岸石採自北投，可想見當時的風光榮景；內部大量木構多取材自營林場，烏心石、檜木、樟木、櫸木、香杉等木料交錯運用，細緻的雕刻裝飾帶有濃厚東方吉祥寓意。洋樓設計兼備美觀與實用，例如設置通風口和水斗等巧思俯拾即是，是一令人讚嘆的建築佳作。 姜阿新個性浪漫喜好冒險創新，洋樓的起建，乃委託不拘泥傳統的年輕建築師彭玉理規劃，所聘匠司均為在地人，洋樓因此成為北埔鄉親的共同記憶。由於建築工藝特殊，且見證北埔茶業發展歷史，於2001年被指定為縣定古蹟，2018年完成修復，由姜阿新教育基金會統籌營運。姜阿新茶葉王國曾歷經輝煌時代，振興經濟、造福鄉里。雖經事業挫頓，惟樹人之志綿續未止，後人因得重敘家風，再暖洋樓。因深感教育樹人之要，乃承襲姜阿新「讀有益書，行仁義事」之精神，以繼續前人教育樹人之用志，促進鄉里社會長遠發展為宗旨。