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西門紅樓於1908年由日本建築師近藤十郎所建造，由八角樓與十字樓組成，是臺灣第一座官方興建的公營市場，亦是今天全臺所保存最古老完整的直轄市定古蹟建築物。其中八角樓的「八卦造型」取其八方雲集之意作為入口、十字樓的「十字架造型」作為主體的特色，另外加上緊鄰兩旁的南北廣場統稱為「西門紅樓」。西門紅樓歷經市場、書場、電影院、劇場的角色變換，自2007年起，臺北市政府文化局委由台北市文化基金會營運管理，以文創平台推廣形式，欲達成振興西門町街區發展目標，歷經10餘年經營，已逐步累積文創能量，形塑成現今臺北市甚至是臺灣指標性的文創及藝文據點。八角樓一樓為綜合展覽與餐飲、賣場，內部空間規劃了品茶休憩的「紅樓茶坊」、搜羅臺灣風格好物的「紅樓選品」；二樓為古樸別緻的專業表演場地「二樓劇場」。十字樓則為推動小型文創產業發展的「河岸留言西門紅樓展演館」與展售空間「16工房」。另南北廣場有多元文化體驗活動，除固定館所導覽、創意講談、手作工作坊之外，每個週末還有創意市集及於中央展區不定期展覽等活動。

因應高鐵探索館改裝工程，本館將於5月1日起暫停開放參觀，確切開放日期將另行公告，造成不便，敬請見諒。詳如連結:https://tdiscovery.thsrc.com.tw/information.html

龍洞四季灣在一年四季都有不同的度假氛圍和主題，露天海水游泳池則是由天然海蝕平台改建而成，開放時間為5月中旬至9月底，可享受海天環抱的樂趣，並體驗與海洋生物共遊的樂趣。春天可遠眺海中鯨豚遨遊，夏天可體驗清涼泳池與出海船潛，秋天可在周圍步道進行漫步知性之旅，冬天則可泡個暖心海水湯。

來到金門，如果想看到完整的古厝聚落，一定不能錯過位在金沙鎮的山后民俗文化村！

來到故事館中，您可以透過導覽了解古法固態純糧釀酒的過程、與現代製酒的差異等，還能參與品酒體驗，透過品酒的五步驟，帶你更深的體驗不同酒品的層次，並搭配不同的小點心，品嚐更多風味。

鯉魚潭位於壽豐鄉池南村鯉魚山腳下，因東傍鯉魚山而被命名為鯉魚潭。鯉魚潭可分潭南、潭北，潭北附近有銅門慕谷慕魚、翡翠谷，潭南則鄰近池南森林遊樂園區、白鮑溪等景點，是花蓮熱門的風景區，有著環潭步道、森林步道、SUP立槳及遊湖等多元的遊憩活動。每逢假日來臨時，是在地人郊遊野餐、帶小孩郊遊的好地方，到了螢火蟲的繁殖季節，點點螢光照亮漆黑的鯉魚潭，吸引著學校、家庭、遊客們來這裡參加一場生態旅遊。

「北投」總是給人說不完的人文、傳說及故事，下了新北投捷運站，跟著裊裊的溫泉煙霧前行，前方滿是綠意的溫泉鄉美景，就是北投公園。北投公園由北投1、2、4、54、55號等都市計畫公園所組成，面積達6萬1,129平方公尺。首先映入眼簾的，是98年度完工的入口跳泉，每日固定時間隨著音樂，有著燈光及水泉飛舞，為北投這個具有豐富文化的老臺北地區，重新注入一股新生的活力，沿著光明路側，途經白千層及魯花樹等珍稀老樹，為即將滿百歲的北投公園見證他豐富的歷史，旅途中，也會經過由臺北市立圖書館首次建築的綠色圖書館，強調節能省碳，也為北投公園帶來書香氣息，門口的的噴水池更是電影取景之首選，沿著北投溪前進，世界上唯一以臺灣地名命名的「北投石」，即出產於此，雖然現在已不復見。越過小徑拾級而上，來到中山路側，除了北投露天溫泉浴池外，旁邊還有于右任先生題名之「梅庭」歷史建物，目前已由臺北市政府觀光傳播局規劃為梅庭遊客中心，以提供遊客最貼心的服務，還有聞名的溫泉博物館，日洋合一的木造窗櫺及紅磚建築體，似乎還瀰漫著濃濃硫磺的特有香味，感受日治時代建築之美感，周邊潺潺溪流及綠蔭搖曳的景緻，置身其中，像是回到舊時的悠悠時光裡。北投公園有說不完的老故事以及各式各樣動、植物群聚，周邊還有地熱谷等著名景點，不妨趁著假日，安排一趟洗滌身心的知性之旅，相信您一定滿載而歸。公園位置：北投公園一：臺北市中山路2號隔壁北投公園二：臺北市中山路4-1號北投公園三：臺北市中山路5-7號北投公園四：臺北市光明路227號對面北投公園五：臺北市光明路283號對面管理單位：陽明山公園管理所　聯絡電話：2883-2130

內溝溪為基隆河支流，全長約5.5公里，流域面積約7平方公里。以內溝溪為界以西為臺北市，以東為新北市，為東湖地區民眾散步、休憩、話家常的好去處，同時亦為東湖地區接近自然的最佳場所。自民國102年開始在東湖內溝溪中游段進行整體景觀改造，並從上游延續將近長約1公里的親水步道，藉由景觀橋與水岸步道之設置，串聯原先被內溝溪所分隔於左右兩岸之臺北與新北兩市之漫遊路徑，清除淤積土壤的同時，恢復五分埤水域環境，營造不同深度之生態棲息環境，打造不分日夜皆可親山、親水、親自然並創造可停留體驗之生態教育空間；以提升居民親近使用之意願，進而認知、了解與共同保育，亦可讓原本存在當地耆老腦海中的美好回憶，得以再次重現。四大面向1.具獨特創意及恢復昔日地方自然/人文生活環境於整體工程結構與造型上儘量採以輕量化為主，融入地方期望之江南園林山水風貌為主，擇以既有環境色彩色系為佳，以尊重與融入內溝溪自然環境，於考量水利、排洪之工程結構上兼具造型美感。2.保留在地已逐步營造之水岸綠廊及增加堤頂綠化契機在堤頂防洪機能考量之下，於堤頂有腹地之處進行綠化，豐富水岸生態的營造及綠意蔓延與滋長。3.水岸棲地保留與改善以堤岸安全優先，但仍重視於自然生態面向的保留與改善，在整體設計上順應既有護岸坡度、地形，除清淤工程外，不過度挖掘及擾動生態。4.節能減碳、永續發展考量節能減碳需求，沿線水岸照明採低度照明為主，保留夜間民眾散步之安全照明，並於串接兩市之重點景觀橋以點燈形式規劃，形塑水岸繁星點點之意象。(部分資料來源：臺北市政府工務局水利工程處)

內溝溪生態展示館於93年7月10日開幕啟用，一樓設有內溝溪流域環境地形模型（1/500比例尺）及陳列昔日內溝地區產業樣品，並有內溝當地生態圖片及標本，配合志工解說，讓參訪民眾瞭解內溝溪周邊環境及當地人文歷史和生態。二樓係以自然生態為主題的圖書館及放映室，播放內溝溪整治紀錄片、生態影片等，是鄉土教育的最佳題材。由於森林植物物種豐富，因此賴此植被生存的生物也多樣化，蟲魚鳥獸悠游其中，成為一座自然生態戶外教室。

大湖公園湖泊因白鷺成群又名白鷺湖，毗鄰白鷺山，遙指五指山、忠勇山等，佔地約13公頃餘。民國68年仿中國園林興建，大湖湖泊面積約10公頃餘，屬區域性公園。公園內有各式植物，落羽松、阿勃勒、台灣欒樹、杜鵑花等會按時序開花，為園區各空間抹上不同色彩。湖邊則時常會看到白鷺鷥、夜鷺、鴨子等，甚至有季節性鳥類，蒼鷺、大白鷺等，豐富的生態吸引許多遊客帶著一家大小來到公園享受大自然。另園區內有多樣古色古香的設施，像是錦帶橋、九曲橋、水榭歌臺。錦帶橋曾被票選為全球最美仙景美之橋之一，其拱橋造型與湖面倒影吸引眾多攝影專家前來拍攝，只為拍出像水墨畫般的景色；九曲橋因橋面九曲十三彎，曲折迂迴，便取名為九曲橋，特殊造型也是許多遊客前往公園的原因之一；水榭歌臺為雙層涼亭，可以從亭上拍到捷運文湖線列車，也能眺望整個公園的景色。來到大湖公園，除遠離塵囂、遊園賞景、漫湖岸垂柳步道欣賞湖光山、徜徉落羽松林吸收大自然精華及享受青草香外，同時可進行垂釣、野餐、游泳等各項活動，若再結合附近山區的健行活動，大湖公園將是進行半日或一日遊的最佳休憩景點。

於捷運大湖線文德站下車後，沿著文德路101巷轉入，前進約200公尺，即可看見被翠山環繞的大湖湖泊，這裡就是碧湖公園。碧湖公園位於臺北市內湖區內湖路2段175號，鄰近國立臺灣戲曲學院，面積13餘公頃，園中的「大陂湖」面積約8公頃，為昔日農業灌溉用水的來源。隱身在內湖區的碧湖公園，除了是內湖居民的後花園，也是臺北市唯二擁有大湖泊的水景公園，本公園依山傍水，有山巒疊翠的環境，前擁湖水，與公園景色渾然一體，其空間靜態之美往往讓來訪遊客留下深刻的印象。自民國76年闢建以來，陸續完成湖邊東側綠地美化、增建中國式涼亭、九曲橋及環湖步道等設施，湖岸周遭並植有流蘇、柳樹、落羽松、白千層、阿勃勒、鳳凰木、朱槿、杜鵑、矮仙丹等景觀植物，春夏季彩蝶飛舞，湖光山色美不勝收。園內設有管理中心(俗稱小白宮)，一樓閱覽室可供民眾使用，並有兒童遊樂場、網球場、游泳池各一座，周邊湖岸地點規劃有釣魚區，遊客除遊園賞景外，亦可從事垂釣等休閒活動；另有6條登山步道，拾級而上，山中濃蔭蔽日，亭閣掩映，環境清幽，立於山巔俯視，碧湖美景盡收眼底，實為民眾遊憩、登山運動及舒暢身心的理想場所。文字來源：內湖區公所網站

大安森林公園位於大安區，地處市中心，面積25.9293公頃，擁有「都市之肺」的美稱。園內主出入口廣場內花壇密植草花、觀葉植物，並結合佛像雕塑區及往南之竹林區(植有葫蘆竹、綠竹、金絲竹、桂竹及四方竹)連成具特色園景。公園西北側有一座自然水池，面積達0.7公頃，水池周圍及水中小島植有金露華、紅葉鐵莧、美人蕉、軟枝黃蟬，並飾以薜荔懸攀島內石壁，池中錦鯉魚游嬉其間，常常吸引遊人駐足池邊欣賞良久。公園中央佈有一座露天音樂舞台，具自然斜波式，可容納近千名觀眾，為臺北市藝文表演的重鎮，音樂台四周栽植香花植物區，植有玉蘭、梔子花、七里香、含笑、桂花等香花植物，一臨其處，清香撲鼻，亦為園區內無障礙休閒區。公園東南邊，可看到頗具南洋風味之棕櫚，植有大王椰子、亞歷山大椰子、酒瓶椰子、孔雀椰子、美人蕉等植物，行走其間有如置身熱帶椰林一般。公園以2條主園路貫穿東西，1條主園路貫穿南北，沿途遍植喬灌木，其間並佈有花壇，以點飾園內景觀，公園以森林型態為建構主軸，入園休憩除有賞心悅目綠化植栽，並有多座涼亭、休憩亭，提供遊客休憩。以建國南路沿線植有馬纓丹，每逢花開彩色繽紛，似如彩帶牽繫，益盛公園美景。大安森林公園由於位處市中心區，每日遊人如織，尤以晨間及夕陽初照之際，吸引附近居民絡繹園內，無論運動、散步、跳舞、嬉戲自得其樂，公園內設有兒童遊戲運動場，下方建有地下停車場，分地下2層可停放小型車，能夠紓解遠來遊人停車之困。在擁擠、嚴重污染及「熱島效應」帶來高溫的臺北市，純休閒性「都市森林」型態的公園，無異是清新的「都市之肺」，可以滌塵淨化空氣、降低噪音、調節氣溫，來園休憩，有花看並可以欣賞音樂台演出，享受「森林浴」舒暢身心，漫步園內，處處美景，可將公園功能發揮盡致。為了提升大安森林公園的自然資源與生態價值,大安森林公園之友基金會自2014年起,持續推動公園生態化工作,結合產官學民力量,關注林木成長與生物多樣性的平衡發展。除了致力打造綠意盎然的公園環境,基金會更透過建置『大安森WOOD學生態資訊網』數位平台推廣生態保育與環境教育。您可以透過精彩的圖文介紹、生態知識整理與互動,認識公園裡的五色鳥、螢火蟲、杜鵑花、鳥類等多元生態,並進一步了解生態營造背後的理念、施作與管理維護的用心。下一次,當您漫步大安森林公園,請放慢腳步,用更多觀察與理解,與大自然進行一場親近又有趣味的對話。

冷水坑坐落於七星山與七股山之間的幽靜谷地，此處曾是火山爆裂口，歲月侵蝕與人為開墾使其樣貌變得柔和，如今僅留下淺淺的凹谷輪廓。地質上主要由凝灰石角礫岩與安山岩構成，泉源附近的岩石因地熱換質，多已呈黏土化，見證火山活動的歷史軌跡。冷水坑泉水溫度約攝氏40度，遠低於其它溫泉區水溫因而得名。這裡更是台灣唯一的沉澱硫磺礦床，泉水因富含礦物質而呈現夢幻的乳白色，因而獲得「牛奶池」的美名。此處溫泉為地下水間接加熱而成，同時擁有中性碳酸氫鹽泉與弱酸性硫酸鹽泉兩種泉質，獨具特色。除了享受溫泉，不妨漫步至秀麗的涓絲瀑布，或探訪靜謐的夢幻湖生態保護區。在這片豐饒的環境中，隨時可能與大自然的朋友不期而遇，例如聒噪的長腳赤蛙、叫聲宛如鳥鳴的斯文豪氏赤蛙，或是皮膚佈滿疣粒、外貌樸拙的盤古蟾蜍，偶爾也能瞥見蛇類與爬蟲類的身影。在注意自身安全的同時，也請溫柔地對待這些可愛的住民，靜靜觀察，不驚擾牠們的生活。

小油坑為一處後火山活動地質景觀區，由陽金公路的小觀音站右轉可達觀景步道，以「後火山作用」所形成之噴氣孔、硫磺結晶、溫泉及壯觀的崩塌地形最具特色。而在這裡的眺望平台還可遠眺竹子山、大屯山、七星山與小觀音山等火山錐體，以及金山海岸、停車場等。喜歡觀察植物的遊客，還可以用十幾分鐘的時間，一遊附近的箭竹林步道，觀察箭竹林、芒草原和火山植物。

蔡瑞月老師可說是臺灣現代舞蹈的先驅，推廣現代舞蹈不餘遺力。1921年出生於臺南市，在16歲時，就遠赴日本，跟隨著當時有著現代舞蹈之父的石井漠先生學習，打下了舞蹈的基礎，學成歸國後，將自己的全副心力投入舞蹈，將現代舞的觀念帶入臺灣。在這塊土地上，蔡老師留下500多支現代舞的創作，像是「印度之歌」、「咱愛咱臺灣」等，並且結合了多元的舞蹈，包含芭蕾舞、民族舞、臺灣的民俗舞蹈等，融入其中，被稱為臺灣現代舞蹈之母。蔡瑞月舞蹈研究社是具有歷史性的建築，是日據時期的文官宿舍，當時在臺北市區建有各種不同等級的宿舍，大都為木造日式住宅類型。於1920年建造了數十棟雙併式的木造宿舍，位於中山北路上，而蔡瑞月舞蹈研究社就是當時所建，由格局來看，是日本判任官的宿舍，1953年成為臺灣現代舞之母蔡瑞月的家、編舞及創作練舞教室，後來演變成舞蹈的教室。雖然曾經火焚，但是1999年經古蹟學者專家一致認定為此地為臺灣現代舞紮根之地，故共同堅決重建，才免於建商覬覦，而延續了古蹟的生命。

臺灣專賣事業起源於日治時代，民國前14（1898）年，臺灣總督府除維持原有之鴉片專賣，並擴大專賣項目，先後實施食鹽與樟腦專賣，並於民國前11（1901）年1月合併原有之臺灣製藥所、臺灣鹽務局及臺灣樟腦局，成立「臺灣總督府專賣局」。臺灣總督府復分別於民國前7（1905）年及民國11（1922）年將香菸及酒類納入專賣範圍，31（1942）年將火柴、度量衡收歸專賣，32（1943）年石油亦規定為專賣品。是以，臺灣光復前之專賣品計有香菸、酒類、鴉片、食鹽、樟腦、火柴、石油及度量衡等8項。菸酒公賣局為菸酒產、運、銷一貫作業之機構，負責產銷菸酒，滿足社會大眾需求，並執行菸酒專賣法令，轄屬機構、菸酒配銷單位及經許可之零售商遍布臺灣各地，行銷網路極為健全，經營菸酒公賣所獲利益均繳交國庫，兼具經濟與財政雙重任務；歷年來經營著有績效，公賣利益繳庫數恆占全國賦稅收入之樞紐地位。依據「臺灣省政府功能業務與組織調整暫行條例」，臺灣省菸酒公賣局自88年7月1日起改隸中央目的事業主管機關財政部，繼續執行菸酒行政管理業務及菸酒產銷業務。近年來，為因應國際化、自由化，政府研議廢除菸酒專賣，開放菸酒產製，先後公布「菸酒管理法」及「菸酒稅法」，並自91年1月1日起實施，廢止專賣制度，菸酒回歸稅制。「臺灣菸酒股份有限公司條例」於91年4月25日經立法院通過，並於91年5月15日奉總統公布，菸酒公賣局遂於91年7月1日改制為「臺灣菸酒股份有限公司」。資料來源：臺灣菸酒股份有限公司官方網站

長榮海事博物館的設立是長榮集團總裁張榮發先生多年來的心願，希望藉由海事博物館闡述張總裁與海洋的深厚情感及推廣台灣的海事教育。這是一間以海事為主題的博物館，適合不同世代、不同族群來館參訪。館內大量收藏了種類豐富的模型船，從遠古人類以挖鑿方式建造的獨木舟，到西方所發展的各式帆船、機械動力船、工作船；還有展現台灣海島民情的竹筏，以及具有宗教信仰意義的王船等。其次，館中亦展出為數不少以海洋為背景的畫作，年代橫跨18到20世紀，從烽火連天的戰爭場景到波光瀲灩的海上帆影，可逐一欣賞各時代畫家筆下別具風情的海洋景象 。此外，長榮海事博物館亦有航海探索區。配合航海儀器及多媒體互動展示，讓觀眾親身體驗海上航行的相關知識 。

臺北市中山堂前稱「臺北公會堂」，建於1936年，日治時期總督府營繕課長井手薰設計。整體設計恢弘典雅，為當時臺灣少見之大型公共建築。民國34年抗戰勝利臺灣光復，更名為「中山堂」。民國38年政府遷臺，中山堂曾做為國民大會議場及立法院議事廳。民國58年歸臺北市政府，隸屬民政局。民國81年經內政部列為國家二級古蹟；民國84年，文資法修正，歸列臺北市政府所轄之市定古蹟。民國88年，中山堂改隸文化局迄今，其中正廳及光復廳成為本市表演藝術的重鎮之一，每年臺北市傳統藝術季、兒童藝術節及臺北電影節均在此舉行。民國100年，中山堂內部空間整修，增設展覽室、臺北書院、藝文沙龍等空間，並全面開放參觀，成為臺北市兼具有教育、藝文及休閒之多功能場館。民國108年經文化部升格為國定古蹟。

行天宮北投分宮，俗稱「忠義廟」，主祀關聖帝君，位於臺北市北投區中央北路4段18巷50號，係臺北市民權東路上香火鼎盛行天宮的分宮，但建廟歷史卻比臺北本宮更早，原臺鐵「忠義站」及現在捷運「忠義站」之站名，即因位置鄰近「忠義廟」而得名。「關帝廟行天宮」，此為昔日信眾所熟知的「九台街恩主公廟」，原位於今日臺北市中山區新興國中附近。「關帝廟行天宮」香火鼎盛，後來因廟地被劃歸為學校用地，廟方不得不積極另覓廟址準備搬遷，結果於民國45年在北投嗄嘮別(今忠義山)尋獲建廟吉地。由行天宮三宮建設人-玄空師父挹注資金建設，並於民國54年5月31日慶成，展現出三殿式的大廟格局。北投行天宮廟區範圍約8公頃，廟殿建築雄偉，除附設圖書館外，區內花木扶疏、自然生態豐富，步道、庭園造景、休憩涼亭、停車場及公廁等設施規劃完善，且為市政府規劃之忠義山親山步道之起點。從山下順著階梯而上，首先映入眼簾的是一大片綠油油的青草地，庭園造景及椰林大道；再拾階往上，穿過日、月門，方才來到北投分宮開闊的前殿。廟埕十分寬敞，紅牆與灰色的石板地，在藍天下交織出一片祥和的氛圍。穿過山門，放眼看到典雅的玉皇殿及鐘鼓樓，展現的是莊麗的建築之美。在參拜玉皇殿、後殿及三元殿之後，轉往後山方向，更可感受到寧靜的自然之美。漫步在林木蒼鬱的幽徑，或仰望綿密的修竹，或凝視歷盡滄桑的奇岩，益發覺得景緻清幽。再從右側的八百階登高，更可遠眺關渡平原和淡水河，視野相當遼闊又舒暢，是北淡線旅遊踏青、沉澱心靈的最佳景點。

白鷺鷥山、康樂山、明舉山這三座山在大湖公園與老樹的簇擁下，形成三段串連的親山步道，也是內湖區居民經常運動、健身、聚會的地方。白鷺鷥山親山步道白鷺鷥山親山步道為內湖大湖公園旁，這條步道因左彎右拐、蜿蜒繞行而上，因此又叫五十彎步道，通常走至半途就已分不清東西南北方向了，所以指北針在這時是相當好用的。白鷺鷥親山步道谷地古老的蕨類植種類豐富，像是筆筒樹、觀音座蓮，其他如相思樹、江某樹也都長得頭好壯壯，能散發出令人心曠神怡的芬多精。康樂山親山步道康樂山步道起點位於內湖成功路五段黃石公廟旁，步道上林蔭遮天、涼風習習，是晨運族最常去的山中小徑，步道的最高點也是欣賞大湖公園的最佳據點。途中的橄欖樹、大榕樹無疑都是步道主要的地標，尤其是後者，有樹圍寬4公尺的老榕，枝葉繁盛、綠意盎然，當地人稱其為「榕伯神木」。明舉山親山步道明舉山親山步道保有較多的森林原貌，途中的三棵大葉雀榕大樹，樹圍與康樂山的榕伯神木差不多，有三巨頭之稱，是一條鄉野氣息濃郁的狹窄山徑。山友從事明舉山親山步道健行，通常會與前述的白露鷥山、康樂山親山步道一起同遊；明舉山一路走到出口處，正是內溝生態展示館所在，順道進入館內參觀便成為假日休閒的最佳活動。原始森林樂趣多怎麼樣，週末假日來一趟步道探險之旅吧。先從白鷺鷥山走起，登山口是條小徑，也許是離市區太近，繞過廢土區和菜畦，空氣中還殘存著混雜的氣味，戀戀芬多精的期待油然而生。 白鷺鷥山步道又名「五十彎步道」，繞著平緩步階蜿蜒而上頗為悠閒，但左彎右拐間，走到半途通常就已分不清東南西北。不過，你一定還是會發現，姿態不一的枯木栽在步道這般奇景。其中大部分是在這林中經常出現的山黃麻。在台北近郊的自然殘留林裡，山黃麻數量這般多並不常見。山谷地的古老蕨類像是筆筒樹和觀音座蓮，也飆到一、二層樓高，這種林相在內湖地區倒是不常見到。往南坡方向也可找到頭好壯壯、樹圍約一個人抱的相思樹和江某樹。高大樹木散發出令人心曠神怡的芬多精，此刻只覺神清氣爽，彷彿從山林之間汲取了不少能量。探訪老樹伯不讓白鷺鷥山專美於前，康樂山和明舉山也都有古老的樹木，體格壯碩的也不在少數。康樂山步道上，還有台北市最大的橄欖樹呢。這樹圍近300公分的百歲樹伯屹立在上坡水泥路面途中、山海寺遺跡旁，據說這寺廟因屬違建所以難逃被拆除的命運，而百年來橄欖老伯不知歷經多少風雨還是依舊萬年長青，身子骨一樣硬朗如昨。告別老橄欖樹往上走，水泥路面已消失，取而代之的是樸質樹根和泥土路徑。幽雅靜謐的森林中途，經過一棵枝葉繁盛的大榕樹。如此「德高望重」，自然是康樂山步道的地標，當地人還稱它為「神木」。顧名思義，這樹圍約四公尺的榕伯當然也是長壽一族啦。明舉山在步道後段，也有一棵和「康樂山神木」樹圍不相上下的大葉雀榕。這條鄉野氣息濃厚的狹窄山徑，在入口不遠處和中途另有兩顆大榕樹，雖然年代不可考，在這視野較不寬闊的路段上，這「三巨頭」可是沿途重要的景觀。湖光山色它自美五指山系位於台北盆地的東北向，不論地形或氣候都是處在轉接的位置，是季風隨著基隆河谷進入平原的出口，也是周遭廣大群山進入平地的前哨。因為壓縮兩種生態特色，所以物種特別豐富。這說明了三個山丘雖不高卻有清幽環境和茂密林相的原因。康樂山的高度只有白鷺鷥山的一半，但也許是距離產生美感，大湖公園就在白鷺鷥山山腳下，康樂山步道的最高點卻是欣賞大湖公園的最佳地點。而白鷺鷥山山頂的平台除了近處的大湖公園、五指山系，還可遠眺汐止、基隆一帶。附近有一間簡陋的屋棚，旁邊還有卵石步徑，地面是未整修的黃土，和前後步道整齊的石階大異其趣。但白鷺鷥山倒是在「五十彎」的首個彎道就出現第一個休憩涼亭。不像康樂山是在步道盡頭才見名為「山水亭」的涼亭可供休息。因為兩個路段路程差距不大，山頂也都有地方可歇歇腳，所以其實休憩點也都夠用。至於路徑原本就較狹窄的明舉山步道，一路走到出口處，直接來到內溝溪畔聽溪流潺潺，洗去一身疲憊，更是舒暢愜意。