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  • ID: Attraction_A15010200H_000124
  • 七美人塚
  • 交通部觀光署澎湖國家風景區管理處
景點 澎湖縣
相傳為明朝時,成群的盜賊從七美的南邊海岸登陸,當時島上的男人都出海捕魚,剩下老弱婦孺,其中7位女子正在附近山上農忙(一說在井旁洗衣),不幸遇上倭寇侵襲,最後不甘受辱而相攜投井。事後鄉人,用土填井,後來長出7棵枝葉茂盛的香楸樹,民國38年劉燕夫縣長與何志浩將軍前來憑弔,何將軍有感而發,撰寫七美人歌一首,刻立於石岩上,歌曰:「七美人兮白璧姿,抱貞拒賊兮死隨之,英魂永寄孤芳樹,井上長春兮開滿枝」。七美人貞烈事蹟,遂為擴大整建為「七美人貞節園」,每年都有無數的遊客前來觀賞、憑弔。相傳為明朝時,成群的盜賊從七美的南邊海岸登陸,當時島上的男人都出海捕魚,剩下老弱婦孺,其中7位女子正在附近山上農忙(一說在井旁洗衣),不幸遇上倭寇侵襲,最後不甘受辱而相攜投井。事後鄉人,用土填井,後來長出7棵枝葉茂盛的香楸樹,民國38年劉燕夫縣長與何志浩將軍前來憑弔,何將軍有感而發,撰寫七美人歌一首,刻立於石岩上,歌曰:「七美人兮白璧姿,抱貞拒賊兮死隨之,英魂永寄孤芳樹,井上長春兮開滿枝」。七美人貞烈事蹟,遂為擴大整建為「七美人貞節園」,每年都有無數的遊客前來觀賞、憑弔。
  • ID: Attraction_A15010200H_000128
  • 龍埕
  • 交通部觀光署澎湖國家風景區管理處
景點 澎湖縣
「龍埕」為一段長達600公尺內曲、南向之凝灰岩與玄武岩互層的地形地質,並經過千百萬年的海蝕作用後形成平整的海蝕平台。由於熔岩流在流動覆蓋過程受到營力互相擠壓後,形成動感十足的褶皺現象,加上不同種類的藻苔色澤強化褶皺曲線條紋的立體感。由崖錐頂上俯瞰平台,可見綠、白、灰、褐之曲線蜿蜒其上,整體看來宛若一條翻騰在藍天碧海中的蟠龍,因此得名「龍埕」。「龍埕」為一段長達600公尺內曲、南向之凝灰岩與玄武岩互層的地形地質,並經過千百萬年的海蝕作用後形成平整的海蝕平台。由於熔岩流在流動覆蓋過程受到營力互相擠壓後,形成動感十足的褶皺現象,加上不同種類的藻苔色澤強化褶皺曲線條紋的立體感。由崖錐頂上俯瞰平台,可見綠、白、灰、褐之曲線蜿蜒其上,整體看來宛若一條翻騰在藍天碧海中的蟠龍,因此得名「龍埕」。 廣義的龍埕泛指該處三大片的連續海蝕平台而言,鄰近的小海蝕平台所在位置,猶如龍珠、龍頭,活靈活現,渾然生成。從高處往下望,因大浪拍擊平台邊激起之浪花,又彷彿白龍在浮游。從大獅風景區觀景台可見收全景,亦可經由涼亭旁沿著海岸人工石階道前往另一觀景台欣賞。循緩降鈄坡往下走,可抵達海蝕平台,可近距離觀察豆腐岩、壺穴等地質景觀。
  • ID: Attraction_A15010200H_000137
  • 將軍澳嶼
  • 交通部觀光署澎湖國家風景區管理處
景點 澎湖縣
當地居民早年因採集珊瑚而致富,因此相當繁榮富庶,漁港街道上小樓房櫛比鱗次,頗有港市風情,而有「小香港」之美稱。當地居民早年因採集珊瑚而致富,因此相當繁榮富庶,漁港街道上小樓房櫛比鱗次,頗有港市風情,而有「小香港」之美稱。 和望安島只相隔一海浬的將軍澳嶼,面積雖然只有望安島五分之一,人口數卻接近望安本島。將軍澳嶼的居民早年因採集珊瑚、文石致富,因而十分繁榮,樓房林立,有著與其他島嶼不同的港都風情,所以有「小香港」、「小高雄」之稱。現在的居民多以捕魚維生,在島上的西側有一座將軍廟和永安宮、天后宮同為村民信仰中心,三座宮廟從其廟內裝飾及碑文便可窺見重修、改建都與漁業發展盛衰息息相關的歷史。 將軍澳嶼周邊有許多島嶼,東側海岸有因形狀像船帆而得名的「船帆嶼」,退潮時會與將軍澳嶼相連,是典型的陸連島,也因此被稱為「將門嶼」。還有像是無人的「忘憂島」,擁有美麗的珊瑚礁生態,可以在知名的浮潛景點金瓜仔礁探索海底世界,並體驗在無人島上遠離喧囂的露營!若是從將軍澳嶼坐船往南邊則可以抵達生態保護區的頭巾嶼,它有著一半黃色的火山角礫岩與一半黑色玄武岩的獨特景觀,在海蝕平台上會看見許多如小水塘的海洋潮池,含養著許多潮間帶的生物,潮池的生態也會隨著漲潮時淹沒潮池而有所改變。除此之外,島上還棲息許多不同種類的燕鷗,像是鳳頭蒼燕鷗、白眉燕鷗等候鳥都會在此停留,可以以巡航的方式在遠處觀察這些燕鷗喔!
  • ID: Attraction_A15010200H_000138
  • 第一賓館
  • 交通部觀光署澎湖國家風景區管理處
景點 澎湖縣
第一賓館是日治時期的建築,有著和洋混合式的外觀,最初的貴賓館是日本政府為了紀念1908年在澎湖海域爆炸的松島艦上罹難的223名官兵,於是在1912年興建松島紀念館並附設貴賓館,主要作為招待日本皇族及高級官員的招待所。後來於1940年因為馬公第一漁港的興建,改建貴賓館到觀音亭北側高地,視野變得更加開闊。第一賓館是日治時期的建築,有著和洋混合式的外觀,最初的貴賓館是日本政府為了紀念1908年在澎湖海域爆炸的松島艦上罹難的223名官兵,於是在1912年興建松島紀念館並附設貴賓館,主要作為招待日本皇族及高級官員的招待所。後來於1940年因為馬公第一漁港的興建,改建貴賓館到觀音亭北側高地,視野變得更加開闊。 二次世界大戰後,國民政府接收貴賓館,蔣中正總統下榻後便從日式裝潢改成西式的起居空間,並興建一座地下戰時指揮所。在金門八二三炮戰時,這裡更是成為指揮作戰計畫的中心。在蔣中正總統遷回台北後便改稱為「第一賓館」。2011年,被公告為縣定古蹟的第一賓館在完成建築主體整修工程後,正式開放民眾參觀。現今,可以看見第一賓館入口處的玄關屋頂為「唐博風式」構造,入口玄關地面和牆面採用澎湖特有的貝殼砂。內部的空間則呈現「蔣公行館」的生活情境,外面還有靜謐優雅的的庭園,讓這座和洋混合式建築顯得格外雅致。
  • ID: Attraction_A15010200H_000139
  • 澎湖廳憲兵隊
  • 交通部觀光署澎湖國家風景區管理處
景點 澎湖縣
澎湖廳憲兵隊經歷清、日治到國民政府時期的使用及改建,不僅在歷史意義、建築藝術性上都有獨特的風貌。周圍鄰近天后宮、順承門、篤行十村...等古蹟遺址,是喜歡探訪古蹟文化的遊客們最適合的一個景點。澎湖廳憲兵隊是保有澎湖當地風情的日式建築,位於澎湖縣馬公市西側,舊媽宮城內。澎湖廳憲兵隊主要建築為日式兩層磚木造建築物;日式宿舍擁有沐浴及取暖兩用的磚造煙囪。最特別的部分莫過於位在西邊使用玄武岩所製作的圍牆,前方並有一座地下水池。 澎湖廳憲兵隊原本是清朝的澎湖協鎮署,創建於清康熙年間(1684),光緒15(1889)年將協鎮署改為通判衙門時,只有對原有的屋舍做了一些必要修繕,並在署旁增建監房及化善所各一處;直到日治時期大正(1962)、昭和6(1931)年年間改為澎湖廳憲兵分隊時進行了大幅的修繕才擁有了現在的樣貌。民國34(1945)年國民政府時期,做為澎湖防衛司令部運輸組營區,直至民國47(1958)年為因應八二三金門砲戰的局勢才改組馬公港指揮部。 澎湖廳憲兵隊經歷清、日治到國民政府時期的使用及改建,不僅在歷史意義、建築藝術性上都有獨特的風貌。周圍也鄰近天后宮、順承門、篤行十村...等古蹟遺址,是喜歡探訪古蹟文化的遊客們最適合的一個景點。
  • ID: Attraction_376500000A_000035
  • 歷史建築貞愛親王殿下御上陸紀念之碑
  • 嘉義縣文化觀光局
景點 嘉義縣
本紀念碑見證清日所簽訂的馬關條約—割讓台灣及澎湖給日本,後由日本貞愛親王率艦自布袋口登陸,具有相當的歷史意義,因此將本紀念碑登錄為歷史建築。西元1895年4月17日,清日簽訂馬關條約,清廷割讓台灣及澎湖給日本。該條約簽訂後,日本於接收台灣初期遭到居民激烈的抵抗,攻台陸軍主力近衛師團,配屬有當時日本海軍二分之一的常備艦隊協助佔領台灣;同年5月29日,北白川宮能久親王中將率陸軍近衛師團從澳底登陸。同年10月10日,伏見宮貞愛親王率領混成第四旅團抵達布袋口,經激烈戰鬥後,抵著強烈東北季風,下令強行登陸。隔日,乃木希典中將指揮第二師團,從屏東枋寮登陸,完成佔領台灣的軍事行動。西元1923年,日本人為紀念貞愛親王從布袋口登陸,於今布袋嘉應廟口豎立紀念碑。碑文由當時台灣總督男爵田健治郎揮毫,此紀念碑當時列名為台南州指定的地方性「史蹟」。爾後紀念碑成了朝聖地,路過民眾或外地遊客不免要參拜一番,國小學生在開學或重要節日時,也會由校長集老師率領前往參拜。西元1933年,貞愛親王之孫博義親王來布袋嘴參觀鹽田及貞愛紀念碑,後來日本人又在旁邊豎立一座較小的石碑紀念博義親王。然而,西元1945年二戰結束後,在一片「去日本化」的風潮下,布袋東國民學校蔡清安校長帶領學生數十人,以繩索將紀念碑拉倒在地。
  • ID: Attraction_376500000A_000075
  • 國定古蹟水仙宮
  • 嘉義縣文化觀光局
景點 嘉義縣
新港原屬笨港範圍,開發甚早,在清乾隆時期是臺灣的重要港口,所以這裡的居民為了祈求航運及商運,便建造了水仙宮、笨港天后宮及協天宮三座大廟。 當中的水仙宮創建於乾隆4年(1739),原址位於九莊笨港街上,由於十分簡陋,所以乾隆45年(1780),貢生林開周便倡議募資重建。嘉慶8年(1803),北港溪氾濫,沖毀笨港市區及三座大廟。所幸到了嘉慶19年(1814),民眾、匠師利用部分尋獲的建材重建於現址,規模有兩個大殿和左右廂房。道光28年(1848),再增建後殿,以附祀原本協天宮供奉的關帝聖君。這次後殿增建捐獻者的行號、船號、姓名以及各種開支項目,還詳細記載於前殿的牆上石碑。 一百年後,民國37年(1948)水仙宮才又進行一次整建。最近的古蹟主體修護工程,是在民國81年(1992)所完成。建築簡介: 走進新港水仙宮,會經過四個主要大殿;最外是前殿(三川殿),隔著中庭是拜殿和供奉大禹(水仙尊王)的正殿,最裡面的後殿則供奉著關公(關聖帝君)的神像。各個大殿寬度都是三個柱距的面寬,左右側以走廊前後連通。 水仙宮屬於國定古蹟,受到國家重視及保護的原因有:歷史悠久達200多年;而且由於經歷大水和地震,修建了很多次,所以在廟中可以看到清領乾隆、嘉慶、道光及二戰後初期加入修建的部位。水仙宮的雕樑畫棟和巧妙的木造結構上也是少見的傳統建築珍品。值得一提的是,在台灣奉祀水仙的風氣遠不如媽祖信仰興盛,所以只有最初移民開發的港口地區,如新港、台南及澎湖才有建廟,因此台灣最有規模的三大水仙宮也位在這三處。建築特色: 在水仙宮中只要抬頭一望,就可以看到相當豐富的木雕和彩繪,尤其是木雕題材除了常見的鰲魚(龍頭魚身)、獅子、鳳凰、花鳥外,較罕見的是大象和龍。此外,水仙宮前殿屋頂的建築力學原理也非常巧妙,利用了蹺蹺板的槓桿原理來支撐屋簷中央的重量,這種設計在台灣也很少見。 本廟還擁有台南名家陳玉峰繪製的壁畫和門神,亦值得欣賞。