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位在屏東市民族路口上的觀光夜市，以美食小吃著名。每天從早到晚都有營業，各攤位各具特色，各式佳餚包羅萬象，不管是肉圓、雞肉飯、肉粽或者是茶飲、冰品應有盡有，實在是老饕逛街的好去處。也讓其他縣市的民眾因此慕名而來，甚至連國外觀光客也趨之若鶩。屏東民族夜市除了小吃攤位林立外，周邊店家為趕上商機紛紛開設店面，當吃飽喝足後，逛逛附近店家各式各樣的皮包、鞋子、衣服及百貨飾品等等生活商圈，琳瑯滿目，物美價廉的吸引力，真是好吃又好逛的一個地方。

西元1907年4月，台灣製糖株式會社併購大東製糖株式會社，將其作為台灣製糖株式會社阿緱分工場，擇定設立在阿緱廳歸來庄，11月工場建設落成竣工，啟用製糖作業。戰後西元1950年改建為台灣糖業公司屏東糖廠至今。 在糖業全盛時期，我國外匯的百分之七十五是糖業的產值，其中又以屏東糖廠產量最多。阿緱糖廠為日治時期繼橋仔頭糖廠之後，成為台灣製糖株式會社的社址，糖廠的興建見證了屏東市的興起，亦使屏東成為屏東平原的核心。 屏東糖廠過去是屏東製糖的重要據所，現在作為糖廠文物館，室內館展示許多各地糖廠的老照片，及糖業歷史的介紹，戶外靜置幾輛當時運送甘蔗，現已退役的五分車，供民眾拍照欣賞。對面也設有冰品區，販售枝仔冰和冰淇淋，是炎炎夏日最消暑的聖品。

位於海豐地區崇蘭舊圳附近，原為台糖土地，後來縣府規劃了初級沉澱池、自然淨化渠道及6公頃的生態池，作為淨化崇蘭舊圳水質之用，為萬年溪挹注活水。 海豐濕地生態種類豐富，多種水鳥、昆蟲在此共生共榮，除了栽種淨化水質的水生植物，還有柳樹圍繞在生態池周邊，明媚、開闊的自然風光，有如無汙染的淨地，閉目深呼吸，舒暢感直上心頭，無疑是一處生態天堂。

和平公園是南部特色遊具最多的遊戲場，有傑克樹屋、鑽石爬網、無障礙飛翔滑軌、輪椅鞦韆，以及國外進口的飛翔森林探險趣等遊具，讓每個人都能盡情暢玩；廣場中還設置了花灑區和復古汲水泵浦，是孩子們最愛的設施。

以「動物造型、滑梯效能」為設計主題的公園，將創意動物造型融入溜滑梯設施，打造出獨特的孩童遊憩天堂。公園分為森林區、鯨魚區、貓狗區、恐龍區、幼兒區等五區及瓢蟲廁所，療癒可愛的外型讓大人也忍不住拍照留念。

專為2-8歲幼童設計，以色彩繽紛的音樂遊具為主題，只要跳一跳、轉一轉，恆春民謠、國臺及外語的兒歌音符，便伴隨潺潺萬年溪水流瀉而出。中央的大擺盪最受歡迎，小朋友一定不能錯過唷！

遊戲場以蜂巢元素進行設計，透過探索上下堆疊，左右交錯的蜂巢空間，發掘各個遊具的獨特之處，外觀搭配裝飾蜜蜂及採蜜樣態，每個玩樂的孩子好似新恐工作的蜜蜂，嗡嗡嗡的樂在其中。

這是共融遊戲場也是智慧停車場！位於屏東市中正路與勝利路間主要交通要道的幸福公園，結合了地下兩層停車空間與地上層共融式公園的設計，遊具更是遠從波蘭進口，場內不僅有3座磨石子溜滑梯、親子盪鞦韆、身障孩子也能玩的沙坑，更建置一飛機造型的攀爬架，讓小朋友在玩樂從小就體驗飛行員翱翔天空的感覺，還有長輩能使用的健身器材，更有身障盪鞦韆，不分族群都能來玩。另公園內也設置一小型溜冰場及6種體健設施，也讓帶小孩來的家長們可以透過體健設施，紓解壓力。打造城市中的小天地，公園內也種植了 120 棵喬木及近萬棵灌木，讓整個公園看起來更加綠意盎然。24小時都能停車，位在屏東市中正路與勝利路口，鄰近屏東書院、屏東公園、百貨商圈，這裡還是溜冰場，也是運動健身場，更有輪椅族專屬的盪鞦韆！幸福公園停車場地下2層，共有 276 格汽車停車格，結合智慧停車搭配車牌辨識、車位在席偵測及尋車系統，大家只要輸入車牌號碼就可以找到愛車，更設有 10 座充電樁提供電動車使用。

屏東縣內第一座擁有大型沙坑的公園，位於沙坑中心的巨大海盜船超級吸睛，船身包含三種溜滑梯、三種平衡木、攀爬架、望遠鏡及傳聲筒等超過十項趣味設施，處處驚喜等小朋友來發覺。遊戲場除海盜船外，還有成人健身器材、適合輪椅使用者的沙桌等，另外對面的永大公園還設有全國唯一兒童單車PU跑道、幼兒溜滑梯區，讓大小朋友都不會無聊；晚上亮燈後整個園區宛如童話《彼得潘》中的夢幻島，比白天更適合探險，是可以從早玩到晚的好去處。

屏東公園已經有121年歷史，是屏東人的共同回憶，縣府不斷讓百年公園注入新亮點，這次打造6公尺高的紅尾伯勞主題溜滑梯，3層難度層層突破、8大路徑自由探索，孩子更能爬上最頂層眼睛遠望，體驗從鳥的視野俯看大自然。遊戲場還有沙坑、盪鞦韆、體健設施等，是大小朋友都能玩的全齡遊戲場。

明朝永曆年間，有一位祭奉媽祖香火的出家人，從福建渡海來到阿猴（今屏東市），起初暫時將媽祖神像恭放官衙中虔拜，不過令人不解的是，只要每到半夜就會出現一道閃爍的紅光，剛開始眾人無法理解紅光的涵義，經過一段時間，終於悟出這是媽祖顯靈的現象，於是集議興建宮廟恭奉。這是慈鳳宮於1737年（清乾隆2年）起建的遠因，也是信徒間傳頌久遠的神蹟故事。 慈鳳宮創建二百多年來，曾經在民國72年發生一次最嚴重的火災，因為電線走火造成前後兩殿幾乎燒毀殆盡，但是令信眾感到安心及嘖嘖稱奇的是，廟內供奉的神尊卻毫髮無傷。在遭遇這次的祝融災情後，隨即展開歷時十五年的大規模重建工程，才成為慈鳳宮現今的風貌。 在懸掛「慈鳳宮」牌匾上方的屋頂，一眼就能看見裝飾的富麗堂皇的剪粘藝術，有栩栩如生的交趾陶人物及各色龍獸；正殿上方的藻井則由塗上金色的斗拱層層堆疊而成，不僅金碧輝煌，更顯得氣派非凡；而宮廟內百年以上歷史的古蹟文物也不少，像大殿裡雕紋細膩的石鼓及蟠龍石柱，懸掛殿堂的匾額及記載史事的石碑，都是清朝時代所頒留。 經過重建之後的慈鳳宮，除了展現亮麗的廟庭風貌，更運用創意的思維，舉辦許多文化活動，讓人得以重新認識傳統宗教的形貌，譬如阿猴媽祖文化季、會香神駕遶境、八家將官將首比賽等，除了宣揚宗教的價值，也凝焠出更深層的文化內涵。

本宮緣起碧山堂，時為民國三十九年，位於民族路夜市內，崇祀媚州三媽，以扶乩濟世為旨，堂主為 李興先生。迄民國四十九年因感夜市暄雜，乃遷本市仁愛路購店鋪一間，佔地十八於坪，並正名為玉皇宮，增祀玄天上帝，乃本扶乩濟世為主，時已李興先生為管理人。因神跡顯赫，致神威遠播，香火頂盛，香客絡繹不絕，致覺原有宮基日見狹岝，無法容納眾多信眾，仍於民國五十五年興覓地興建之議，後經玄天上帝諭示乃擇於現址籌建臨時宮，主祀玉皇上帝，時以草創，財力拮困，一切均因陋就簡，宮基奠後，皇恩廣被，眾生有求必應，香客車水馬龍，人山人海，每逢祭典，更顯不敷所需仍倡議就地重建，議定之後，即開始籌資購地，逐於民國六十年動土興工，其間賴各方善信同心協力，歷盡滄桑，克服萬難，終於在民國六十五年竣工落成，開啟宮門，受民朝拜．

宗聖公祠創建於日昭和2年（西元1927年），興建工程歷時2年，於日昭和4年（西元1929年）完工。原位於萬年溪畔，周遭土地經過多年建設，宗祠已經被房舍所包圍，前緣面對溪畔的土地，也有許多建物隔離了宗祠本體與萬年溪。不過宗祠的基地方正、格局完整，最前方的西式牌樓、前埕、宗祠本體以及後方以土填高的化胎（家宅背後的支撐），都屬於宗聖公祠的範圍。宗聖公祠充分表現出客家人家居建築的思想特色，座北朝南、二廳二橫屋格局；背後化胎靠山、廳內神龕座下的座頭龍、拜庭、前廳、門樓、半月池直到萬年溪，串成完整的軸線，呈現傳統客家人之風水觀念。

位在九如鄉九明村的三山國王廟創建於1651年（明永曆5年），距今有三百多年的歷史，是一座少見翻新或擴建，仍保持著傳統建築格局的客家古廟宇，目前已被核定為三級文化古蹟。 「三山」原來是指中國廣東的三座名山??獨山、明山與巾山，群住在此的居民因為敬仰山神，進而產生「三山國王」的地方信仰。根據鄉野文獻記載，最早的三山神傳說出現於隋朝，這三位山神自稱是兄弟，因為受領天意，所以分別鎮守獨山、明山與巾山；更有此一說，宋朝於開疆闢土之時得到三位山神的協助，因而順利打下江山，所以被受封為三國王。雖然這些傳奇故事已經難以考證，不過卻深深凝聚當地客家居民的宗教信念，讓信仰遍地生根。 以外觀來看，九如三山國王廟的屋脊採燕尾造型的三川脊，遠望很有流線感；建築格局為三殿二廂房，以交趾陶、木造樑柱、石造牆柱為裝飾主體，其中的花、鳥、神、獸等彩繪及雕工頗見巧思；殿與殿之間以廂廊相接，並有前廟埕與中廟埕；廟內懸掛的「慧光南海」、「威震海東」匾額、神龕、香爐、籤筒等都是相當珍貴的歷史文物。 「三山國王廟王爺奶奶回娘家」是年度的文化祭盛事，主要是由麟洛鄉的信徒前往九如三山國王廟迎接王爺奶奶回娘家作為開場，經過數日，再換九如鄉的三山國王廟信眾恭請王爺奶奶回駕，整場活動的最高潮是請當年度的新生男丁持香提燈隨王爺奶奶金鑾遶境，祈求地方順利平安，是一項融合溫馨畫面的宗教儀式。

建築1樓為日照中心，提供失能長輩生活照顧，2樓為樂活健身中心，邀請專業教練及物理治療師安排多元運動課程，更包括雲端化的運動機台及專業烘焙教室，結合運動與營養。3樓是親子共伴基地，有不用曬太陽的室內沙坑、溜滑梯、球池、彈跳床，還能開滑步車兜兜風，更有藏書超過3千本的繪本屋，孩子進來能動能靜。

沿著陳家古厝前的耆老路前進，右彎進第一個叉路，很快的你就發現了另一座古老建築，保存較完整、環境建築更為古樸優雅的老宅─龔家古厝。約一百年前，龔家祖先四兄弟由屏東縣里港鄉土庫村遷居至耆老村定居。古厝是三合院建築，佔地三甲三分，共三十個房間，每個房間皆可相通。前院正中是供奉觀世音菩薩的神壇，後院正中是龔家供奉祖先神位的祠堂。龔家建築的樑柱都是來自福建的「福杉」，百年至今能堅固不壞。牆壁厚約36公分，全由石頭和石灰攪和砌成，完全沒用水泥。門牆上皆雕刻山水、龍鳳、麒麟、鶴......等吉祥物，經歷百年風雨仍栩栩如生。窗上牆壁雕成書冊形狀，上面提詩詞，每扇內容都不同，字跡今日能清晰可見。前後院的地板由紅磚鋪成，舖設成菱形狀，以免龜裂，富有建築的科學性。

九如鄉舊名「巴轆社」，位在台三線省公路旁，公園有生態池及兒童遊樂園。整個社區環境相當乾淨，水溝乾淨到能養鯉魚，也成為觀光景點。

三地村是屏東縣三地門鄉的政經中心，街景是整齊的棋盤格局，沿坡地而蓋的建築物，從遠處看過去，呈現緩升的階梯式排列，形成特殊的部落風貌。三地村以工藝創作聞名，各種工藝品的藝術水準極高，不僅可以帶動當地的觀光發展，同時肩負文化傳承的使命。 走訪三地門藝術村不難發現，展示陶藝、石雕、木雕、琉璃珠、原風服飾的工藝館和博物館到處林立，每一處工藝館所呈現的藝術風味不盡相同，但都充分展現排灣族和魯凱族的創作能量，賦予每一件工藝品別有特色的藝術生命，走在瀰漫豐厚藝術氣息的三地門，就彷彿置身一座充滿濃濃原民風情的藝術寶庫。 早年的排灣族和魯凱族人是以琉璃珠作為傳家之寶或嫁娶聘禮，具有掌握權力與貴族地位的象徵，而不同的琉璃珠還蘊藏著高貴、守護、勇氣、摯愛、豐收、思念等意義，也因此顏色炫麗迷人的琉璃珠是很受歡迎的工藝品，常設計為手鍊、項鍊、手機吊飾等飾品，簡簡單單的造型就相當漂亮，而這裡也有琉璃珠DIY課程，讓遊客親身體驗燒製琉璃珠的樂趣。 許多排灣族及魯凱族的藝術家們，多以個人工作室的型態從事藝術創作，譬如知名雕刻大師撒古流，精通雕刻、繪畫與陶藝，創作題材多來自於日常生活或神話故事，雕工細膩是其特色；而以陶藝創作知名的峨格大師，則擅長將原住民圖騰運用在陶藝作品裡。或許，在不受拘束的空間下，這些藝術家才得以揮灑出迭有特色的藝術作品，有機會拜訪藝術家工作室，也一定會被他們專注的創作精神所感動。 走訪藝術村之餘，還可以順道參觀口社村，該村環境原始幽靜，溪谷景致尤其絕美迷人，岩壁、巨石、溪流構成流連忘返的主因；行走於舊沿山公路時，可遠眺一座造型優美的吊橋，在公路不遠處，則有一座建於日據時代的取水廊道，是非常珍貴的歷史遺蹟。位於三地村的棋盤巷弄裡，有著全村村民的集體創作，用現代工藝創造的生活之道，融合傳統思維，在步道上呈現出三地門的工藝，長達453公尺，步道上共有1212塊美麗的陶板是由部落裡的老人和小孩共同繪製鋪成。

蜻蜓雅築唯一美食餐廳座落於青山綠野、風景優美的屏東縣三地門鄉，自 1983年成立迄今已超過二十個年頭，負責人施秀菊老師，除了對傳統原住民族特有文化資產~琉璃珠有著深層的研究外更是進一步創新與帶領在地 產業發展，並結合三地門的自然景觀和排灣族的原住民文化特色，朝向人文藝術、部落美食的主題餐飲來營造特色文化複合美食餐坊。 目前已是三地門最具代表性的休閒美食餐廳，除此之外，更是最具規模的琉璃珠藝傳承代表。施老師亦為成功的婦女創業楷模表率。 為了讓部落的經濟可以振興，花了相當多的心血和感情去協助她的同胞們可以有穩定的收入，目前皆聘請在地員工且全都是原住民婦女，均擁有相當耐心與細膩手工；唯一美食餐廳提供給這些原住民婦女的不單只是一份工作，或是技能，更是讓她們感受到一個生存的尊嚴，生命的溫暖。 唯一美食餐廳創立至今，一直專注於發揚部落原住民美食並研究創新提供時下消費者有更大的接受度並持續著創造特殊風味餐飲，傳承排灣族文化美食，並針對消費大眾生活上對原住民的熱情與探訪心態，強調如何讓排灣族美食特有內涵可以突顯，如何讓排灣族的文化歷史透過美食對外聯結。為了提供遊客全套完整旅程，除了美食餐廳的經營可令消費者到「唯一原住民美食餐廳」享用美味的排灣族風味餐外，另還提供珠藝品販售，並包含琉璃珠燒製體驗、串珠DIY課程及部落導覽，讓所有人都能欣賞到台灣排灣族原住民的特色之美。

緊鄰莎卡蘭溪的口社社區，是一個排灣族部落。口社舊名莎卡蘭(sagaran)，是從莎卡蘭溪上游的大社分出來，從前大社達瓦蘭部落有兩個獵人sapantje與salatiliman出外打獵，到了一個地方後（口社舊部落，名為高媽安kauma'an），隨行的獵狗不肯離開，獵人於是定居在那裡，一些大社的居民也遷移到此，獵人sapantje回去請大社頭目的四子sa'adiu到新聚落當頭目，於是新的部落形成，就叫做「莎卡蘭」。口社社區入口意象的石板涼亭牌樓上面，就是兩個獵人獵狗與頭目的雕像，至今村中有人結婚，仍會送檳榔與橘子編成的花環到兩個獵人的後代家，表示對部落英建立雄的尊敬。口社村的族名為莎卡蘭（sagaran），流經口社村的莎卡蘭溪是sagaran族人的生命之源，sagaran人經過3次遷村，始終與口社溪為伍，至今，莎卡蘭(sagaran)族人與莎卡蘭(sagaran)溪一直都有重要相互依存的關係。民國90年，因不肖份子毒魚事件，致使溪流魚群集體死亡，造成溪流生態很大的影響。村民對此行為感到深深痛惡，於是村長召集村民，發佈護溪計畫，莎卡蘭（sagaran）的護溪運動開始了。在近兩年的護溪期間，社區發動村莊義務勞動，讓村民參與護溪巡守，修築護溪步道，堆砌石頭的護坡、整理平台建高腳屋等，漸漸的，莎卡蘭溪恢復原有的生態環境。原住民自古以山林及溪流的資源生養族群，取之自然又保育自然，依生物生息的孕育週期建立取用的倫理，讓資源既被利用又永續不絕，排灣族豐富的文化特色，獨特的生活方式與習慣，結合莎卡蘭溪豐富的生態資源，我們可以打造莎卡蘭（sagaran）優質的生態旅遊事業。