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臺北市政府文化局打造位於同安街底的「紀州庵新館」作為臺北市第一座文學專門藝文空間，於2011年6月起委託財團法人台灣文學發展基金會經營。「紀州庵新館」以「紀州庵文學森林」為名，結合城南文學公園，提供讀者舒適宜人的空間，讓文友們可以在室內、戶外閱讀、寫作、喝茶、啜咖啡、與同好談天。讀者與書迷更可在這裡與心儀的文學家、評論者、出版人不期而遇。「紀州庵」古蹟建築在日據時期曾為日式料亭，戰後轉為公教人員眷舍，位居城南，輻射出去，涵括鄰近的同安街、廈門街、金門街、牯嶺街，遠至師大與臺大學區，是臺灣戰後文學發展史上舉足輕重的場域。包括「藍星詩社」、《文學雜誌》、《現代文學》、《草原》、《大學》雜誌等的發源地，「中國文藝協會」、《國語日報》等文藝機構，純文學、洪範、爾雅、遠流等出版社，林海音、林良、余光中、王文興、隱地等，都在此拓展他們的文學理想。因此未來期待以「紀州庵」和「紀州庵新館」為核心與出發點，再現文學的歷史脈絡與寶藏。

義芳居古厝為臺北早期開拓者陳氏族人所建，義芳居陳氏家族，原籍屬福建省泉州府安溪縣，清乾隆年間，其始祖渡海來臺開墾。先前他們已有住屋，至清光緒初年才投下鉅資，建造義芳居。這座三合院古宅為典型的臺北盆地古宅，正身入口作凹壽式，正身及護龍之牆壁皆為堅固之磚石厚牆，門窗開口較少，另在外護龍建二層樓的銃櫃，備盜匪來犯時可以還擊自保。此外他的窗子多用石材，取自臺北所產砂岩，亦具地方性特色。其門額題「義芳居」落款為丙子年，據推算為清光緒二年所建。近代臺北市發展迅速，像義芳居這類清代古宅第已經愈來愈少，它對臺北之開拓有歷史見證作用。

興建於1931年的樟山寺，外觀樸實而穩重，寺內供奉觀世音菩薩，相傳民國初年時，一位住在樟湖附近的居民，在無意間發現一尊形似觀音菩薩的石像，於是便誠心供奉，後因祈福靈驗而信徒廣增，便由信徒斥資建廟，經過多次修建始成今貌。寺廟居高臨下，前方寬闊的廣場是眺望大台北市區的絕佳地點。附近有三條登山步道，每逢假日，登山客與香客絡繹不絕，是木柵茶區最著名的寺廟。二格山系著名寺廟除了指南宮外，就屬樟山寺最為出名，該寺埸視野極佳，台北盆地盡入眼簾，經常吸引登山健行遊客駐足遠眺，而且附近茶園遍佈，品茶遊客不斷，已成為民眾遊憩重要據點。以樟山寺為中心點，有三條步道呈放射狀分別通往其他遊息據點，包括飛龍山步道（往政大環山道路）、樟山寺指南國小段及救千宮步道，三條步道的起訖點都位於樟山寺廣場。飛龍步道的特色，在於整條步道中間均有塊石綿延不斷，從遠處望來，像恐龍的脊椎一樣，因而得名。連接指南國小 （指南路三段三十四巷九號之二）的步道系統，則沿途都是鐵觀音茶園，走完步道後，全身都散發茶香。救千宮步道較為陡峭，但途中在福德宮前，有一棵百年老榕樹，盤根交錯，結成一粒粒樹瘤，景象相當奇特。

醫學人文博物館，是日據時期台北帝國大學醫學部的校舍，最早的建築始於1907年，由日籍建築師近藤十郎所設計，主體建築則完工於1913年。雖歷經百年，經過多次修復，然原建築的風貌仍大部份保留；建築體的功能隨學校發展逐漸演變，由教室、行政中心、全台醫學學術活動據點、醫學教育改革基地、醫學人文教育場所，直到2008年成立博物館。館內展覽內容分常設展及特展。常設展有『生命的誕生』、『台灣人哪裡來』及『台灣人與疾病的抗爭』，特展則每半年推出新展，以醫學的發展所帶來的影響及省思作為展示理念，並到其他醫學教育機構巡迴展出。博物館建築風格屬於法國文藝復興後期樣式，館內大廳、主牆及柱子皆飾以優美線條及雕刻，頗為氣派。大廳及廊道有許多拱廊，造型高雅。屋頂原始設計採曼徹爾（Mansard）式，鋪以石板瓦及銅葺，斜頂上開有小圓窗。然1930年館內發生火災，屋頂燒毀，修復後失去初建時原貌。

位於基隆河16號水門外、美堤疏散門前方的美堤碼頭，是藍色公路水運網絡的港口之一，格局與大佳碼頭相似，目前主要是讓藍色公路航線營業用交通船停靠。美堤碼頭延伸了藍色公路航線至內湖地區，讓基隆河從點而線成為一條與美麗華商圈相結合的水上旅遊帶，附近有故宮、忠烈祠、摩天輪等景點，也有內湖科學園區週邊各大購物中心、量販店等商場等逛街好去處。另外，碼頭所在的美堤河濱公園視野遼闊，除可遠觀北市地標101大樓與松山機場的飛機起降以外，也是市民親近河岸、休閒散步或騎自行車運動的良好去處。

松山地區於乾隆年間，古名為「錫口」。位於松河街四號水門處之錫口渡口，自古以來即為南北通商、貨物集散之地，曾繁華鼎盛為松山地區錫口文化發展精華之起始港口。民國98年臺北市政府為延伸藍色公路航線，於12月15日完成錫口碼頭之興建，並整修周邊護岸及親水步道整體景觀，並串連錫口碼頭與基4號疏散門間之人行步道。且錫口碼頭鄰近彩虹橋、松山慈祐宮、饒河觀光夜市等特色景點，有吃有玩將成為您心中另一個觀光新地標。

攝影界流傳著日出三大聖地：北格頭、中五城、南二寮，其共通點是擁有壯美的低海拔雲海，二寮日出更是全臺灣海拔最低的觀日出勝地，被譽為「最接近城市的曙光」。

2020年8月啟用的官田遊客中心佔地約11公頃，園區景觀以「鄉村聚落」及西拉雅族元素融入進嘉南平原之地形意象打造而成，其交通位置方便且設備齊全，未來將成為當地觀光新地標，以此作為串連各大風景區的樞紐，結合鄰近的國道三號烏山頭交流道、八田與一紀念園區及烏山頭水庫，打造一條交通便利的旅遊線，更好地帶動當地觀光。

陽明山國家公園位於臺北市北投區與士林區，是距離都會核心最近的國家公園，以大屯火山群為主要地景，擁有完整的火山地形與多樣生態系統。園區廣達一萬多公頃，因海拔起伏與氣候差異，展現四季分明的自然樣貌：春有花季、夏有山嵐濃霧、秋見芒花遍野、冬賞高地蕭瑟。小油坑、冷水坑、擎天崗草原、七星山與夢幻湖皆為園內代表景點。步道網絡密集，從平緩散步到高山健行皆能找到合適路線，是臺北居民最親近的大自然教室，且大多能透過大眾交通工具抵達。公園內分布多處火山地質景觀，其中以小油坑最具代表性，噴氣孔、硫磺沉積與持續蒸騰的地熱現象清楚呈現火山活動的力量。冷水坑周邊保留濕地、沼澤等特殊生態環境，步道景觀多變，菁山吊橋可欣賞森林與溪谷之美；冷水坑與馬槽一帶皆以溫泉資源聞名，讓旅客能以更貼近的方式感受火山地形的能量。擎天崗大草原地勢開闊，常見放牧水牛與草原生態，是眺望群峰的熱門去處。夢幻湖生態保護區則擁有珍稀植物如臺灣水韭，亦是生態攝影與賞鳥者的重要據點。陽明山的春季最為繽紛。園區內梅花、櫻花、杜鵑、桃花、李花與茶花依序綻放，自年初開始便形成層層花景。竹子湖三月中旬迎來海芋季，白色花朵鋪滿山谷，而採花體驗更是旅客喜愛的活動；初夏轉入繡球花季，山坡染上藍紫與粉色，是拍攝山景與花海的絕佳時節。二子坪步道平坦易行，是親子與長者常選的路線，每年五至七月可在周邊觀察蛙類、蝴蝶及多種昆蟲。秋季芒草滿佈山頭，七星山與擎天崗周邊的金色山景最具代表性。除了自然景觀，園區也保留多項文化資源。陽明書屋承載近代政治歷史，建築與周邊環境訴說當時的時代脈絡；草山行館與過往軍事、行政設施亦見證陽明山的歷史變遷。若想探索更深層的人文故事，不妨沿著魚路古道或紫明溪步道漫行，在山林之間追尋早期居民往返山城的生活軌跡。陽明山國家公園以火山地貌、四季景觀、步道系統與文化史跡交織出豐富層次，是北臺灣兼具自然教育與休閒價值的重要山林場域。無論春夏秋冬，每一次造訪都能收穫截然不同的景色與體驗。

臺北市立圖書館北投分館是臺灣首座綠建築圖書館，座落於林木茂密、生態環境豐富的北投公園內，與溫泉博物館比鄰而居，地下一層、地上二層，總面積650坪的圖書館。室內書香，戶外鳥語，相映成趣，閱讀成了一件愜意、享受的活動。館內藏書達上萬冊，並以「生態保育」為館藏特色，琳瑯滿目的知識寶藏使愛書人來到這猶如置身於書香天堂。室內閱讀區桌椅經過精心設計，與建築相呼應；室外則有木棧道桌椅和閱讀平台，邊閱讀邊感受著微風徐徐吹過，與大自然一起沉浸在書的世界。想歇息時走到戶外，看著一整片樹林綠意盎然，還有生態荷花池，不只能帶走眼睛疲憊，連身心都得到放鬆。屋頂為輕質生態屋頂，設有太陽能光電板發電，可發電16千瓦電力，並採大量陽台深遮陽及垂直木格柵，減少熱輻射進入室內，降低耗能達到節能效果。綠化屋頂及斜坡草坡設計可涵養水分自然排水至雨水回收槽，再利用回收水澆灌植栽及沖水馬桶，達到綠化與減低水資源浪費。建物使用木材及鋼材，建材皆可回收再利用，減少廢棄物對環境的破壞。在室內健康與環境指標方面，對於木材建材除做白蟻防治外，並使用生態塗料及免除不必要的裝修工程，降低污染及有毒物質的釋放，避免影響人體健康。來到北投，除了可以泡溫泉，也可以來享受書香與綠意融合的森林浴！ 臺北市立圖書館北投分館(中文簡介影片)

曾文水庫風景區坐擁煙波浩瀚的山水之色，整個園區內規劃了10個活動遊憩區，包括溪畔遊樂區、木瓜園旅館區、大壩景觀區、湖濱別墅區等，其觀光發展條件優越，也使得旅人有更多重的體驗。

地熱谷位在北投溫泉公園旁邊，是北投溫泉的源頭之一，因為終年瀰漫著硫磺煙霧，讓人聯想到恐怖的地獄，所以又被稱為「地獄谷」或「鬼湖」。這裡的溫泉是大屯山火山群內水溫最高的溫泉，硫磺煙霧濔漫的景色，如夢似幻，有如仙境一般，是日治時代臺灣八景十二勝之一。地熱谷中的石頭具有放射性元素「鐳」，叫做「北投石」，是世界數千種礦石中，唯一用臺灣地名命名的礦石，目前只有臺灣北投和日本玉川有這種礦物。最近幾年為了復育北投石，成立北投石保護區，來此參觀，除了能感受到溫泉鄉的情懷，更能對這獨特的礦石有更深入的瞭解。地熱谷的泉水溫度約在80℃至100℃之間，屬於鹽酸酸性泉，溫泉水質酸鹼度很高，具有腐蝕性，俗稱「青磺泉」和「磺水頭」。之前常有遊客在地熱谷利用高溫的泉水煮「溫泉蛋」，不過近年來為了保護溫泉的水質，並且避免遊客在此跌倒發生意外，已經禁止民眾在地熱谷煮蛋了！來地熱谷玩，可別再帶著食物前往，以免掃興囉！現在的地熱谷經過改造後以嶄新風貌重現，建置環湖步道以及設置溫泉體驗設施，包含入口意象手湯(淨手礦泉湯)、大斜面設計的愛情座椅。遊客可以沿著新建置的環湖步道漫步一圈，體驗大自然的蒸氣Spa，搭配園區植栽美化，展現仙境般全新風貌。

騎著鐵馬，沿著新店溪，穿過溪流兩岸參差高樓護持的一片綠草如茵，行經馬場町自行車道後，就可以轉進「馬場町河濱公園」，這個位於新店溪畔、與青年公園為鄰的園區。「馬場町河濱公園」原為軍用地，後來臺北市政府透過多方交涉，和附近的華江雁鴨公園，以及中正河濱公園連成一氣，為萬華區提供一大片休憩遊園的好去處。馬場町的清晨，有股清新的美。河岸邊長長的階梯，是個適合坐著觀看日出的看台，視野寬闊，溪中倒影可見；天氣好的時候，可見到朝陽從遠方101大樓旁慢慢升起的模樣，偶而從雲間透出的陽光灑落新店溪，只見河面閃亮著一片金黃，煞是美麗。馬場町河濱公園內聳立著一塚土丘，土丘前的碑文寫著：「一九五Ｏ年代為追求社會正義及政治改革之熱血志士，在戒嚴時期被逮捕，並在這馬場町土丘附近槍決死亡。現為追思死者並紀念這歷史事蹟，特為保存馬場町刑場土丘，追悼千萬個在臺灣犧牲的英魂，並供後來者憑弔及瞻仰。」

「402號公園」座落於艋舺大道與西園路交叉口，面積4,693平方公尺，略呈現三角形。本公園基地原為仁濟療養院、民宅等建物，週邊的實質環境窳陋，不但居住品質不佳，且影響都市景觀，故市府推動萬華都市更新辦理公園闢建，除保留現有生長良好之喬木等植栽外，以簡易綠美化方式，改善周邊環境，提供草坪綠地供民眾使用，本公園於95年11月13日完成開園典禮。 園區內於靠西園路側設有香、藥草園設施，沿艋舺大道周邊園路到歷史建物間，設置有座椅及一座約256平方公尺活動廣場，連接廣場與建物走廊則種植藍蝴蝶及桂花等灌木，另有廣闊大草坪區及榕樹、蒲葵、朴樹、樟樹及棍棒椰子等喬木，園內喬木成蔭已成為附近里民休閒、談天聯絡情感最佳場所。

仙跡岩位於景美地區，亦稱溪子口山，周邊視野景觀良好，傳說八仙中的呂洞賓曾至此留下足跡，使得仙跡岩聲名大噪，常吸引目睹神跡的好奇者前來遊賞，這裡也是附近居民健行運動的最佳去處。仙跡岩與七星山一樣，擁有一顆一等衛星控制點，自景美景興路243巷牌樓拾級而上，經過78階的長壽梯與100階的登仙坡後，就是濃蔭密佈的綠色步道，沿途種類繁多的綠色植被、山頂的仙跡岩大石上、健康步道及仙岩廟皆可遠眺臺北盆地街景，景色幽靜而宜人。山不在高 小而美就好仙跡岩位在景美地區，這山自然別名「景美山」，再因為地處景美溪匯入新店溪的溪口附近，所以也有個「溪子口山」的小名。它的海拔高度雖然只有144公尺，但放眼四周視野良好，別看它只是座小山，可也和七星山一樣，擁有一顆一等衛星控制點。擁有開闊的視野，再加上附近交通便捷，山頂附近因此還能找到繪製地形圖的三角測量基點、而且還是一顆二等三角點基石呢。仙跡岩山勢不高，不但是附近居民可親的「後花園」，全家一起爬山也很適合。雖說一開始要花點力氣先爬完78階的長壽梯，接著再走100階的登仙坡，兩旁濃密樹林喚來的清涼山風，很快就能為你消弭剛才爬坡的疲勞。之後的步道一路平緩易行，沿途又設有多處涼亭可歇腳或觀景，循著新設的小鳥造型指標向前行，就可以好整以暇、輕輕鬆鬆地走完全程。由主婦聯盟設計規劃的生態解說牌一路隨行，讓這趟旅程更具「看頭」。只消按圖索驥，就能在行旅途中一探這裡的生態樣貌和自然環境。就連仙跡岩的地質、以及附近山坡地濫墾的嚴重性，也能從中略窺一二，讓趣味盎然的步道之旅又多了份知性。在不經意間，生態教育的常識也深深烙印在來訪小朋友的腦海中，成為兒時記憶的豐富寶藏。春夏秋冬　四季賞趣樂這裡是最佳的自然生態戶外觀察教室。隨著四季更迭輪轉，精彩動人的動植物生態絕對會讓你不虛此行。仙跡岩的生態環境獨立完整、自成一體，二月見雪白的曼陀羅花和緋紅的山櫻花。倒垂的曼陀羅姿態特殊，全株都含有毒素，是典型的「不可近褻玩」花種；山櫻花冬季先開花，春天才長出嫩葉和果實，冬、春之交經常吸引鳥類與昆蟲來訪。春天以後，扁鍬形蟲、象鼻蟲、星天牛等昆蟲經常會出來活動；台灣常見的斯文豪氏攀蜥也是步道旁的常客。四、五月間是「五月雪」油桐花紛飛的時節，在油桐花叢中最容易發現紅肩粉蝶的豔麗身影。從五月開始，喜歡攀附樹冠上享受日光浴的酸藤開滿粉紅花朵，為樹木披上粉彩外衣；滿是金黃小花的相思樹花海也為初夏山丘憑添幾分繽紛色彩。六月黃蕊白花的月桃花盛放，結有果實的樹種則是山龍眼和構樹；沿路上的野桐花也招來不少蝴蝶、天牛和金龜子，這可是一年一度近距離觀察許多昆蟲的好時機。視野開闊的仙巖廟前人工栽培的綠籬植物，像鳳仙花、朱槿花等，總會吸引為數可觀的鳳蝶前來採蜜。仙跡岩常見的蝴蝶多達二、三十種，蝶影飛舞好不熱鬧；賣力高唱「求偶曲」的五色鳥、綠繡眼也來參一腳，不時出沒林間的鳥伴還有白頭翁、畫眉、山紅頭等。進入繁殖高峰期的赤腹松鼠急著找伴侶，自然也會加入大自然的樂音之中。十一月楓紅映山頭，時序進入深秋，仙跡岩豐厚的生命力也許漸漸休養生息去了，但居高臨下的美景仍聚足相當人氣，有人說遊仙跡岩最佳的時刻是在黃昏，看完滿天彩霞後，緊接著璀璨的台北市夜景就展現眼前。這位於景美溪畔的小山真是令人嘖嘖驚奇，標準的「麻雀雖小、五臟俱全」，無怪乎魅力十足，假日總是遊人如織。

北投溫泉從日據時代便有盛名，喜愛泡湯的日本人自然不會錯過，瀧乃湯、星乃湯、鐵乃湯就是日本人依照溫泉的特性與療效給予的名稱，據說對皮膚病、神經過敏、氣喘、風濕等具有很好的療效，也因此成為了北部最著名的泡湯景點之一。新北投溫泉的泉源為大磺嘴溫泉，泉質屬硫酸鹽泉，PH值約為3~4之間，水質呈黃白色半透明，泉水溫度約為50-90℃，帶有些許的硫磺味 。目前北投的溫泉旅館、飯店、會館大部分集中於中山路、光明路沿線以及北投公園、地熱谷附近，每一家都各有其特色，多樣的溫泉水療以及遊憩設施，提供遊客泡湯養生。鄰近的景點也是非常值得造訪，例如北投溫泉三寶的吟松閣、星乃湯、瀧乃湯以及記錄臺灣第一家溫泉旅館的天狗庵史蹟公園，都有著深遠的歷史背景。而北投公園、北投溫泉博物館、北投文物館、地熱谷等，更是遊客必遊的景點，來到北投除了可以讓溫泉洗滌身心疲憊，也可以順便深入了解北投溫泉豐富的人文歷史。

社子島島頭濕地顧名思義即位於基隆河與淡水河交會的島頭之處，面積雖僅1公頃，但是名副其實，大有看「頭」！此島頭乃是臺北市政府利用基隆河疏濬的土方所填出來的灘地，灘地上綠草如茵，並闢建出石板路與木棧道，方便民眾親近觀景平台。觀景平台總是擠滿了垂釣客，這裡也是觀賞基隆河與淡水河交會及入海的絕佳地點，放眼望去，是270度的壯闊河景，朝右望去有香火鼎盛的關渡宮、氣勢如「紅」的關渡大橋，往左看遠方有巍峨雍容的觀音山，其間不時有小白鷺飛掠點綴，好一幅寫意的山水畫！平台左手邊是茂密的紅樹林濕地，與對岸的關渡自然公園濕地相呼應，退潮後的濕地還可看到探出頭的招潮蟹，共譜一曲紅樹林生態交響曲。

新嘉義座（Sinkagitso）：嘉義的文化轉運站與創意孵化器新嘉義座位於嘉義市文化創意產業園區 K 棟二樓，前身為高粱酒麴製造室，是一座擁有百年歷史的建築，原為舊嘉義酒廠的一部分。2018 年，阮劇團將其轉化為多功能展演映場所，賦予老建築全新生命，也承接「嘉義座」之名──嘉義首座戲院，創立於 1909 年，曾是當地重要的文化交流空間。新嘉義座致力於成為社區文化平台，不只是展演場地，更是連結在地、孕育創意的文化基地。其空間規模小巧，具備獨特的「親密性」，特別適合舉辦 30 至 80 人的聚會、演出與工作坊，強調演出者與觀眾的緊密互動。在運營理念上，新嘉義座以「社區」為核心，發展四大方向：「展演」、「講座沙龍」、「課程」與「青少年社群基地」，並設定四大目標：加強在地連結、成立藝術基地、培育在地人才、增加藝術人口。期望透過多元活動，讓藝術深入日常，成為居民生活的一部分。內容策劃上，新嘉義座強調「在地性的藝術」。在「內容」上，融入嘉義歷史、人文與生活經驗，讓觀眾產生情感共鳴；在「族群」上，鼓勵南臺灣或有嘉義背景的創作者參與，成為文化推動者。此外，新嘉義座亦推動臺語戲劇、單人劇、全齡戲劇教育、國際交流與跨域創作，讓藝術活動涵蓋不同年齡層與多樣形式。它不僅是一個演出場域，更是一個激發社區參與、促進文化自覺與創造力的共學平台。總之，新嘉義座立足歷史場域，融合文化深度與創意能量，以小型展演空間之姿，逐步發展為嘉義市重要的文化節點與南臺灣的藝術孵化據點。

初創之龍山寺，規模雄偉，雕塑精緻，歷經嘉慶二十年（西元1815年）大地震重修，同治六年（西元1867年）暴風雨侵襲再行修築，至大正八年（西元1919年）棟樑遭白蟻蛀蝕，當時住持福智大師率先捐出一生積蓄七千餘元，集資修復，奠定今日龍山寺之規模。民國卅四年於第二次世界大戰期間受空襲摧殘，中殿全毀，惟觀世音菩薩聖像仍端坐蓮臺，寶相莊嚴；以往遇有空襲，居民皆以觀世音菩薩蓮座下為避難所，然此次空襲前夕，避難居民因不堪兇蚊肆虐紛紛返家，以致中殿受毀時無人受難，居民相信是觀世音菩薩庇護而奔相走告，此一神蹟更使得觀世音菩薩成為艋舺居民一大精神支柱。龍山寺坐北朝南，面呈回字形，為中國古典三進四合院之宮殿式建築，由前殿、正殿、後殿及左右護龍構成。前殿為11開間，分為三川殿、龍門廳、虎門廳。三川殿前有一對全臺僅見之銅鑄蟠龍柱，正面牆堵則由花崗石與青斗石混合組構而成，牆上故事多出自三國演義和封神榜，富於教育意義。正殿屋頂採歇山重簷式，四面走馬廊共42根柱子構成，殿外牆堵留有多幅著名書法家石刻，殿內的螺旋藻井不費一釘一鐵，全由斗栱相嵌築構而成。後殿屋頂採歇山重簷式，為典型儒、道教諸神佛供奉處。左右護龍各配有鐘樓與鼓樓，晨鐘暮鼓，其轎頂式扁六角形的屋頂，造形獨特。全寺屋頂脊帶和飛簷由龍鳳、麒麟等吉祥物造形，飾以剪黏和交趾陶，色彩瑰麗，堪稱臺灣剪黏藝術之精華。民國七十四年政府公告艋舺龍山寺為國家保護之二級古蹟，與國立故宮博物院、中正紀念堂並列為國際觀光客來臺旅遊的三大名勝。龍山寺並於板橋文化路興建文化廣場大樓，民國九十四年落成啟用後，辦理多項課程與講座，以善盡弘揚佛法、提倡社教的文化價值。艋舺龍山寺每年定期舉辦節慶祭典及民俗活動，如農曆正月花燈展覽、四月浴佛節、七月盂蘭盆勝會等，民眾來到艋舺龍山寺除了欣賞臺灣寺廟建築藝術之美，亦可以感受傳統民俗文化的樂趣。(內文來源：艋舺龍山寺官方網站）

蘭嶼有新舊兩座燈塔，舊燈塔位於開元港，雖然棄用已久，但近年加裝護欄後，遊客可以輕鬆沿步道抵達，小巧可愛的塔身讓這裡成為熱門打卡景點。而新燈塔坐落在蘭嶼西北側的丘陵頂部，是全台灣海拔最高的燈塔。