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位於彰化市公園路旁的節孝祠縣定古蹟是目前國內唯一獨座主祀貞節烈婦的祠廟，在本土文化意涵及建築史上具有絕對的價值與意義。

誰能想到熱門打卡點過去曾經是條臭水溝？整治後的中港大排，彷彿有了新生命，兩旁綠意盎然，中間水流清澈，魚兒悠遊自在，豐富的生態隨處可見。

一首籤詩，六個聖筊，裕珍馨在媽祖的鼓勵下開始了製餅事業，半個世紀以來，從當初的門外漢到今日台灣著名的製餅專家，我們始終一本初衷：「讓愛護我們的人感到與有榮焉」；裕珍馨的餅沒有什麼獨家的秘方，有的只是一顆愛護客戶的心與對材料的堅持，為了滿足前往大甲媽祖廟參拜的信徒及鄉親茹素的需求，裕珍馨改用天然奶油的配方取代傳統的豬油酥餅，不僅成就了今日遠近馳名的「奶油酥餅」，也讓裕珍馨被譽為奶油酥餅的故鄉。

一首籤詩，六個聖筊，裕珍馨在媽祖的鼓勵下開始了製餅事業，半個世紀以來，從當初的門外漢到今日台灣著名的製餅專家，我們始終一本初衷：「讓愛護我們的人感到與有榮焉」；裕珍馨的餅沒有什麼獨家的秘方，有的只是一顆愛護客戶的心與對材料的堅持，為了滿足前往大甲媽祖廟參拜的信徒及鄉親茹素的需求，裕珍馨改用天然奶油的配方取代傳統的豬油酥餅，不僅成就了今日遠近馳名的「奶油酥餅」，也讓裕珍馨被譽為奶油酥餅的故鄉。

中央公園站是高雄捷運紅線位於五福及中山路口的一站，由於車站週邊為高雄市精華地帶、人潮滙集，捷運局特地以「摩登高雄」為設計理念，由英國籍建築大師理查羅傑斯操刀，以一片白色超大棚頂及輕盈的黃色支柱，帶來名為飛揚的設計意象。這片白色棚頂不但為中央公園站營造出時尚氣象與結構之美，更將透過特殊集雨設計，可將雨水導引入站內階梯式的水瀑，陽光、流水與四壁的綠色植物，將車站妝點得如同森林般清新自然，與中央公園呼應連結。夜晚車站內外打亮了燈光，雙排的電梯與水瀑變得華麗無比，雨庇更通透如將隨風飛揚，也象徵了城市的蓬勃、起飛與茁長。

來到坪林吊橋，可見吊橋兩側各有一條觀魚步道，而坪林觀魚步道串聯北勢溪觀魚步道與魚堀溪觀魚步道，全長約有3.9公里，為全台最長的觀魚步道。步道沿途行經溪流、茶園，有翠綠的山巒與溪中魚群相伴，平坦的步道走起來十分舒適，不時可見清澈的溪流中有魚群嬉戲，以及水鳥等待捕食的畫面。

台電石門風力發電站為臺灣第一座商業運轉的風力發電機組，整體設置考量視覺比例與美感，力求與當地環境景觀協調融合。且為配合地方發展觀光之需求，將各種高低壓電纜管路地下化，並闢建人行步道與觀景台，設置停車場、洗手間、即時運轉資訊看板與照明等，以豐富景觀資源。

淡水捷運站一帶舊稱「鼻仔頭」，淡水開港後，洋樓、洋行林立，除五大洋行─寶順、德記、水陸、和記、怡記洋行外，嘉士洋行也並列其中，位於今鼻頭街22號的殼牌(Shell)公司之儲油倉庫及油槽，前身便是「英商嘉士洋行倉庫」，現為「淡水文化基金會」與「淡水社區大學」用地。

位於新北市石門區的石門婚紗廣場，是全台首座婚紗廣場，於2008年3月9日正式啟用。位置在石門區台2縣省道24K新十八王公廟正前方海邊，北觀處為延續自2005年「北海岸婚紗留倩影」活動熱潮，並打造成北海岸的常態旅遊特色，耗資800多萬元將原來是一片鐵皮屋攤販區改造成第一座婚紗廣場，提供遊客拍照使用。

於1996成立『果農之家』，其主要目的，集果農於一體共同銷售及推廣，各式當令水果之另類餐點，也希望借由『果農之家』之成立，可以拉近生產者與消費者的關係，更進一步提供除了水果全餐外，讓遊客可以嚐到果樹上成熟之後採下的時令水果，希望未來能提供消費者一個可以集休閒、美食於一體的果農之家。

早期的先民來到平溪時，並不知道在他們的腳底下蘊藏著豐富的黑色金子，平時的生活依靠著種植稻米及蕃薯做為食物，而金錢的來源便是種植大菁植物，製成藍靛銷售到大陸。大菁便是我們所熟知的馬藍，是爵床科多年生植物，因多栽種於山區故俗稱為「山藍」，又因為它主要作為染青布的染料故又稱為「大青」每年十一月至次年二月開花，花為紫色性喜溫濕，平溪的氣候正是適合大菁植物生長的環境。

位處碧潭西岸安坑社區的「太平宮」，鄰近太平運動公園與空軍紀念公墓，經碧潭大橋左轉，沿太平路約50公尺即可見到，傳統的閩南建築內供奉著主神「開漳聖王」，自清朝嘉慶十二年建廟，至今約200多年的歷史。

十分風景特定區位於新北市的平溪區，以瀑布、平溪線小火車、以及天燈著稱。實際地理位置是在基隆河的主流上，在臺灣風景區中是屬於瀑布溪谷型。由於源頭的侵蝕作用與附近切割地形的關係，造成許多的斷層與奇岩，而河水經過這些斷層和奇岩後，因速度快而造成許多瀑布奇觀。

佛光山是個菩薩道場，主張佛光人要先入世後出世，先度生後度死，先生活後生死，先縮小後擴大，以常住大眾及佛教事業為優先，舉凡教育、文化、慈善、醫療等各種利生的事業，都積極參與。佛光教團提倡人間佛教，致力宣揚佛法與生活的融和，今日的佛光教團，是由許多默默耕耘的佛光人所凝聚而成，上承教主佛陀的真理妙諦，中循歷代祖師的遺風德範，下啟萬代子孫的幸福安樂。

位於土城捷運站正對面，民國58年(1969年)創建，廣欽老和尚弟子傳斌法師為首任住持。民國67年依小山崙地形擴建華藏塔、大雄寶殿、藏經閣等建築。現今的廣承岩，為民國83年所闢建的現代化大樓，由於金城路拓寬改建，原有的1400餘坪寺地被徵收1000坪左右，只好改建成大樓，然外觀仍保留傳統廟宇式建築。

位於高雄市旗津鬧區的旗津天后宮，奉祀海神媽祖已經有三百多年歷史。據文獻記載，西元1673年，福建漁戶徐阿華遇颶風漂流至旗津落戶，隨後招徠六戶同鄉並奉迎湄洲媽祖分靈扺台，為臺灣第一座媽祖廟，也是高雄最古老的廟宇。其後媽祖廟經過數次修葺，現今的天后宮是以1926年重建的廟體為基礎。

台中赤鬼牛排餐廳為日船美食連鎖系統之子公司，日船美食連鎖系統包含了：日船章魚小丸子、日船重口味麵線、台中赤鬼牛排餐廳；日船美食連鎖系統自1995年起投入餐飲研究領域，我們堅持以【立足台灣、放眼國際】的事業經營理念，將美食文化推及世界各地，在這期間，正因為堅持，日船美食連鎖系統的事業版圖已跨足：美加地區、港澳地區、中國大陸地區、東南亞地區。

東華大學西依巍峨的中央山脈，東臨連綿不絕的海岸山脈，諾大的校區擁有青青草地、歐式風格的建築與三座絕美的湖畔──小華湖、華湖及東湖，其中以東湖最富盛名，波光瀲灩的湖景搭配歐風建築和遠方蒼綠的山巒，宛若明信片上的風景，成為旅人或新人拍婚紗照的經典拍攝地，而遼闊的草地更是毛小孩追逐嬉戲的天堂。

2001年成立的美濃客家文物館，肩負著客家文化歷史的保存與傳承的重要使命，以社區博物館的理念來規劃經營，落實文化主體性、地域文化開展性之目標，展現美濃的歷史與文化上的多面性，和社區結合，增進地方族群間的瞭解與互動。採用菸樓造型與合院設計的建築風格，沉穩樸實。館內透過二層樓的展示空間，提供遊客認識豐富的客家生活文化，陳述客家文化在美濃地區的面貌，利用多種媒體、實物、相片、文獻、影片、錄影帶、複製模型、生態造景、互動展示等，呈現各面向的歷史風貌，並深入將族群特質與環境的互動關係表現於文物展示中。全館包括一樓的特展室、主題館、文物展覽室及二樓的兒童探索區、慶典文物室，整體環境清幽舒適，每逢假日總吸引眾多遊客前來參觀。

一座嶄新的文化館在溪口鄉文化生活館成立之前，嘉義縣溪口鄉的公共建築中，鄉民最熟悉的應屬鄉公所，以及曾就讀的中小學。這些建築擔負著服務鄉民的責任，但沒事，也很難說，可以或願意，我們相約到鄉公所去走走、逛逛。這類型公共建築提供的是業務上的實際需求，屬於心靈寄託所在的，則是文化館舍。在文風濃厚的農業小鎮裡，溪口鄉立圖書館是重要的文化來源提供者，但因面臨空間狹小的困境，而有改建之議。從圖書館功能轉型出發思考，賦予多元的、複合的文化可能，座落在溪口國小旁的溪口鄉文化生活館，2005年起建，2007年12月28日落成，是溪口鄉的新生寶貝。