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位於花蓮縣的民宿

位於花蓮縣的民宿

位於花蓮縣的民宿

位於花蓮縣的民宿

福澳港是搭乘北竿、東引、莒光之交通樞紐，東引與基隆往來之台馬之星，為南竿島主要的海上門戶。好望角民宿位於福澳港邊的福澳廣場旁，為二層樓建築，正面可眺望大陸近觀福澳港，客房窗景視野佳可觀賞海景。本民宿設有主臥室一間附乾濕分離式衛浴、和室一間附衛浴、客廳、餐廳、廚房、陽台、洗衣機等，適合家庭、小團體包租，提供廚房可炊，陽台可洗曬衣服，本民宿設有房客免費WiFi上網。福沃村內商店林立，有餐廳、小吃店、早餐店、素食店、網咖等，福澳港設有便利商店購物非常方便。和室價格：2000(可住4人)設備：電視、冷氣、烤箱、電磁爐、冰箱、電熱水器、吹風機、洗衣機、熱水壺衛浴：乾濕分離式、淋浴上網：提供免費WiFi上網包層價格：3000(可住6人)設備：電視、冷氣、烤箱、電磁爐、冰箱、電熱水器、吹風機、洗衣機、熱水壺衛浴：乾濕分離式、淋浴上網：提供免費WiFi上網◆匯款銀行：代號700◆局號帳號：0002891 0238593◆戶 名：林昱伶 1.訂房後，請於兩日內轉帳匯款房價的50％為訂金，，逾時不予保留，且不另行通知。 2.住房二日以上房價另有優惠。3.因天候因素，以致行程取消時，訂金可全額退還。 4.若取消訂房，請於14日前(含)通知，可退訂金的50％。

永康館於2007年落成，別名「歐悅都會館」；坐落在都會叢林中的永康都會館，引進各項奢華頂級設備，有別於台南的古都風情，創造出了獨特的風格主題，不但延續了綠色旅店的精神，更超越了以往的服務水平，全力打造了都會新地標，如果您厭倦了沉重、一成不變，何不縱容自己享受一趟都市叢林中短暫的心靈饗宴。

本館位於屏東枋山，往墾丁碧海藍天的方向感受白天的海，藍綠交織波光粼粼，放鬆全身的感官欣賞夜晚的海，銀河宇宙滿天星光，帶來最浪漫的夜晚全部房型皆為面海景觀，舒適住宿與悠閒度假一次擁有享受專屬於您的海岸假期！

芳印鉄旅

「白沐屋」位於台南市下營鄉，為臺南市合法民宿編號0108號。寬敞的獨棟別墅建築，佔地約2000坪，供有溜滑梯、戶外草坪、戶外水池等空間與設施，更備有復古風味濃厚的客廳空間，隱身在綠色稻田中的白沐屋，環境幽靜而樸實，提供長租者得以放空發呆、舒適休息的私人空間。 「白沐屋」主人鍾情老車收藏，以名車車牌為房間命名，以簡約的工業風格為主軸，堅持採用優質健康、無甲醛的裝潢建材，讓寬敞明亮的套房空間更為雅緻宜居～誠摯邀請您到台南下營體驗無拘無束的鄉野情誼。

位於花蓮縣的旅館

位於新北市的旅館

位於新北市的旅館

白沙岬燈塔位於觀音海岸，在台南國聖燈塔未興建前，曾是台灣本島最西邊的燈塔，週邊設有環形步道，還可順遊觀音濱海遊憩區。白沙岬雪白的塔身在蔚藍海天之間顯得更為耀眼，西元1901年點燈啟用後，在日治時期就已是台灣著名勝景，歷經百年以上的歲月洗禮，在2001年獲選入列文建會「台灣歷史建築百景」，燈塔建築本體、圍牆與日治時期的日晷儀隔年公告成為桃園第一座縣定古蹟，2021年5月公告為桃園第二座國定古蹟，是目前保存最完整的日治初期燈塔。

19世紀下半葉，清國開港通商，長期嚴控遠洋海通的政策被打破。隨著英、荷統治下的東南亞經濟繁榮，長期因海通受限、生存不易的閩人，大量下南洋尋找機會，俗稱「落番」。許多閩僑海外致富後，返鄉大興洋樓，匯款回饋鄉里，興辦現代教育，是20世紀初期，閩地近代化浪潮的主要推手。金門與古崗也置身這一歷史浪潮，20世紀初期島上許多新式學校，如古崗學校、金水國小、睿友學校等，都來自南洋僑民由下而上的自發建設。董允耀是古崗南洋僑民代表人物，返鄉時號召村人與南洋僑民，在家廟旁共設新學校。董允耀除自身慨捐外，還成立教育基金會，在廈門租界鼓浪嶼置產，租金所得作為學校營運經費。古崗學校於1922年落成啟用，教學內容有國語、算術、常識、社會、自然、音樂等科目，教師來自古崗、金門與福建等地，並創辦《鏡光月刊》，使南洋鄉僑了解辦學情況並推動募款。 鄉民自發的古崗學校，後來併入中華民國教育系統，1962年做為古崗村里辦公所及民眾活動中心使用，後曾荒置一段期間。2005 年修復後，由董氏宗親會管理，委由古崗社區發展協會作為社區營造、地方創生與教育推廣的核心基地。2023年社區與在地青年團隊合作，活化為咖啡店「百花」，餐飲販售，辦裡講座、藝文展演、教育活動手工藝體驗、展覽、導覽活動與社區窗口。在此，古崗學校作為國內文化基地的理由有以下幾點：第一：特殊脈絡下的歷史場所：金門新式學校的脈絡，與臺灣教會民辦系統、日治官僚教育系統有別，屬於閩地基層自發、跨海近代化的世界史脈絡。既反應閩地在歷史上，由下而上跨境自發、不依賴國家的社會機制，也反應其長期與東南亞的互動。在國內，這是臺澎馬沒有的特殊歷史脈絡，金門至今仍有許多東南亞僑民返鄉參訪，古崗學校是代表性場所之一。第二，國內難得由下而上的「民眾自發」文資場所：從最初興設，到保存維護經營，都由古崗鄉民自發主導，而非被動依賴國家。在普遍仰賴公部門主導國內文資空間中，實屬特別。第三，未曾斷裂的「場所精神」。古崗學校直到今日，除開設咖啡廳讓更多民眾接觸外，還引進當代思潮、辦理藝文、工藝、人文講座等推廣活動，是社區營造核心，教育年齡層從年輕人到社區老年人都有。始終延續創設時的「教育」、「凝聚族人」的場所精神，在許多僅保存空間軀殼，缺乏意義延續的國內文資中，實屬難得。

廣義的大稻埕西起淡水河、東至捷運淡水線、南抵市民大道、北達民權西路。這裡曾是眾多紅頂商人的發跡地，1920至30年代臺灣自由民主與新文化運動的核心力量在此交融，成為社會運動、藝術、文學、音樂與戲劇家們綻放熱血青春的舞臺，締造無數「臺灣第一」。「渭水驛站」位於大稻埕中心的延平北路二段27號，是講座、走讀與探索街區的休息站。該屋最初隸屬「發記茶行」，隔鄰義美是昔日「大安醫院」所在地。1916年，蔣渭水醫師在此懸壺濟世，創辦臺灣文化協會、出版《臺灣民報》、開設文化書局等，點燃新文化運動之火，將大稻埕變成臺灣思想與社會改革的熱點。最初的大安醫院為一座三開間、帶有希臘山牆與古典雙柱的磚木建築，後雖已改建，但現今的「渭水驛站」仍保有過去的裝飾風貌。半圓形山頭下的大牛眼窗、左右對稱的泥塑花瓣浮雕等立面美感，記錄太平町與城內榮町分庭抗禮的輝煌過往，蘊含地方產業與文化交織的人文魅力，2006年被臺北市政府指定為歷史建築。日後屋主洪九江將該屋售予「張亦泰布莊」創辦人張亦樂。二二八事件期間，張亦樂之子張武曲與蔣渭水之子蔣時欽同為「臺灣省自治青年同盟」成員，協助維持地方治安，但被政府視為事件「首謀」遭當局通緝。其妹妹張月卿嫁給黨外運動要角黃信介，也使此建物與臺灣民主歷程產生更深的連結，成為民政局「臺北市不可遺忘的自由之路」史蹟之一。1954年，張家將此屋售予蔡茂盛先生，2011年，屋主透過容積轉移將此建物捐贈臺北市政府都市更新處，命名為「URS27W城市影像實驗室」，透過「軟都市主義」與「都市針灸術」的概念，嘗試為老街注入新活力，曾舉辦「太平町歷史影像暨短篇文學創作展」、「老屋裡的紀錄片影展—暗室微光」，吸引不少文史愛好者前來，每年舉辦多場展覽、講座與活動，並推廣「1920S大稻埕自由民主之路」，重新喚起人們對1920年代民主文化運動的想像。隨著都更處街區活化的階段性目標達成，URS計畫退場，空間於2020年改隸文化局，最終使「URS27W」成功轉型成「渭水驛站」。2021年10月17日，適逢臺灣文化協會創立百周年，副總統賴清德親至此地與隔鄰的大安醫院舊址，向臺灣近代文化與民主奮鬥史致敬。驛站結合文史導覽、展演活動、社區參與等多元形式，帶領大眾發掘街區故事，讓昔日的產業繁華、社會運動風雲和城市建築之美在當代再度閃耀，重現大稻埕在臺灣歷史與社會運動中的關鍵地位，給予都市再生的全新轉譯價值。

日月老茶廠成立於西元1956年（民國45年），其製茶廠房則建於1959年（民國48年）。日治時期，台灣總督府為發展茶業，特別選擇日月潭周邊的魚池鄉作為紅茶產地，看中此地氣候溫潤、土壤肥沃的優越條件。茶廠建立之初即採用最先進的機械設備，引進英式紅茶製程，為台灣紅茶外銷奠定重要基礎。在戰後時期，茶廠持續扮演台灣紅茶外銷的重要據點，曾創下外銷產值新高，展現蓬勃發展的榮景。1999年921大地震重創南投後，日月老茶廠積極響應「一鄉一特色」的振興政策，展開轉型之路。2003年開始停止使用農藥，2008年更進一步轉型為觀光工廠。現今茶廠以友善農法及有機栽培為茶園管理方式，主要生產臺茶8號（阿薩姆紅茶）、18號（紅玉）、21號（紅韻）等紅茶品種。在地震後的十年間，茶廠致力於推廣魚池紅茶產業，不僅指導周邊小農與創業者，傳承製茶技術，也協助產業代工，推動南投製茶的多元發展，為紅茶產業注入新生命力。在建築特色方面，茶廠建築巧妙融合日式工業建築風格與台灣在地建材特色。木構架結合紅磚牆面的設計不僅考量通風散熱的實用需求，更展現了精湛的建築工藝。挑高的製茶空間與獨特的通風設計，完整保存了早期製茶工業的建築特色。廠內現存許多珍貴的製茶設備，如揉捻機、發酵床等，這些設備不僅是重要的工業遺產，更是見證台灣茶葉產業發展的重要文物，透過這些器具，我們得以窺見早期製茶工序與工人的生活樣貌。茶廠與周邊茶農始終維持密切關係，是當地居民共同的珍貴記憶。許多老茶農至今仍能生動述說當年採茶、製茶的點點滴滴，這些珍貴的口述歷史更豐富了茶廠的人文內涵。隨著時代演進，老茶廠成功轉型為文化園區，在保存傳統製茶文化的同時，也積極融入現代創意元素，展現產業文化資產的新價值。透過多元的展覽與體驗活動，茶廠持續向大眾傳遞台灣茶文化的獨特魅力。茶廠周邊仍保有大片翠綠茶園，與日月潭秀麗山水相互輝映，形成獨特的文化地景，不僅見證了台灣茶業的發展歷程，更是彌足珍貴的文化景觀資產。

沐煦民宿

桃園市平鎮區褒忠祠興建於清乾隆五十六年(西元1791年)，主要供奉義民爺，並稱為義民亭，清咸豐七年(西元1857年)地方人士募資擴建規模，並更名為褒忠祠，之後仍有更建和修整，始有今日廟宇全觀。

位於雲林縣古坑鄉的民宿

城市因為有水而美麗，起源自龜山的南崁溪，經過整治後，水質清澈，吸引了許多水鳥棲息，而流經市區的河濱綠地風景優美，有完善的自行車道和人行步道，無論是騎著自行車兜風欣賞沿岸風光，或是散步遛毛小孩，都是非常舒適自在的環境。