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淡蘭古道南路之一的外按古道，位於新北市石碇區雙溪口與石碇老街之間。在清嘉慶年間為打通臺北與宜蘭間的往來，知府楊延理開闢淡蘭古道，自基隆河暖暖地區，沿河道旁的小徑東行，越過三貂嶺、草嶺山區，至蘭陽地區大里、頭城附近，全長二百餘公里。

酋長文創園區位於新北市烏來區，是推廣泰雅文化超過30年的老字號，在酋長文化歌舞劇場裡，您可以一邊大啖山裡特有的美食，一邊欣賞泰雅族傳統舞蹈，男生頭戴具有勇士氣勢的翎毛冠飾，女生配戴花冠以襯托美麗與活力，臉龐還會塗上油墨以象徵紋面的傳統，表演節目有熱鬧的迎賓舞、竹竿舞與傳統慶典婚宴的舞蹈等等，氣氛高昂時賓客還會跟著吟唱，場面十分熱鬧。

來到孔廟一帶一定不會忘了進到文創氣息興盛的府中街逛逛，在充滿人潮的炒泡麵名店巷子中就會聞到一股廟宇香煙裊裊的氣息，此處就是主祀廣澤尊王的永華宮，原為陳永華總制奉祀，但在陳永華將軍去世後，民眾感念他對台灣文化教育的貢獻，遂將廟改名為永華宮，廟內典藏許多祭祀相關的古文物及精美的壁畫，栩栩如生的描繪著廣澤尊王羽化成神時的翹腳樣貌，傳奇故事至今仍讓許多人津津樂道。

1990 年代七股鹽山成為全臺觀光旅遊亮點，每天遊覽車川流不息，將附近公路擠得水洩不通，原本從事黏磁磚的土木工人陳茂宗，看上這洶湧的人潮與龐大的商機，就在住家庄廟龍山宮牌樓旁設攤販賣蚵嗲及蚵仔麵線，從生疏到熟稔再到精進，龍山阿宗蚵嗲、蚵仔麵線打下金字招牌，成為龍山地區特色小吃，也是遊客爬鹽山、遊潟湖不能錯過的點心攤。點心種類那麼多，為何挑選蚵嗲及蚵仔麵線來販賣？陳茂宗表示：蚵仔是在地食材，龍山盛產的蚵仔又大又肥，而龍山蚵仔養殖場的七股潟湖水質乾淨，完全沒有汙染，顧客可以吃得安全又衛生。以蚵仔為食材能做的又以蚵嗲及蚵仔麵線為大宗，所以選擇蚵嗲及蚵仔麵線來販賣。龍山阿宗蚵嗲的炸粉，除豆粉、麵粉、脆酥粉外還加上在來粉，可以讓蚵嗲起鍋後，不論現吃或外帶都保持香脆，不會軟掉失去口感。內餡是高麗菜、韭菜...

因孩子都長大了，歐陽稚玲想做點生意貼補家用，於是在口湖設攤賣蔥抓餅，早期，早餐店尚未販售蔥抓餅，生意佳，但等早餐店開始販售蔥抓餅後，生意下滑。由於隔壁攤在賣蚵嗲，自己也喜歡吃，於是在耳濡目染，加上自己摸索研發，也加賣蚵嗲。後因車禍，休息半年，轉到龍台宮廟埕現址，以「金湖蚵嗲」為店招繼續營業。「金湖蚵嗲」的粉是：黃豆粉、在來米粉；內餡是：高麗菜、韭菜、蔥頭酥、蚵仔。做法是：高麗菜、韭菜切碎備用，煎匙先刷粉，將蚵仔、高麗菜、韭菜、蔥頭酥鋪上，加香油及少許調味料，再裹上粉，下鍋炸至金黃，即起鍋裝盤切塊上桌，蘸醬料食用。除賣蚵嗲外，蔥抓餅和臭豆腐的生意也很好。蔥抓餅其作法是：麵粉調油攤平，撒上蔥、芝麻，捲起，切塊備用。客人點食時，取塊拍平，放在平底鍋上煎，先赤火，再中火，等上色後，抓一抓。然後打蛋下...

福安宮前黃昏市場不同於夜市，賣菜、賣魚、賣肉、賣水果，當然也賣點心、小吃，「廟口東蚵仔煎」在下崙的黃昏市場享有盛名。老闆劉東騰 (1966 年生 ) 原在臺北開機車行，後回故鄉開設生意卻欠佳，因此在 1996 年起改行駕駛割稻機幫人收割稻穀，1 年 2 期，1 期 2 個月，農閒時間很長，於是兼業賣蚵仔煎，2006 年起，以 10 年的烹調經驗及固定的顧客群為基礎，開始定點、定時專業販售。「廟口東蚵仔煎」的作法是：平底鍋放油，放蚵仔，在蚵仔上淋上拌有韭菜的粉漿，打蛋後翻面，放青菜，再翻面將青菜覆蓋住，把菜燜熟，起鍋裝盤，加上醬料上桌。「廟口東蚵仔煎」的作法是劉東騰長時間販賣及觀察所得，先下蚵仔，可保蚵仔有熟；兩面翻煎，除保蛋熟外，並可收水，不致吃起來水水的，加上蚵半熟會有腥味。至於蚵仔，劉東...

原本以製麴工廠為主的隆田酒廠，近年以釀製高粱酒為重心，並在2012年以北蟲草結合了原有的藥酒園區，發展為「北蟲草文化展示園區」，成為全國唯一結合生物科技與釀酒技術的藥味養生觀光酒廠。當中運用了既有的藥酒主題，搭配觸覺、嗅覺、味覺、聽覺、視覺的呈現方式，營造出具有五感體驗的觀光工廠。也讓許多遊客從中理解酒文化的多樣性，另外還開發出許多入酒的食品，酒冰棒、藥膳香腸，酒蛋、醉雞等等，都是隆田酒廠獨有的私房口味，來此除了品酒以外，也可以大飽口福。

立康中草藥文化館內有台灣先民百年來的治痠痛藥品發展歷史、古文物，也可看到上百種正統道地的中藥材。參觀的過程，專業的導覽人員會以生活化的口吻帶領參觀遊客認識中草藥與如何運用於生活中。中國於中醫藥界重要的代表人物，時光隧道的入口介紹現今常見的酸痛貼布，是小時候常見的「狗皮藥膏」的吊膏慢慢改進而來，館內也可看到製作狗皮藥膏的半成品和製作機具。

猴硐礦業盛產之時期，大量的礦工家族移居於此，礦工宿舍也稱為「寮仔」，在猴硐有內寮仔、三座寮、五座寮、番仔寮、美援厝，都是工寮。早期多數以木板隔間，木牆上開一小洞裝電燈提供兩戶使用，廚房、浴室、廁所也是共用。

約5公里

鹿港龍山寺創建於明末清初，原址位於鹿港舊港溝邊（今大有街）。清乾隆51年（1786）武官陳邦光倡議，將龍山寺遷建於今日現址，期間分別歷經乾隆60年（1795）、清道光9年（1829）、清咸豐2年（1852）、昭和11年（1936）及民國75年（1986）5次整修民國72年（1983）龍山寺經指定為第一級古蹟。現為國定古蹟。

【紅樹林生態教育館，目前內部施工中，暫停開放】

這個車站不是車站，是台糖設置的車站意象，仿日式的木造風格勾起人們記憶中的舊式車站，後方還停著舊型火車頭。

葉石濤先生是台灣本土文學的重要文學家。「這是個適合人們做夢、幹活、戀愛、結婚，悠然過日子的好地方。」 這句話是葉石濤先生在台南體驗生活、品味人生的

湳仔溝原為大漢溪的分流河道，全長3.3公里，是板橋與浮州地區的分界線，1980年代因浮洲堤防的興建，使來自大漢溪的水源被阻斷，湳仔溝的主要水源改為大安圳支線，在污水幹線尚未普及的時代，大量民用污水流入大安圳支線，進而造成湳仔溝一度髒臭不堪，近年來在新北市政府水利局的整治下，經歷10多年來的優化，湳仔溝已恢復生機，蛻變為動植物的新樂園。

信賢步道位於烏來區信賢里，東起信賢吊橋、西接內洞國家森林遊樂區，信賢里即是泰雅族的Lahaw聚落，音譯有拉號、羅好、哪哮等名，是為樹林濃密之意。信賢步道全長約1.5公里，緊貼著南勢溪上游的南岸，早期為連接福山與烏來間的道路，步道全程平坦好走，且沿途綠樹成蔭步道，屬於闔家歡的休閒步道。

四草大眾廟迄今已二百餘年歷史，為安南區四草漁民信仰中心，每年農曆十一月十五日為鎮海元帥壽誕。

Ken’s廚房用澎湖在地最頂級的食材，簡單但適切的烹調方式，讓您的澎湖之旅增添一頓難忘的味道，因為很多料理需要時間精心製作，所以敬請三天前預約，讓您的餐點更加豐富美味。

玉井農會致力推展芒果、水果產業，而擁有「芒果的故鄉」的美名-聞名中外，近年來為因應消費者多元化的需求，更以深耕研發在地口味的農產加工品且注入人文元素，希望以新風貌來展現農產品的多元化面向。「約定手禮」即是結合地方特色農產品-芒果干和情人果酸酸甜甜不同風味口感，以在地農村為故事背景，連結當地文化情感，希望能同時擄獲不同消費族群的心，並傳遞真、善、美的意念。

有著「台灣首廟」尊稱的西羅殿，是五條港區域內非常重要的廟宇。在康熙年間(西元1718年)由郭姓族人建立，供奉郭姓祖神廣澤尊王，俗稱聖王公廟，歷史悠久香火鼎盛。殿裡有許多珍貴匾額，如咸豐皇帝的「恩祐全台」、光緒皇帝與蔣經國總統各自尊贈的「保安天下」，都是珍貴的寶物。