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來到金瓜石地區最高的民宿，享受一晚寧靜與悠閒。蟲鳴鳥叫，山清水淨。春季百花開，夏季蝴蝶舞，秋季賞楓芒，冬季雲霧飄。鄰近黃金博物館，茶壺山登山步道，陰陽海觀景台等景點，搭配金銀銅鐵特色主題房間，設備新穎舒適，山中恬靜，自在享受。

位於高雄市距離駁二、漢來大飯店、苓雅(自強)夜市、中央公園、輕軌(光榮碼頭)的旅館

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現今社會繁華的城市忙碌的日子裡,讓許多人淡忘了寧靜的生活.祈堂小巷是位於祈堂老街上一間古色古香氛圍的咖啡廳,放下心事輕鬆喝著濃郁香氣的咖啡,靜靜的可聆聽到轟轟作響的內九份溪,老街一頭是勸濟堂另一端則可前往黃金博物園區,沿路欣賞這美麗山城像畫般的風景以及安逸的步調,放慢腳步呼吸著這乾淨的空氣,真讓人流連忘返啊~

佛光山台北道場位於台北市松山區，交通便利，是結合宗教、文化與藝術的人間佛教道場。建築莊嚴典雅，融合傳統與現代風格，提供一處寧靜心靈的休憩空間。道場不定期舉辦講座、展覽、宗教修持等活動，讓旅客在城市中也能感受佛教文化的深度與美感。無論您是對東方宗教有興趣，或是想短暫遠離都市喧囂，這裡都是理想之選。歡迎自由參觀，體驗台北獨特的宗教文化氛圍。不定期舉辦講座、展覽、宗教修持等活動。

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「我家民宿」位於金瓜石南面的長仁社區，早期曾因採金礦而繁華，卻也因之沒落，隨後因多部電影《悲情城市》、《戀戀紅塵》、《多桑》、《無言的山丘》的大紅，成了家喻戶曉的觀光景點；這城鎮吐納著專屬於它的獨特風情，已不再悲情水湳洞四季分明春，活力十足夏，烈陽熱情秋，芒花閃閃冬，連綿細雨

狹義的艋舺老街係指艋舺青山宮前的貴陽街一帶，前身叫「蕃薯市街」，有台北第一街之稱，是台北市最古老的街道，也是艋舺繁華的起始點，至今仍保有一些清朝及日據時代的紅磚特色建築。

老闆夫妻是虔誠的基督徒，在九份從事民宿業多年，2021年疫情最嚴重的時候，毅然決定自己經營民宿，原本已經談定，接手九份的民宿經營，卻在簽約前幾天，經友人介紹，來到陰陽海旁，十三層遺址（天空之城）上方的景觀咖啡參觀，雖在水金九多年，卻不知有環境如此優美之處，當下驚為天人，但礙於已經跟九份的民宿業者談妥交易，當下極為苦惱，夫妻倆人便向神祈禱前方道路，十分奇妙，禱告結束之後，九份的民宿業者忽然傳來訊息，說到：因為想要繼續經營民宿，之前談妥的交易誤會一場。當下老闆夫妻十分喜樂，感到這是神指引我們到此經營，是神對我們的應許，因此取名：應許美地。應許美地民宿位於新北市瑞芳區九份金瓜石地區，具體地址為長仁路38號。這裡依山傍海，擁有絕佳的海景與山景，周圍環境安靜，適合放鬆身心。民宿附近有多個著名景點，如黃金瀑布、陰陽海、水湳洞、十三層遺址、無耳茶壺山等，方便遊客安排輕鬆愜意的九份二天一夜輕旅行。  

位於新北市瑞芳區的民宿

在萬華區西昌街與桂林路口立有一塊艋舺水仙宮舊址碑，過去艋舺倚靠水運成長為商業繁榮的聚落，為保佑航海、水運的平安，清乾隆年間艋舺郊商籌建艋舺水仙宮，主祀大禹(禹帝)，後因廟舊毀損，加上當時日本政府實施都市計畫，水仙宮因而拆廟搬家，走入歷史。

位於新北市的民宿

位於新北市的民宿

位於新北市的民宿

位於新北市的民宿

.曾在旅人聚集之所，邀來達齊介紹「一起設計」的裝置藝術「高雄水水」，因為從那樣的地景中，看到自己旅行港都時的意象。那時笑著說，哪天有機會，能否一起幫哪個地方做個這樣的裝置呈現。幾年後，念想實現在這山的老屋，讓達齊用建築與線條說著他對這方土地的感知。有個下午，走進大稻埕的「瓦豆‧光田」，看與聽著佶洋用光敘述與阿公的記憶，伴著滿屋充滿生命的燈具，直到日落的黃金時刻。想著，哪天有機會，空間裡的照明，應如是被安排著。而今，層光裡，每個時刻，除了自然的光在幻動，還有「瓦豆」對於光的巧藝妙術與之相應。「層光」是存光團隊「金光閃閃」企劃的首部曲，人生裡，我們聚了又散，散了又聚，還是決定一起做些有趣的事。這間屋子是目前企劃裡能容納最多人的民宿，團隊邀來了好多心裡存著想合作的團隊，將故事由大地的生成，開始說起。期盼人們在此聚會，回望自己旅程尋獲的礦藏，更享受彼此旅程的層疊交會。

民宿網址:http://levitevillage.net利未是一棟依山而建的四層斜頂建築, 白牆混合貼石的外觀, 遠看酷似一座教堂。名稱源自希伯來文, 有殷切召喚現代人回歸自然生活之意。每個房間除了都有優美的視野, 房間內的寢具都均由知名的服裝設計師親手縫製，全套純白棉質的寢具價值不菲。在房客退房後都會用臭氧機殺菌, 讓你如同徜徉在森林中。利未莊園的管家Pauline& Tony取得國家級的證照「外語領隊人員」(英語)，及「華語導遊人員」，以專業的導覽內容及親切的態度，迎接來到民宿的朋友們。 每次拜訪金瓜石都被管家所規劃的旅遊行程深深的吸引, 玩得再累只要躺在利未特製的寢具中, 就能好眠到天明。利未莊園是讓你有吃、有住、有玩、還有回家感覺的民宿。 如果你想初臨體驗請與我們連絡。

位於新北市的民宿

東江新邨部落位於南庄大橋往東河村方向約300公尺處右上方之聚落，本部落形態為本鄉唯一非傳統聚落。本鄉泰雅族目前主要分佈於東河村、南江村二村；南江村則大多居住東江新邨部落，東江新邨部落的形成系因於民國65年因地質學家勘查鹿場台地認為該地地層有下陷之虞，於是政府輔導將原住於該地泰雅族人集體遷村至南江村(編現南江村第24、25鄰)，於是風美村併入現在的東河村。sasasezeman(賽夏語)範圍大致由康濟吊橋南江老街直至苗圃園及東江溫泉一帶，原居住賽夏族居多後由客家人進入，賽夏族人漸往山區遷移。隨著時代變遷，現今居住在此部落的居民對早期的部落名稱已不復記憶。部落的族人因產業均留在原部落，又因東江新邨腹地狹小，多年後人口數加又因產業在山上，有大部份族人返回原居地。辦理祖靈祭時族人也會攜家帶眷回原居地舉行。部落特色之一內居民多宗教信仰不同，有真耶穌教會東江教會、基督長老教會東江教會、安息日等。南庄鄉的泰雅族人早期均由外地遷移過來，如現居住東江新邨部落內的長老戴木欽談及自己是原居於從桃園大溪及新竹縣靠近大溪上游的一個部落，約在民國30年時﹙約5-6歲﹚遷居至新竹縣五峰鄉的白蘭部落，﹙居住長達5年左右﹚，又因日本人的追趕，從白蘭走到樂山居住4-5天，又從樂山走到哈卡尼山居住4-5天，再沿路走下山至拉庫斯居住，最後再遷居至比林溪﹙鹿山部落﹚，直至民國65年因故遷居至東江新邨。

Adagio 代表音樂中的慢板，慢下來，才能看見生活中真正美麗的風景，人生中真正重要的價值。這個平台將提供有關緩慢 ‧ 生活旅行的各種私房景點、旅遊情報與文創美學。而緩慢也提出〔緩慢四度角 ‧ 靈魂四度角〕的品牌主張，期盼用新的視野，擁抱這個世界：1. 人們的溫度：對自己和別人都能提供溫暖；2. 生活的詩度：要把生活經營得像一首詩；3. 土地的厚度：珍惜土地母親的醇厚養分；4. 夢想的深度：投入對你意義深刻的夢想。在這四個面向裡，展開人生的旅行，如此，我們才不致失去生命的平衡，因為旅行，是為了找尋自己的座標。希望您以緩慢的速度，細細品味這個世界，我們相信，緩慢的旅行，從歸零到啟發，您將享受一趟靈魂的療程。